錢夢(mèng)龍?jiān)f:“文言文教學(xué)是語文改革的一個(gè)‘死角’,即使在語文教學(xué)改革很火的年代,文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象?!币鉀Q此間種種弊端,課堂就必須建立在主動(dòng)思考、積極探究的學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)上,進(jìn)行探究性教學(xué),盡力拓展學(xué)生的思維空間和生命空間。以《史記》探究性研讀為突破口,具體來探討高中文言文教學(xué)。
無論節(jié)選自哪里的文言文,一旦進(jìn)入教材,必然要從屬于課程,便必然要接受課程目標(biāo)的裁剪,只留下能夠適應(yīng)課程需要、適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和未來發(fā)展需要的那部分?!妒酚洝纷鳛橐徊看蟛款^的文學(xué)性、歷史性著作,我們應(yīng)為學(xué)生指定范圍:學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)不妨參看《史記·晉世家》;學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí)不妨參看《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》和《史記·高祖本紀(jì)》;學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》節(jié)選時(shí)不妨看看全文學(xué)習(xí);《蘇武傳》時(shí)不妨參看《史記·李將軍列傳》《太史公自序》和《史記·報(bào)任安書》。正所謂“巧婦難為無米之炊”,所以要占有大量助學(xué)資料,沒有大量的閱讀,就不會(huì)有深度的思考。
由于閱讀范圍的擴(kuò)大,學(xué)生的閱讀時(shí)間大部分要放在課下,這就必須要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃來監(jiān)督督促閱讀進(jìn)度,以此來檢查學(xué)生的閱讀質(zhì)量。在課程開始之際,每周的閱讀材料和閱讀計(jì)劃提前安排給學(xué)生,讓學(xué)生可以有目的有針對(duì)性地閱讀。每周都完成一張閱讀學(xué)習(xí)單,主要任務(wù)是記錄初讀感受和初讀疑惑,完成讀書摘要:
1.畫出人物關(guān)系圖
2.本篇中你最敬佩的人物形象是( ),他是一個(gè)( )的人
3.最令你動(dòng)容的故事情節(jié)是( )
4.你覺得本篇對(duì)你最大的幫助是( )
5.讀后你最大的疑惑是( )
課堂最好的生成的表現(xiàn),是課堂中每次點(diǎn)燃智趣、引爆思維的時(shí)刻,要想讓課堂有這樣的溫度,就把課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)放在課堂中有效問題的生成。課堂的活躍本質(zhì)是思維的活躍,激發(fā)思考、喚醒主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)的主問題或有梯度的問題串才是不致“熱鬧有余、思維缺位”的良藥。當(dāng)然,設(shè)置問題的本質(zhì)并不是為了尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,而是為了讓學(xué)生深扎文本,用個(gè)性化的閱讀去思考一個(gè)人、一件事、一個(gè)時(shí)代。
比如《燭之武退秦師》,明明是晉文公和秦穆公打鄭國,為何要提到晉惠公?“人”是指秦穆公,他為晉文公究竟出了什么力?晉惠公、晉文公和秦穆公三人之間有何糾葛?退秦師的只有燭之武么?秦師撤退的真正原因是什么?既要有學(xué)生讀完《史記·晉世家》便能回答出的有關(guān)有趣故事情節(jié)問題,也要有對(duì)整個(gè)事件原因的把握等思維訓(xùn)練問題。
還如,漢初劉邦得位,是為高祖,本該立傳,可是項(xiàng)羽兵敗自刎也沒有做過皇帝,司馬遷何以把項(xiàng)羽也寫進(jìn)本紀(jì)?李廣生不逢時(shí),李陵又投降匈奴,為何司馬遷還如此推崇?生在文治武功都出類拔萃而又剛愎猜忌的漢武帝時(shí)代,司馬遷為何冒險(xiǎn)大肆推崇項(xiàng)羽和李陵?
《鴻門宴》里,范增是項(xiàng)羽陣營最有智慧的智囊,又是項(xiàng)羽的叔父,項(xiàng)羽為何不能聽從范增勸誡?項(xiàng)羽和范增之間是否發(fā)生過些不愉快的事?二人之間因何有嫌隙?項(xiàng)羽真如世人所說優(yōu)柔寡斷嗎?如果你是項(xiàng)羽或范增你會(huì)怎么做?為何項(xiàng)羽鴻門宴上為何放走劉邦?是否可以窺見項(xiàng)羽在之后楚漢爭霸中失敗的原因?經(jīng)過探究,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)特定歷史人物處在特定境遇下的局限,沒有人能預(yù)測(cè)未來,鴻門宴不過是以宴會(huì)的形式解決了一場(chǎng)嚴(yán)重的政治危機(jī)事件,主動(dòng)權(quán)掌握在項(xiàng)羽手里,他不動(dòng)聲色地設(shè)了一場(chǎng)宴會(huì),兵不血刃地獲得了關(guān)中統(tǒng)治權(quán)和劉邦的服從,是最大的贏家,至于之后的失敗,可能有性格原因,可能也與當(dāng)時(shí)的時(shí)代局限有關(guān),政體——實(shí)行分封制選擇的錯(cuò)誤,造成了一系列政治和軍事上的弊端。
《廉頗藺相如列傳》里,事情的原始狀態(tài)是什么?趙國沒城、有璧。藺相如出使后事情的狀態(tài)是什么?沒城,有璧,激怒秦,藺在秦國已經(jīng)顯示了極大的誠意后終止交易,帶回了并沒有什么實(shí)際用途的和氏璧,給了秦攻打趙國正當(dāng)?shù)睦碛?,藺相如難道沒有想到后果嗎?為何藺相如處理和氏璧的手法如此拙劣?藺相如還如課本所說的那樣有功于趙嗎?至于趙王為何要重用藺相如呢?趙王在此次外交事件中,為何臨時(shí)起用了從未有過外交經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)舍人呢?是否能看出趙王的心理呢?問題步步緊逼,讓高中生深感思維困頓的時(shí)候又激發(fā)起智慧的思考。
《蘇武傳》里蘇武為何之前多次自殺、之后在北海牧羊時(shí)又努力生存?前后的自殺與求生是否矛盾?李陵為何會(huì)勸降?李陵發(fā)生了什么事?為何蘇武與李陵的選擇不同?引導(dǎo)學(xué)生查閱《史記·李將軍列傳》《史記·報(bào)任安書》,可以毫不夸張地說李陵造就了司馬遷的《史記》,若不是為李陵辯護(hù),司馬遷不會(huì)遭受腐刑,不會(huì)在人生大起大伏中禪定心性,潛心完成著書,司馬遷如此看重李陵,究竟李陵有何難言之隱、又為何會(huì)投降匈奴?作為有相似遭際的蘇武,為何又能如此大義凜然地不負(fù)漢朝?蘇武是否有些愚忠?再讀文章,學(xué)生還是能被蘇武的人格魅力感染到,學(xué)生會(huì)體會(huì)到,蘇武作為漢朝使節(jié)出使匈奴,與其說蘇武忠于漢武帝,不如說他是忠于自己的人生準(zhǔn)則、忠于自己的畢生信念、忠于自己效忠半生的國家。
1.角色扮演。比如,設(shè)計(jì)這樣的問題“如果你是燭之武,你準(zhǔn)備如何勸說秦穆公放棄攻打鄭國”,以此來認(rèn)識(shí)燭之武的辯士風(fēng)貌和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f服邏輯;再比如,設(shè)計(jì)“你認(rèn)為出使任務(wù)真的只是完璧歸趙么?如果你是藺相如,你會(huì)如何完成出使任務(wù)”,以此來解讀藺相如的雙面人格。
2.合作討論。個(gè)性化閱讀《史記·高祖本紀(jì)》和《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,探討劉邦得天下的原因與項(xiàng)羽失天下的原因;個(gè)性化閱讀《史記·晉世家》,探討晉文公重耳成長為春秋五霸之一的原因;比較李陵投降和蘇武不降的原因。用這些問題來引導(dǎo)學(xué)生歸納主要事件,分層次羅列論據(jù),多角度思考原因。
3.主題辯論。開展兩次主題辯論會(huì),提前告知辯論主題:蘇武是否該投降匈奴?藺相如該不該完璧歸趙而開罪秦國?預(yù)留兩周時(shí)間準(zhǔn)備,包括大量搜集資料、重新閱讀《史記》相關(guān)內(nèi)容,推舉主持人、評(píng)委,甄選辯論選手和場(chǎng)外求助觀眾。其實(shí),辯論會(huì)只是一個(gè)形式,為辯論會(huì)所做的準(zhǔn)備工作才是深度解讀文本、引發(fā)思考的重頭戲。
組織讀書報(bào)告會(huì),要求全員參加,分組上臺(tái),全程錄像,分享主題不限,只要與所讀內(nèi)容相關(guān)即可。設(shè)計(jì)主持人兩名,一男一女,評(píng)委三人,提前與全班制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),有效的評(píng)價(jià)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考全力以赴,更會(huì)學(xué)生深刻體悟到讀書和演講的要求。附讀書報(bào)告會(huì)評(píng)分表:
評(píng)分要求評(píng)委打分教師打分最后得分按時(shí)完成篇目閱讀(評(píng)委問相關(guān)人物情節(jié))讀書摘要保質(zhì)保量提出的疑惑有質(zhì)量有深度報(bào)告主題明確,有可探究性論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,材料詳實(shí)(適當(dāng)引用《史記》原文)演講過程聲音洪亮,咬字清晰,表達(dá)流暢,富有感染力,形象好氣質(zhì)佳團(tuán)隊(duì)分工明確,小組參與度高(每組6人)演講PPT制作精美,篇幅適當(dāng)有度組員專題寫作入選校園文化藝術(shù)節(jié)或者獲獎(jiǎng)附加分:主持人、評(píng)委出自本組分值10 10 10 10 10 10 10 10 10 10
古語有“口誅筆伐”的成語,現(xiàn)代有“好記性不如爛筆頭”的俗語,的確,任何說過的話、表達(dá)過的觀點(diǎn),都需要在“下筆如有神”的寫作中整理出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼途碌恼Z言。一片感悟、推薦或論文,會(huì)讓學(xué)生加深記憶、固化閱讀成果。要求學(xué)生由少到多進(jìn)行練筆,練筆方式可以多樣化,比如如果項(xiàng)羽本紀(jì)和高祖本紀(jì)要拍成電影,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀體悟,設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào),并撰寫一段廣告文案;再如,我們和《史記》中眾多著名歷史人物邂逅,一個(gè)個(gè)性格鮮明的文學(xué)人物粉末登臺(tái),請(qǐng)學(xué)生以“假如我與(晉文公)生活一天,假如我與(項(xiàng)羽)生活一天,假如我與(劉邦)生活一天,假如我與(蘇武)生活一天”,大膽想象,盡可能敘述出符合人物氣質(zhì)性格的故事;再如,以“我看項(xiàng)羽”“我看重耳流亡”“我看完璧歸趙”可以多層次多角度評(píng)論人物及分析事件的根本原因。
從原生價(jià)值上看,《史記》首先是“史家之絕唱”,然后才是“無韻之離騷”。讀懂“史家之絕唱”,需要講理;讀懂“無韻之離騷”,需要?jiǎng)忧椤W(xué)習(xí)《史記》不僅是為學(xué)生鑒賞人物形象、品味抒情藝術(shù),更是一個(gè)講理、思辨的過程,如果拋開事情原委、歷史思辨,只講字詞與情感,恐怕難以挖掘到《史記》深層次的魅力。文言基礎(chǔ)知識(shí)總是枯燥,但我們可以讓知識(shí)的傳達(dá)豐盛厚重,挖掘文言文的生命力、深味文言人物的精神、提高課堂接受效果,把“教”與“學(xué)”緊密地結(jié)合起來。