論高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)的倫理品格及其實(shí)踐策略

王 彬，李春玲

(滁州學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，安徽 滁州 239000)

教學(xué)是高校工作的基礎(chǔ)、核心和根本，提高教學(xué)質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)高等教育教育目的和教學(xué)目標(biāo)的基本保障。為提升辦學(xué)質(zhì)量和水平，近年來(lái)，我國(guó)高校積極開(kāi)展教師教學(xué)評(píng)價(jià)，并建立了從教育部到學(xué)校的各級(jí)教師教學(xué)評(píng)價(jià)制度。教學(xué)評(píng)價(jià)不僅屬于認(rèn)識(shí)論范疇，也是關(guān)涉價(jià)值的活動(dòng)，因?yàn)榻虒W(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)本身就具有非常豐富的倫理品質(zhì)，其制度的設(shè)計(jì)與實(shí)施不僅需要斟酌評(píng)價(jià)方法的科學(xué)性、可行性，也要考慮參與評(píng)價(jià)活動(dòng)的個(gè)體或組織之間行為倫理的合理性、公正性問(wèn)題。“從高校的教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)踐來(lái)看，評(píng)價(jià)工作者在倫理方面所遇到的挑戰(zhàn)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在評(píng)價(jià)技術(shù)上面臨的困難，他們經(jīng)常對(duì)‘什么是最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)行為’感到疑惑?！盵1]換句話(huà)說(shuō)，目前我國(guó)對(duì)高校教師的教學(xué)評(píng)價(jià)主要關(guān)注其實(shí)效性和功利性，注重對(duì)教學(xué)實(shí)踐結(jié)果與既定目標(biāo)一致性程度的量化評(píng)價(jià)，不尊重教師的過(guò)程付出，缺乏對(duì)教師教學(xué)個(gè)性的人文關(guān)懷，即教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中缺失了最根本的“人性”倫理。

一、教師教學(xué)評(píng)價(jià)的倫理品格

倫理是一種道德現(xiàn)象，具有廣泛的社會(huì)性，包括作為社會(huì)行為基本規(guī)范的倫理——公德，和作為特殊領(lǐng)域規(guī)范的倫理——職業(yè)倫理，而職業(yè)倫理是高度社會(huì)化的角色倫理。[2]倫理在本質(zhì)上是一種承載價(jià)值的規(guī)范和道德實(shí)踐，是一種以善惡作為標(biāo)準(zhǔn)的文化觀念、行為規(guī)范及其實(shí)踐活動(dòng)。教育教學(xué)活動(dòng)由于自身的特殊性質(zhì)，具有不同于其他實(shí)踐活動(dòng)的特殊倫理特性，下文從教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)象、教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，以及教學(xué)評(píng)價(jià)本身的倫理性來(lái)論述教學(xué)評(píng)價(jià)倫理特性。

(一)高校是一個(gè)特殊的倫理性實(shí)體

高校是進(jìn)行教育教學(xué)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，教育的育人屬性和道德屬性決定了高校的倫理性質(zhì)?！敖逃且环N道德事業(yè)，學(xué)校的全部工作是一種道德努力”。[3]高校最根本的使命——育人決定了其基本倫理特性：高校作為倫理性實(shí)體不僅自身存在著倫理關(guān)系，還要以自身倫理的實(shí)踐為學(xué)生和社會(huì)起到示范和引領(lǐng)作用?！皩W(xué)校(高校或?qū)W院)應(yīng)該表現(xiàn)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)最低道德要求的道德敏感性，因?yàn)楦呱顚W(xué)問(wèn)使這些機(jī)構(gòu)具有較為敏銳的洞察社會(huì)不平等的能力?！盵4]即使社會(huì)的其他機(jī)構(gòu)部門(mén)出現(xiàn)道德敗壞、道德滑坡衰退等現(xiàn)象，高校也應(yīng)該獨(dú)自堅(jiān)守道德高地的倫理定位。高校的內(nèi)部成員更應(yīng)保持獨(dú)立的倫理精神，在高校倫理共同體內(nèi)，成員共享并捍衛(wèi)共同的價(jià)值理念，追求共同的目標(biāo)，并以自身的倫理實(shí)踐影響學(xué)生倫理道德形成。教學(xué)評(píng)價(jià)作為高校倫理共同體重要實(shí)踐活動(dòng)，也要遵循一定的價(jià)值尺度和倫理規(guī)范，這樣可以使教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)化倫理共同體的價(jià)值認(rèn)同。

(二)高校教師是一個(gè)具有特殊倫理規(guī)范的職業(yè)群體

高校教師是以“教育”和“學(xué)術(shù)”為職業(yè)，以“探索高深學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)高層次專(zhuān)門(mén)人才”為使命的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。高校教師作為教育者擔(dān)負(fù)倫理道德代言人和倫理道德教育家的角色，一方面直接承擔(dān)著具體的道德教育工作，另一方面必須以身示范，以自己的道德行為和形象影響學(xué)生。由此可見(jiàn)，教師的道德責(zé)任顯然高于一般職業(yè)工作，正如美國(guó)全國(guó)教育協(xié)會(huì)1975年通過(guò)的《教育專(zhuān)業(yè)倫理守則》在序言中就強(qiáng)調(diào)“教育工作者承擔(dān)了維護(hù)最高倫理標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)任”[5]。同時(shí)，高校教師作為“學(xué)術(shù)人”，面對(duì)自己的學(xué)術(shù)使命和長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生追求，必須超越眼前的具體工作，深入到意義和價(jià)值這類(lèi)更具有普遍性的領(lǐng)域之中，秉承一種獻(xiàn)身于超越專(zhuān)業(yè)或本職工作的整個(gè)價(jià)值的職業(yè)倫理。因此，高校教師在從事教學(xué)研究工作時(shí)，需要表現(xiàn)出一種超功利性、真理性、自律性、獨(dú)立性；在客觀環(huán)境方面，需要為高校教師提供學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)民主、公正、尊重、自治等環(huán)境，這是一種有別于其他職業(yè)群體的特殊的倫理規(guī)范。而在對(duì)高校教師進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，需依據(jù)這種特殊的倫理規(guī)范構(gòu)建評(píng)價(jià)制度體系。

(三)教育教學(xué)的倫理性

教師教學(xué)評(píng)價(jià)的倫理性首先是由教學(xué)的倫理性決定的。教學(xué)是“教師有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力、能力、體力，并形成一定的思想品德”[6]。分析教學(xué)概念可知，“教學(xué)不僅要成就知識(shí)，強(qiáng)健體魄，并形成一定的思想品德”[7]，所以教學(xué)具有倫理道德教化功能。諾丁斯指出，那些在“倫理上的考慮”的教師必然“將教學(xué)視為道德事業(yè)”[8]。倫理道德不僅是教學(xué)的應(yīng)有之義，而且是最為重要的目的，正如赫爾巴特所言，教學(xué)最高目的和最后的目的就是德行[9]。杜威也強(qiáng)調(diào)，“道德的目的是各科教學(xué)的共同的和首要的目的”[10]。教育的首要價(jià)值應(yīng)當(dāng)是關(guān)懷學(xué)生的全面、健康成長(zhǎng)，尤其要注重對(duì)他們精神發(fā)展需要的人文關(guān)懷。道德學(xué)習(xí)是學(xué)生精神生活的核心內(nèi)容，德性的發(fā)展則是其精神成長(zhǎng)的根本。教育內(nèi)在的倫理屬性要求教學(xué)應(yīng)該由以教書(shū)為中心轉(zhuǎn)向以育人為目的，倫理道德學(xué)習(xí)應(yīng)成為教學(xué)的核心內(nèi)容和核心目的。教育者應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，特別是思想品德和精神的發(fā)展。

(四)教學(xué)評(píng)價(jià)的倫理性

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》所給出的“評(píng)價(jià)”定義之一是“評(píng)估價(jià)值的高低”，“評(píng)價(jià)”英文對(duì)應(yīng)詞為evaluate，是從value(價(jià)值)一詞引申而來(lái)的，其本意亦指對(duì)某種價(jià)值的評(píng)估。由此可見(jiàn)，評(píng)價(jià)在本質(zhì)上一個(gè)價(jià)值判斷過(guò)程，或者說(shuō)是客觀對(duì)象滿(mǎn)足主觀價(jià)值的判斷。倫理道德規(guī)范的基礎(chǔ)是價(jià)值觀，也可以說(shuō)共同價(jià)值觀是形成一定倫理規(guī)范的基礎(chǔ)條件。另一方面，價(jià)值判斷過(guò)程也往往依賴(lài)于倫理道德規(guī)范中的價(jià)值基礎(chǔ)，所以評(píng)價(jià)本身具有著倫理屬性。故可以這樣推論，教學(xué)評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷的實(shí)踐活動(dòng)，它以一定價(jià)值觀為依據(jù)對(duì)教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)及其成果進(jìn)行價(jià)值判斷，具有明確的基本立場(chǎng)和方向。高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)具有規(guī)范教師教學(xué)的管理屬性和倫理屬性的雙重屬性。高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)蘊(yùn)含的雙重屬性在價(jià)值序列上存在差異，其中的管理屬性之于高校管理者具有工具價(jià)值，而倫理性則對(duì)于教師具有更高的發(fā)展價(jià)值和終極價(jià)值。

二、高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)倫理失范的表現(xiàn)

(一)評(píng)價(jià)目的：重獎(jiǎng)懲、輕發(fā)展

當(dāng)前國(guó)內(nèi)大部分高校把教師的教學(xué)評(píng)價(jià)定位于甄別與獎(jiǎng)懲，忽視對(duì)教師教學(xué)效果的反饋和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)。在這種重獎(jiǎng)懲輕發(fā)展的評(píng)價(jià)目標(biāo)指引下，高校管理者們只重視教學(xué)任務(wù)的完成度，把教師當(dāng)作實(shí)現(xiàn)教學(xué)績(jī)效目標(biāo)的工具，無(wú)視教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的個(gè)性化訴求，忽略教師作為“文化人”的自我實(shí)現(xiàn)的需要，不僅造成高校內(nèi)部急功近利、機(jī)會(huì)主義、弄虛作假、投機(jī)取巧和學(xué)術(shù)腐敗等不正之風(fēng)盛行，也導(dǎo)致教師之間人際關(guān)系異化、專(zhuān)業(yè)能力提升乏力、學(xué)校文化生態(tài)惡化、教學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展停滯等消極后果。

(二)評(píng)價(jià)主體：缺失作為主體的“教師”

在當(dāng)前高校的教師教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，評(píng)價(jià)主體主要是學(xué)校行政部門(mén)，教師只需要依據(jù)制度要求準(zhǔn)備相關(guān)事宜，靜待評(píng)價(jià)結(jié)果。管理者們通常把教學(xué)評(píng)價(jià)視為日常規(guī)約教師教學(xué)行為的有效工具，借此把教師嚴(yán)格地控制在學(xué)校的規(guī)章制度之內(nèi)。高校教學(xué)評(píng)價(jià)教師“主體性”的缺失，從一定程度上否定了教師的教學(xué)個(gè)性和專(zhuān)業(yè)自主地位，在與自身職業(yè)發(fā)展攸關(guān)的評(píng)價(jià)中陷入一種價(jià)值無(wú)涉的失語(yǔ)狀態(tài)，挫傷了教師自省、自律、自強(qiáng)的發(fā)展訴求。而失去了信任與尊重的教師，面對(duì)高校教學(xué)評(píng)價(jià)工作極易產(chǎn)生反感與抵觸情緒，從而引發(fā)一系列的不信任和矛盾沖突。

(三)評(píng)價(jià)內(nèi)容：重視教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，師德評(píng)價(jià)流于形式

近年來(lái)，高校師德失范事件屢屢發(fā)生，引起了社會(huì)各界的熱議和批評(píng)，許多高校因此出臺(tái)了師德“一票否決”等相關(guān)評(píng)價(jià)制度，但是在實(shí)際教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中仍然側(cè)重于教師的教學(xué)業(yè)績(jī)成果評(píng)價(jià)，對(duì)于師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)重視不夠。因?yàn)楦咝９芾碚邆兪冀K認(rèn)為科研業(yè)績(jī)和教學(xué)業(yè)績(jī)等更有助于提升學(xué)校排名和辦學(xué)實(shí)力，而且?guī)煹卤举|(zhì)上屬于道德范疇，考核評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)很難量化，可操作性不強(qiáng)，使評(píng)價(jià)最終流于形式。結(jié)果導(dǎo)致教師把大部分精力投入到教學(xué)能力和業(yè)績(jī)成果的提升上，對(duì)自身的師德素養(yǎng)關(guān)注較少，難以勝任教書(shū)育人的職責(zé)。

(四)評(píng)價(jià)過(guò)程：公平性與透明性不足

當(dāng)前的高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)仍然存在公平性與透明性不足的問(wèn)題。首先，由于教學(xué)評(píng)價(jià)制度自身的不科學(xué)、不健全、不完善，對(duì)所有教師使用統(tǒng)一的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行考核，忽視了學(xué)科、專(zhuān)業(yè)、職責(zé)等背景差異，這種做法看似實(shí)現(xiàn)了形式公平，卻喪失了實(shí)質(zhì)公平。其次，評(píng)價(jià)者在教師教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中徇私枉法，有法(規(guī))不依，或鉆制度的漏洞，嚴(yán)重?fù)p害部分教師的正當(dāng)權(quán)益。最后，由于教學(xué)評(píng)價(jià)監(jiān)督體系不完善，監(jiān)督不到位，管理者們?cè)谥贫ㄔu(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)往往首先考慮自身利益，使評(píng)價(jià)過(guò)程不透明，甚至存在暗箱操作等現(xiàn)象，導(dǎo)致監(jiān)督流于形式，評(píng)價(jià)有失公正。有失公平、公正、公開(kāi)的教師教學(xué)評(píng)價(jià)玷污了高校的整體教學(xué)風(fēng)氣，也嚴(yán)重地打擊了教師的工作積極性。

三、高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)倫理實(shí)現(xiàn)的實(shí)踐策略

(一)評(píng)價(jià)目的：促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展

美國(guó)著名教育評(píng)價(jià)專(zhuān)家斯塔弗爾比姆指出：“評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。”[11]高校教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該尊重和滿(mǎn)足教師個(gè)體多元化的、合理的人性需要，其中自我實(shí)現(xiàn)的需要是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力之源。教學(xué)評(píng)價(jià)的倫理尺度應(yīng)該是激發(fā)師生人格的自我完善和主體性，以及各種素質(zhì)的健康發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)該僅僅出于教師聘任、晉升、表彰、提高績(jī)效、甄別等功利性和實(shí)效性目的，而應(yīng)該轉(zhuǎn)向人的素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)，并為教師的專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展提供廣闊的、自由的空間。首先，教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從教師的身心和諧發(fā)展的本體價(jià)值出發(fā)，為教師素質(zhì)和能力提升提供反饋、指導(dǎo)；其次，教學(xué)評(píng)價(jià)要為教師全面素質(zhì)的提升提供對(duì)話(huà)與交流的機(jī)會(huì)，通過(guò)與同行評(píng)價(jià)專(zhuān)家深度對(duì)話(huà)，提升對(duì)職業(yè)發(fā)展深刻認(rèn)識(shí)，促使教師反思自己的教學(xué)行為、提升教學(xué)學(xué)術(shù)能力和水平，享受教學(xué)生活帶來(lái)的成就感和榮譽(yù)感；最后，為了促進(jìn)教師全面自由的發(fā)展可以建立一個(gè)比較全面的教學(xué)評(píng)價(jià)資料庫(kù)，資料庫(kù)應(yīng)該包括教師個(gè)體發(fā)展的各個(gè)主要素質(zhì)方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)分類(lèi)指標(biāo)、評(píng)價(jià)過(guò)程與結(jié)果、結(jié)果分析報(bào)告等。教師可以根據(jù)自身發(fā)展的需要選擇相應(yīng)的評(píng)價(jià)套餐參與或接受評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上分析評(píng)價(jià)對(duì)象的總體成效、優(yōu)勢(shì)與不足等，并分析、解決教師在發(fā)展上的困境和短板，提供有針對(duì)性的解決建議。

(二)評(píng)價(jià)主體：鼓勵(lì)教師參與評(píng)價(jià)與教師自我評(píng)價(jià)

鼓勵(lì)教師參與評(píng)價(jià)和教師自我評(píng)價(jià)，就是把教師從評(píng)價(jià)客體轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)主體之一。作為利益相關(guān)者，教師參與教學(xué)評(píng)價(jià)可以在評(píng)價(jià)中保障自身的合法權(quán)益；作為組織成員，教師參與教學(xué)評(píng)價(jià)可以提高教師的組織歸屬感和主體意識(shí)；作為專(zhuān)業(yè)人員，教師參與評(píng)價(jià)可以保障評(píng)價(jià)的科學(xué)性和規(guī)范性。鼓勵(lì)教師參與教學(xué)評(píng)價(jià)的同時(shí)，重視教師自主評(píng)價(jià)、自我反思、自我批判、自我規(guī)劃，不僅體現(xiàn)出對(duì)教師人性的尊重，也有利于教師增強(qiáng)對(duì)自身教師使命的審視，增強(qiáng)教師職業(yè)角色的自我意識(shí)和責(zé)任感，從而有效地激勵(lì)教師自我引導(dǎo)和規(guī)約自我，使工作由“他定”轉(zhuǎn)向“自定”，外部導(dǎo)向轉(zhuǎn)向內(nèi)部驅(qū)動(dòng)，壓制性行政控制轉(zhuǎn)向自我管理，從而促進(jìn)專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)本質(zhì)上是評(píng)判教師的勞動(dòng)價(jià)值和自身素質(zhì)，教師勞動(dòng)價(jià)值和自身素質(zhì)具有多元性和復(fù)雜性，尤其涉及到思想品德、教學(xué)觀、知識(shí)觀、學(xué)生觀、人才觀等精神素養(yǎng)的評(píng)價(jià)，這種價(jià)值中很多是“自決自明”的，即由教師自己判定、自己證明的，進(jìn)而教師自我評(píng)價(jià)自己、自己認(rèn)識(shí)自己、自己教育自己，自我激勵(lì)與提高。教師自主發(fā)展取向的評(píng)價(jià)可以實(shí)現(xiàn)事后評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向事前規(guī)劃，過(guò)程管理轉(zhuǎn)向目標(biāo)管理，共時(shí)態(tài)橫比轉(zhuǎn)向歷時(shí)態(tài)縱比，獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展性評(píng)價(jià)，意義非凡。

(三)評(píng)價(jià)內(nèi)容：注重師德發(fā)展性評(píng)價(jià)

“大量實(shí)踐表明，教師和師范生了解教師職業(yè)道德知識(shí)，研究和掌握社會(huì)主義教育倫理學(xué)這門(mén)科學(xué)理論，對(duì)于啟迪個(gè)人的社會(huì)主義師德覺(jué)悟，合理地解決教育職業(yè)活動(dòng)中的矛盾沖突，提高教育和教學(xué)工作效益，鍛煉人民教師的優(yōu)秀職業(yè)品質(zhì)，有著不可取代的重要作用?！盵12]因此，在對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)重視對(duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)方面的評(píng)價(jià)，要求教師不但應(yīng)具有廣博高深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，也要具有高尚的師德、健康的心理、事業(yè)心和責(zé)任心。只有具有高尚的道德素養(yǎng)，教師才能通過(guò)言傳身教培養(yǎng)道德素養(yǎng)高尚的大學(xué)生。教師教學(xué)與管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)符合教學(xué)倫理規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人、環(huán)境育人、管理育人和服務(wù)育人，因此教師的教育教學(xué)與管理過(guò)程也要納入評(píng)價(jià)內(nèi)容。評(píng)價(jià)教師道德素養(yǎng)最終目的還是要提高德育的實(shí)效性，所以，除了評(píng)價(jià)教師得到素養(yǎng)之外，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成或提高水平。評(píng)價(jià)的目的除了診斷之外的重要目的是改進(jìn)，對(duì)教師師德和德育的評(píng)價(jià)結(jié)果要反饋給教師本人，評(píng)價(jià)者要與被評(píng)價(jià)教師平等、深入地交流，幫助教師改進(jìn)和提升自身道德素養(yǎng)。作為評(píng)價(jià)主導(dǎo)者教育行政部門(mén)，應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，超越組織視野和績(jī)效管理功能，認(rèn)識(shí)到促進(jìn)教師個(gè)體職業(yè)道德的發(fā)展同樣是學(xué)校重要任務(wù)。為了解決師德考核難量化的問(wèn)題，建議管理者一方面研究如何制定科學(xué)合理的師德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，另一方面要倚重獨(dú)立的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)的定性評(píng)價(jià)。

(四)評(píng)價(jià)過(guò)程：公開(kāi)、公正和公平

從倫理學(xué)視角來(lái)審視高校教師教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程的組織，必須做到公開(kāi)、公平和公正，不能暗箱操作、不能有失公允、不能有所偏頗，這是最基本的評(píng)價(jià)倫理要求。教學(xué)評(píng)價(jià)公開(kāi)就是保障每一位被評(píng)價(jià)參與人知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，也是保障教學(xué)評(píng)價(jià)公平公正的前提條件之一。公平、公正就是評(píng)價(jià)是要做到公道、平等、不偏不倚，即公平正義。公平、公正是在任何評(píng)價(jià)活動(dòng)中首先追求的價(jià)值目標(biāo)。教學(xué)評(píng)價(jià)的公正性具有實(shí)踐意義，對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)積極性有著直接影響，也對(duì)教師的世界觀、價(jià)值觀和主觀感受產(chǎn)生深刻和直接的影響。要保證教學(xué)評(píng)價(jià)的公開(kāi)、公正、公平，要做到以下幾點(diǎn)：首先，完善評(píng)價(jià)制度，提供清晰明確的評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)程序、評(píng)價(jià)條件等，同時(shí)公開(kāi)相應(yīng)的政策、資料、財(cái)務(wù)信息等；其次，教師教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)和程序都要符合教育倫理或教育道德的規(guī)定與要求，如教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施、評(píng)價(jià)人員的選擇與參與方式、評(píng)價(jià)工作的管理與組織、評(píng)價(jià)信息的收集和分析、與被評(píng)價(jià)者的交流、溝通與反饋等，都必須做到公開(kāi)、公正和公平，堅(jiān)守整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)的各項(xiàng)倫理要求和規(guī)定，同時(shí)要加大監(jiān)督力度；最后，在評(píng)價(jià)過(guò)程中評(píng)價(jià)者要尊重和保護(hù)被評(píng)價(jià)者的正當(dāng)權(quán)益，與其建立平等、雙向的互動(dòng)關(guān)系，如信息的獲取、評(píng)價(jià)結(jié)果的使用等關(guān)切評(píng)價(jià)對(duì)象利益和隱私的活動(dòng)應(yīng)征得他們的同意，做到尊重評(píng)價(jià)對(duì)象、保護(hù)隱私、保障評(píng)價(jià)對(duì)象的合法權(quán)益。

總之，我們要認(rèn)識(shí)到，教師教學(xué)評(píng)價(jià)是高校教育教學(xué)質(zhì)量提升的重要保障，對(duì)教師個(gè)體的職業(yè)發(fā)展與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也非常重要。因此，在教育教學(xué)評(píng)價(jià)中既要關(guān)注組織利益，同時(shí)也要關(guān)照教師個(gè)體倫理需求。如前所述，無(wú)論從教師所在機(jī)構(gòu)屬性、教師群體性質(zhì)、教育教育教學(xué)任務(wù)使命，還是從評(píng)價(jià)的本質(zhì)上分析，高校教師的教學(xué)評(píng)價(jià)都需要倫理考量。為了使教師教學(xué)評(píng)價(jià)更符合倫理的規(guī)范，需要在評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)過(guò)程等環(huán)節(jié)進(jìn)行倫理改造。