劉穎穎

導(dǎo)讀

“中國考古人都是你堅實(shí)的后盾，未來你就是乘風(fēng)破浪的考古小姐姐。”湖南耒陽留守女孩鐘芳蓉以676分的高考成績選擇了北大考古專業(yè)。然而，有網(wǎng)友卻質(zhì)疑考古太冷門未來可能找不到工作。對此，各地考古圈“大V”紛紛送上開學(xué)大禮包和霸氣祝福，樊錦詩先生也寫信鼓勵她：“不忘初心，堅守自己的理想，靜下心來好好念書?！?/p>

鐘同學(xué)的經(jīng)歷，讓一向低調(diào)的考古界“喜提熱搜”，受到了更多關(guān)注。那么，考古究竟是一種怎樣的體驗(yàn)？今天，讓我們從考古界“大咖”的故事中尋找答案，感受其中的魅力。

素材來源：人民網(wǎng)

“考古不是挖寶”

夏鼐

馬王堆漢墓的彩繪帛畫、定陵萬歷皇帝的金絲皇冠……這些考古發(fā)現(xiàn)的稀世珍寶，都是經(jīng)由考古學(xué)家夏鼐之手呈現(xiàn)于世的，他也被譽(yù)為中國現(xiàn)代考古學(xué)的奠基人之一。

夏鼐是最早用科學(xué)方法對遺址進(jìn)行發(fā)掘的學(xué)者。1950年，他在河南輝縣琉璃閣主持戰(zhàn)國時代車馬坑的發(fā)掘，當(dāng)時冰天雪地，在車馬坑里一蹲就是好幾天，用木炭一邊烤一邊剔，最后19輛大型木車得以完整重見天日。其后他主持定陵、馬王堆漢墓等重要發(fā)掘，更是名震中外考古學(xué)界。

他還十分重視在考古中應(yīng)用現(xiàn)代自然科學(xué)方法。1955年，他著手組建了我國第一所碳十四斷代實(shí)驗(yàn)室，成為考古斷代最重要的手段之一，為考古學(xué)研究帶來質(zhì)的飛躍。

雖然經(jīng)手多件國寶，但夏鼐一直堅持“考古不是挖寶”的準(zhǔn)則。他認(rèn)為，考古的價值不在于文物，而在于遺跡遺物所能復(fù)原的中國古代社會生活情況。這樣的理念也一直影響著后來的考古人。

“非科班”考古學(xué)家的逆襲

賈蘭坡

他讀完高中就輟學(xué)，沒有經(jīng)過正式的專業(yè)學(xué)習(xí)，卻成為了三塊周口店龍骨山“北京人”頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)者。他就是舊石器時代考古學(xué)家、古人類學(xué)家——賈蘭坡。

1931年，賈蘭坡在友人的推薦下，進(jìn)入了中國地質(zhì)調(diào)查所。當(dāng)時的所長問他：“考古很苦很累，你干這個是為了什么呢？”他回答：“為了吃飯?！彪m然目標(biāo)很“簡單”，但他憑借自己的好學(xué)和努力，成為中國考古學(xué)史上最為耀眼的人物之一。

1936年11月，一個工人把挖到的一塊核桃大小的碎骨片放進(jìn)小荊條筐。賈蘭坡拿起一看，發(fā)現(xiàn)是人的頭蓋骨，于是，他將這個被砸碎的頭蓋骨一點(diǎn)點(diǎn)從土里挖出，清理、烘干、修復(fù)，再把碎片對粘起來。一個完整的頭蓋骨化石便出現(xiàn)在人們眼前，這也成為中國人類考古學(xué)的標(biāo)志性起點(diǎn)。之后，他又先后發(fā)現(xiàn)了丁村人、藍(lán)田人，將中國大陸上的人類起源，往前推進(jìn)了100多萬年。

除了考古工作，到了晚年，賈蘭坡還撰寫科普類文章，“和小朋友打交道”，他最擔(dān)心“這門清貧寂寞的學(xué)科出現(xiàn)人才的斷層，后繼無人”，所以親自培養(yǎng)和教導(dǎo)了一大批考古人才，為考古學(xué)的傳承發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

此心不移系敦煌

樊錦詩

“我躺下是敦煌，醒來還是敦煌?！?963年，上海姑娘樊錦詩從北大考古專業(yè)畢業(yè)后，千里迢迢來到戈壁大漠深處的敦煌莫高窟，一待就是半個多世紀(jì)。

樊錦詩初到敦煌時，被光彩奪目的彩塑和壁畫所震撼，與精美藝術(shù)形成對比的是惡劣的生活環(huán)境：住土房、沒有水、不通電、衛(wèi)生設(shè)備匱乏。但她還是堅持扎根下來，將敦煌文物保護(hù)和文化傳承視為自己的使命和宿命。

為了讓敦煌“青春永駐”，在樊錦詩的推動下，敦煌研究院形成了一整套先進(jìn)的數(shù)字影像拍攝、色彩矯正、數(shù)字圖片拼圖和儲存等敦煌壁畫數(shù)字化保存技術(shù)，制定了文物數(shù)字化保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)體系。先后上線中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”，實(shí)現(xiàn)了敦煌石窟30個洞窟整窟高清圖像的全球共享。

樊錦詩為敦煌所做的一切，被季羨林先生稱為“功德無量”。2018年，她被授予“改革先鋒·文物有效保護(hù)的探索者”稱號。2019年，她榮獲“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號。如今，樊錦詩雖已退休，卻仍在為敦煌而四處奔走。

“喚醒”婦好的考古“女將軍”

鄭振香

1976年5月，在河南省安陽小屯村，一座沉睡了3000多年的殷商大墓終于重現(xiàn)人間。這個墓的主人，就是商王武丁的妻子婦好，也是中國歷史上有據(jù)可查的第一位女性軍事統(tǒng)帥。而主持發(fā)掘工作的，正是被稱為考古“女將軍”的新中國第一位女考古學(xué)研究員——鄭振香。

1950年，鄭振香考入北京大學(xué)博物館專修科，并選擇了考古專業(yè)。當(dāng)時有人問：“你一個姑娘家學(xué)考古，獨(dú)自一人看到那些骨頭不害怕嗎？”她回應(yīng)：“不怕，在我看來，這些骨頭就跟陶罐一樣，沒什么?！?/p>

1962年，懷著對田野考古的一腔熱忱，她來到安陽殷墟，一干就是30多年。其實(shí)，在發(fā)現(xiàn)婦好墓之前，考古隊(duì)已經(jīng)很長時間未有收獲，時任隊(duì)長的鄭振香力排眾議堅持鉆探挖掘，結(jié)果，功夫不負(fù)有心人，一座商代社會的寶藏由此打開。墓葬轟動了考古學(xué)界，被評為當(dāng)年世界考古十大發(fā)現(xiàn)之一。

之后，鄭振香依舊奮戰(zhàn)在殷墟考古的第一線，經(jīng)歷了退休、返聘，直到2002年老伴生病、生活不便，這位女考古學(xué)家才離開了考古一線。

素材解讀

考古作為一門學(xué)問，其博大精深，自不待言。只是世情看冷暖，人面逐高低，在功利主義的驅(qū)動下，太多家長奔著所謂的熱門專業(yè)而去。在這種“人之常情”的裹挾中，鐘芳蓉以全省文科第四名的成績報考北大考古專業(yè)，自然引起了熱議。

認(rèn)為鐘芳榮“浪費(fèi)”分?jǐn)?shù)，或者心疼這個女孩的論點(diǎn)在于考古不是一個賺錢的職業(yè)，工作很辛苦，拿著手鏟、戴著頭燈，在洞窟里、在古墓中，日復(fù)一日、年復(fù)一年地工作;支持她的則說考古專業(yè)就業(yè)率不低，收入也不低。這些討論都把考古專業(yè)的就業(yè)方向理解得傳統(tǒng)且狹窄——社會發(fā)展了，很多專業(yè)已經(jīng)有了新的空間和方向，傳統(tǒng)專業(yè)與新技術(shù)結(jié)合有了新的生命力，考古專業(yè)并不如一些人想的那么“老”。例如，敦煌正在進(jìn)行的數(shù)字化記錄和保護(hù)，通過技術(shù)手段，讓石刻、壁畫得到長久的電子存儲。利用VR、AR技術(shù)，讓歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，使人們不進(jìn)洞窟就可以身臨其境，感受到石刻、壁畫的精美，對古老文化瑰寶的感知更加立體。

一代代考古人用自己的力量為考古事業(yè)發(fā)揮著光和熱。冷門專業(yè)也有大舞臺，期待有更多的“鐘同學(xué)”，堅守自己的夢想，在考古學(xué)這片廣闊的天地中，追尋文明之源，感受文化之美。