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      淺析中國相親類節(jié)目模式的嬗變

      2020-02-24 07:31:49曾慧苗
      視聽 2020年4期
      關(guān)鍵詞:紅娘類節(jié)目真人秀

      □ 曾慧苗

      一、相親類節(jié)目的市場需求

      三十余年來,中國相親類節(jié)目不論是在形式還是內(nèi)容上都發(fā)生了深刻變化,最早由《電視紅娘》萌芽,到現(xiàn)階段已是形態(tài)各異。相親節(jié)目一直為觀眾喜聞樂見的緣由可歸為以下兩點。

      (一)人們對美好情感的向往

      愛情始終被作為永恒訴說的主題,而通過一檔相親節(jié)目便可將人們對理想愛情的憧憬轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。上世紀(jì)90年代大眾的婚戀觀還偏保守,彼時節(jié)目還找不到充足的應(yīng)征者。然而隨著時代變遷,個人的天性逐步解放,人們內(nèi)心渴望展現(xiàn)自我、尋求真愛,這為相親節(jié)目的發(fā)展提供了良好條件。

      (二)內(nèi)在文化需求推動節(jié)目創(chuàng)新

      相親節(jié)目將私人情感話題公開,在很大程度上迎合了觀眾的好奇心和窺私欲,為人們?nèi)粘F降瓱o奇的生活提供了一個情感的宣泄口。媒體市場化運作造就了競爭日益激烈的生存環(huán)境,媒體也因此需要不斷絞盡腦汁地開發(fā)新型節(jié)目樣式,相親節(jié)目即是在商業(yè)包裝的外衣下提供牽線搭橋的服務(wù)內(nèi)容,以此取得收視率和商業(yè)利潤的雙重回報。

      二、中國相親類節(jié)目的三個發(fā)展階段

      1988年山西衛(wèi)視的《電視紅娘》作為第一檔相親節(jié)目,單純充當(dāng)紅娘的角色。早期相親類節(jié)目淺嘗輒止,一是社會情感表達(dá)仍然內(nèi)斂,二是節(jié)目模式逐漸失去吸引力。歷數(shù)過往,中國大陸的相親節(jié)目經(jīng)歷了一個生命周期全過程——從興起到衰落,再到復(fù)興。筆者總結(jié)中國的相親類節(jié)目大致經(jīng)歷了以下三個階段:從作為電視紅娘的1.0 階段,到速配模式的2.0 階段,再到以社交戀愛真人秀模式為主的3.0 階段。

      (一)作為電視紅娘的1.0階段

      中國第一檔電視相親節(jié)目《電視紅娘》時期由于大眾思想仍未開化而僅作為“電視熒屏上的婚姻介紹所”,節(jié)目雖在播出時引發(fā)熱潮,但兩三年之后因缺乏嘉賓源停止運作。彼時,在電視上相親可以被稱為勇敢者的游戲。隨后1991年北京衛(wèi)視開辦了《今夜我們相識》,這時嘉賓開始豐富起來,甚至促成了千余對佳偶,單純提供服務(wù)使得節(jié)目缺乏看點,觀眾的新鮮感不斷褪去,電視紅娘的熱潮也逐漸淡化。

      (二)速配模式的2.0階段

      1.速配模式第一波熱潮:朝娛樂化轉(zhuǎn)變

      1998年湖南衛(wèi)視《玫瑰之約》的出現(xiàn)區(qū)別于早期相親節(jié)目的紅娘角色,節(jié)目不再單純地充當(dāng)婚介所。采取“速配模式”的《玫瑰之約》擺脫了拘謹(jǐn)風(fēng)格,節(jié)目增設(shè)環(huán)節(jié)穿插嘉賓表演,由此整個節(jié)目的觀賞性得到提升。而臺灣地區(qū)在1996年也以《非常男女》開始了此類節(jié)目的探索,由此電視相親節(jié)目開始了娛樂化的轉(zhuǎn)變。緊接著是《玫瑰之約》的熱潮下,各家電視臺紛紛行動,如北京衛(wèi)視的《今夜我們相識》、山東齊魯臺的《今日有約》、陜西衛(wèi)視的《好男好女》、遼寧衛(wèi)視的《一見傾心》、河南衛(wèi)視的《誰讓我心動》等,然而跟風(fēng)式的舉措帶來的是觀眾的審美疲勞,速配模式由此日益進(jìn)入低潮。

      2.速配模式第二波熱潮:節(jié)目相親作為秀場

      速配模式熱潮的再次掀起則是以2010年浙江衛(wèi)視《非誠勿擾》的熱播為標(biāo)志。此時的《非誠勿擾》采用的仍是速配形式,但因為制作更具看點,節(jié)目已然成為年輕人自我展現(xiàn)的秀場。節(jié)目中真實的語言交鋒構(gòu)成矛盾沖突,節(jié)奏緊張而富有感染力,嘉賓從開始出場到最后的配對結(jié)果所有環(huán)節(jié)都引人入勝,這是由《非誠勿擾》開創(chuàng)的相親類節(jié)目敘事策略。隨后此類節(jié)目還有浙江衛(wèi)視的《愛情連連看》、東方衛(wèi)視的《百里挑一》、山東衛(wèi)視的《愛情來敲門》、安徽衛(wèi)視的《緣來是你》等。并且為緩解觀眾的審美疲勞,各地電視臺紛紛在第一檔電視相親節(jié)目開辦一段時間之后相繼推出經(jīng)過改良的第二或第三檔節(jié)目,如湖南衛(wèi)視在《我們約會吧》之后再度推出的《稱心如意》,浙江衛(wèi)視也在《為愛向前沖》之后推出了《愛情連連看》等。2016年金星主持的《中國式相親》以及2019年孟非主持的《新相親大會》則在之前秀場速配模式的基礎(chǔ)上納入了男女嘉賓的家庭成員,這種“一人相親,全家動員”的模式讓觀眾眼前一亮。代際類的秀場相親節(jié)目直接呈現(xiàn)出兩代人的溝通模式,節(jié)目中年輕人的想法和傳統(tǒng)的觀念、個人的選擇和家庭的建議不斷交鋒,給普通觀眾帶來更多的參考價值。

      3.不可忽略的老年人相親節(jié)目市場

      電視相親節(jié)目除了為年輕人服務(wù)之外,也為老年人單身群體提供幫助。最初為中老年人婚姻介紹服務(wù)的是上海衛(wèi)視《相約星期六》節(jié)目,之后諸多電視臺便開始布局,如湖北經(jīng)視的《桃花朵朵開》、北京生活頻道的《選擇》、東方衛(wèi)視的《精彩老朋友》、四川衛(wèi)視的《牽手》、湖南經(jīng)視的《幸福來敲門》、北京生活頻道的《選擇》等。

      (三)社交戀愛真人秀為主的3.0階段

      繼速配模式階段后,中國相親節(jié)目又發(fā)展出社交戀愛真人秀新模式。社交戀愛真人秀脫離了傳統(tǒng)的室內(nèi)演播室錄制,進(jìn)一步強(qiáng)化自我展現(xiàn)和娛樂功能,更凸顯“嘉賓角色扮演”和觀眾的“沉浸感”。中國的社交戀愛真人秀節(jié)目始于2014年湖北衛(wèi)視的《如果愛》,節(jié)目中誰和誰最終能夠配對不再是主要關(guān)心的話題,嘉賓們的“戀愛日常”和“戀愛表現(xiàn)”才是觀看的重點。在嘉賓選取上聚焦于單身的男女明星,活動的場景一般是經(jīng)過精心布置充滿浪漫氣息的戶外,在情節(jié)和活動設(shè)置上也有意促進(jìn)男女雙方的親密互動,并且在傳播方式上更加依靠網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾。隨后相似的節(jié)目還有江蘇衛(wèi)視的《我們相愛吧》、芒果TV 的《真心大冒險》、優(yōu)酷平臺的《愛的時差》、騰訊衛(wèi)視的《心動的信號》等。2019年芒果TV《女兒們的戀愛》的熱播再一次印證了相親類節(jié)目的創(chuàng)新空間,節(jié)目在以往戀愛真人秀的基礎(chǔ)上恰當(dāng)融合了“代際”和“觀察室”元素,核心在于兩代人就婚戀話題進(jìn)行交流。

      三、中國相親節(jié)目的變化趨勢

      (一)參與主體多樣:家庭成員的融入

      金星主持的《中國式相親》和孟非主持的《新相親大會》作為秀場代際相親節(jié)目典型,嘉賓已不局限于男女主人公,而是直接納入雙方的家庭成員。在《非誠勿擾》時期,男女主人公的家庭背景可能會影響到擇偶行為,但到了《中國式相親》,父母的觀點無不對子女產(chǎn)生重要影響。尤其是2019年《女兒們的戀愛》《我家那閨女》兩檔節(jié)目,父親在觀察室內(nèi)圍繞女兒情感主題展開討論,進(jìn)一步體現(xiàn)了我國當(dāng)下父母與子女在婚戀話題中力求平衡協(xié)商的境況。

      (二)功能層面轉(zhuǎn)變:不斷強(qiáng)化情感體驗

      總體來說,中國相親節(jié)目發(fā)展可以提煉為不斷強(qiáng)化嘉賓和觀眾情感體驗的歷程,其中婚介功用不斷被削弱。從最初的《電視紅娘》到開啟速配的《玫瑰之約》,相親節(jié)目開始顯現(xiàn)男女主人公自我展示的跡象?!斗钦\勿擾》時期,將創(chuàng)新制作節(jié)目本身作為舞臺,宛如年輕人的秀場。社交戀愛真人秀節(jié)目往往為促進(jìn)男女主人公深入對方內(nèi)心世界而設(shè)置紛繁的活動,雙方內(nèi)心的感覺成為最后能否匹配成功的重要因素,此種“體驗式交往”給觀眾帶來無比滿足的沉浸感,而代際角色的加入又能夠為整個節(jié)目提供更多的情感發(fā)揮空間。

      (三)節(jié)目內(nèi)涵升華:現(xiàn)代社會對婚姻話題的探討

      《女兒們的戀愛》的成功在于借助觀察室和代際角色兩種創(chuàng)新元素進(jìn)一步拓寬了相親類節(jié)目的表達(dá)空間和視角。節(jié)目中父親、女兒和嘉賓之間的話題設(shè)置、態(tài)度分享和觀點交鋒無不牽動著觀眾的思考,通過引導(dǎo)來加深現(xiàn)代社會對婚姻話題的理解。從這個層面來說,相親節(jié)目已突破了單純的娛樂功能,進(jìn)一步凸顯現(xiàn)實意義。

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