邢笑語(yǔ) 庾驍陽(yáng)
在《葉嘉瑩讀初盛唐詩(shī)》中,李白占了書中大部分的篇幅,在十余位詩(shī)人中脫穎而出,由此可見(jiàn),作者對(duì)他的肯定、認(rèn)同與贊美。
李白,被后人稱作“詩(shī)仙”,這是除了“詩(shī)圣”以外可被授予的最高稱號(hào)!從某種意義上來(lái)看,“仙”與“圣”,文在是不分伯仲,而且我認(rèn)為,若非有“自稱臣是酒中仙”一句,把李白稱作“詩(shī)神”都不為過(guò)。
李白是一個(gè)好詩(shī)人,余光中說(shuō)李白“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就半個(gè)盛唐?!钡粋€(gè)好詩(shī)人胸懷大志去報(bào)國(guó),卻是可悲的,因?yàn)樵?shī)人的藝術(shù)細(xì)胞與政客的頭腦明顯不在一個(gè)維度上。李白率性,可率性是無(wú)法做官的。他是個(gè)好詩(shī)人,卻注定不是一個(gè)好官兒。
李白一生中,有一傲一愁最為經(jīng)典?!鞍痢笔撬鞯摹秱b客行》。李白骨子里追崇的是儒道俠的思想,所以《俠客行》中少了那些舞文弄墨,不知何為武的人的“酸氣”,多了“武”的果敢剛毅的精氣神兒。李白最為渴望的,就是“卜步殺一人,千里不留行,事了拂衣去,深藏身與名”這種自由不羈的生活。而也由此,“游俠客”也成為了屬于李白的專有名詞,而“愁”則是李白骨子里的堅(jiān)毅傲岸與渾濁不清的仕途之間的不可調(diào)和?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”;“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,李白的詩(shī)在“愁”中發(fā)出明亮的火花。
除了《俠客行》,我最喜炊的就是李白詩(shī)中那河山壯闊之景,無(wú)論是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的蜀道之難。抑或是“仙之人兮列如麻”的夢(mèng)游天姥,其中場(chǎng)景都令人豪氣頓生?;蛟S,這樣的場(chǎng)景意境在中國(guó)古代詩(shī)人中,也只此一份了。
同題演練
酒釀佳篇
“酒人豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐。”這是余光中在《尋李白》中的詩(shī)句。他將李白醉飲人生的瀟灑,仗劍天涯的豪放,都濃縮在月光中。每每提起大唐,令人感到的便是撲面而來(lái)的酒氣。英雄的壯烈,美人的惆悵,都化作清酒,醉了人心,也釀了詩(shī)情。
大唐,似乎永遠(yuǎn)是一副醉熏熏的模樣。
風(fēng)流名土崔宗之,酒后英俊瀟灑,衣袂飄飄,玉樹臨風(fēng);被人稱作“草圣”的書法家張旭,他喝醉的時(shí)候筆走龍蛇,字跡云卷云舒,瀟灑自如;唐代著名布衣焦遂,五斗之后,高談闊論,常常語(yǔ)驚四座。
當(dāng)然,若論酒,最著名的還是李白。
杜甫說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?!崩畎讓懥嗽?shī),干脆就睡在酒家里,醒了之后,還可以接著喝,并自稱“酒中的神仙”,其酣然醉態(tài)讓他浪漫、可愛(ài)、無(wú)拘無(wú)束的形象深入人心。
“龍巾拭吐,玉手調(diào)羹,力士脫靴”這種級(jí)別的待遇,恐怕翻遍大唐歷史,也沒(méi)有第二個(gè)人能享受到。這一切并沒(méi)有讓李白誠(chéng)惶誠(chéng)恐。相反,他依舊我行我素,他既是詩(shī)仙,又是酒仙。詩(shī)借酒興,酒壯詩(shī)情。他寂寞的時(shí)候,要喝酒?!芭e杯邀明月,對(duì)影成三人”,哪怕只有月亮和自己的影子,也要喝個(gè)“影凌亂”。自鑒自賞,滋味濃郁香甜?!昂魞簩⒊鰮Q美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”,他將“萬(wàn)古愁”化為一杯濃香烈酒,飲之思之,酣暢淋離。
這就是李白,無(wú)論寂寞與開懷,都酒人人心,用酒神的自由奔放澆鑄了多彩的詩(shī)篇。
得意人生,要詩(shī)酒壯懷,化作滿腔豪情,盡情地潑灑。失意之時(shí),也可以自斟自飲,酒入愁腸。羅隱的“今朝有酒今朝醉”,王翰的“葡萄美酒夜光杯”,韓愈的“有酒不飲奈明何”,這些詩(shī)篇,在酒壇中泡開,陽(yáng)光之下,酒香陣陣。
白居易說(shuō)“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西”。因?yàn)楹染扑砸l(fā)了詩(shī)情,從日中到日落,酒一直在喝,詩(shī)也一直在作。酒需要借詩(shī)來(lái)“發(fā)狂”,詩(shī)得了酒氣而愈發(fā)醇香。
一壺濁酒,千古心事。多少詩(shī)篇,如陳年美酒,似曠古佳釀。
(指導(dǎo)教師:吳國(guó)梁/編輯:于智博)