鄧文睿

（安徽大學(xué)歷史系 安徽合肥 230039）

幽州，古代行政區(qū)劃，位處燕山一帶，范圍大致包括今河北北部及遼寧東北部，是隋唐五代中國(guó)北方重要的軍略要地、交通樞紐和商業(yè)中心之一。隋唐五代伴隨著中國(guó)古代文明中心的不斷東移，在統(tǒng)治者的精心經(jīng)營(yíng)下，幽州的戰(zhàn)略地位顯著提升。遼太宗會(huì)同元年（938）在幽州地區(qū)建立陪都，號(hào)南京幽都府，后改號(hào)析津府，又改號(hào)燕京（今北京）。幽州這一稱謂不再被使用。金海陵王完顏亮貞元元年（1153）遷都燕京，并改燕京為中都，正式開(kāi)啟五朝帝都之端。北京成為中國(guó)古代封建社會(huì)后期都城的不二之選。隋唐五代時(shí)期是幽州城市社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，具有承上啟下的作用。世家大族是中國(guó)中古社會(huì)的中堅(jiān)力量，自魏晉以來(lái)的中國(guó)政權(quán)幾乎都為世族所操控，在社會(huì)上享有崇高的地位和威望。因此，研究隋唐五代時(shí)期幽州地區(qū)世家大族的發(fā)展軌徑，有利于掌握隋唐五代時(shí)期幽州城市社會(huì)的變遷。隋唐五代，幽州的世家大族不斷經(jīng)歷著發(fā)展與變化，若將其進(jìn)行整理與歸類，可大致分為三類。其一，是魏晉南北朝以來(lái)的門(mén)閥舊族；其二，是雖讓使其遷移幽州的一些少數(shù)民族首領(lǐng)；其三，是唐后期以及五代時(shí)期幽州藩鎮(zhèn)的地方軍政首腦。探究隋唐五代幽州世家大族的政治地位，需要從不同類型入手，了解整個(gè)幽州地區(qū)世家大族的發(fā)展進(jìn)程，以此窺視隋唐五代時(shí)期門(mén)閥貴族的演變。

幽州地區(qū)世家大族存在較大區(qū)別。第一類在北朝的時(shí)期為新王朝所重視與網(wǎng)羅。這一類別的世家大族成員不僅有任職中央的，而且還有部分會(huì)對(duì)地方政權(quán)進(jìn)行把持，總的來(lái)說(shuō)在當(dāng)時(shí)的權(quán)勢(shì)烜赫一時(shí)。第二類則是靠著武力融入了當(dāng)時(shí)的幽州社會(huì)，而且因?yàn)樽陨碓谲娛律弦约懊褡尻P(guān)系上的優(yōu)勢(shì)，為當(dāng)時(shí)的隋唐王朝所青睞，這就使得他們成為了當(dāng)時(shí)幽州的實(shí)力派。第三類是幽州的繁鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，這個(gè)派別使得幽州的地方勢(shì)力得到發(fā)展，節(jié)帥以及一批掌控軍隊(duì)的軍將成為把持幽州藩鎮(zhèn)的主導(dǎo)力量。從當(dāng)時(shí)世家大族的一個(gè)構(gòu)成來(lái)看，其政治地位是不可言喻的。

自北周以來(lái)，幽州地區(qū)一直是軍事戰(zhàn)略要地，地理位置極其關(guān)鍵。因此歷代史籍關(guān)于幽州的記載頗多?！端鍟?shū)》卷二十一記載“宣政元年（578）正月景子，月食昴。占曰：“有白衣之會(huì)?！庇衷唬骸靶倥诌?。”其月，突厥寇幽州，殺略吏人。”[1](P609)北周武帝時(shí)期，隨著北齊驟然滅亡，曾經(jīng)的盟軍突厥反戈，入寇幽州，大肆殺掠士民?！端鍟?shū)》卷二十三記載“（隋文）帝大怒，毆其頰，擢其發(fā)，溷中物涂其頭。役者不止。（開(kāi)皇）九年（589），山東又蝗，十年，幽州大蝗?！盵1](P652)可知隋代幽州地界發(fā)生的類似于天災(zāi)餓事件，這一事件對(duì)當(dāng)時(shí)幽州社會(huì)造成很大的影響?！杜f唐書(shū)》卷十七上記載“（寶歷二年826五月）庚辰，中使自新羅取鷹鷂回。幽州軍亂，殺其帥朱克融及男延齡，軍人立其第二子延嗣為留后。辛巳，神策軍苑內(nèi)古長(zhǎng)安城中修漢未央宮，掘獲白玉床一張，長(zhǎng)六尺?！盵2](P520)《新唐書(shū)》卷五十四記載“幽州、大同橫野軍有鹽屯，每屯有丁有兵，歲得鹽二千八百斛，下者千五百斛。負(fù)海州歲免租為鹽二萬(wàn)斛以輸司農(nóng)。青、楚、海、滄、棣、杭、蘇等州，以鹽價(jià)市輕貨，亦輸司農(nóng)。”[3](P1377)從這兩條文獻(xiàn)記載中，能夠看出當(dāng)時(shí)幽州世家大族的第三類軍政首腦為了發(fā)展自身的事例，除了掠奪其他的土地之外，也會(huì)從自身的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易入手，而從這些經(jīng)濟(jì)貿(mào)易情況來(lái)看，幽州的戰(zhàn)略地位在此時(shí)期也有一定的分量?！端逄萍卧挕肪碇杏涊d“高開(kāi)道作亂幽州，矢陷其頰，召醫(yī)使出之，對(duì)以鏃深不可出，則俾斬之?！盵4]《五代史闕文》后唐史七篇記載“世傳武皇臨薨，以三矢付莊宗曰：“一矢討劉仁恭，汝不先下幽州，河南未可圖也。一矢擊契丹，且曰阿保機(jī)與我把臂而盟，結(jié)為兄弟，誓復(fù)唐家社稷，今背約附賊，汝必伐之。一矢滅朱溫。汝能成吾志，死無(wú)恨矣。莊宗藏三矢于武皇廟庭，及討劉仁恭，命幕吏以少牢告廟，請(qǐng)一矢，盛以錦囊，使親將負(fù)之，以為前驅(qū)。”[5]這幾條文獻(xiàn)記載，則主要是從幽州地界與其比較靠近的少數(shù)民族的關(guān)系，因?yàn)樗逄莆宕鷷r(shí)期民族融合的加劇，使得當(dāng)時(shí)不少少數(shù)民族首領(lǐng)遷移幽州，成為當(dāng)時(shí)幽州的地方勢(shì)力之一。

隋代的幽州世家大族命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變，最為明顯的變化是失去了對(duì)地方政權(quán)的把持，轉(zhuǎn)往政治中心長(zhǎng)安或洛陽(yáng)任職。導(dǎo)致這一變化的原因有多方面，北齊將要滅亡被北周攻打的時(shí)候，幽州的將士參與了抵御北周的戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí)朝廷欲與北齊營(yíng)州刺史高保寧聯(lián)合行動(dòng)，以恢復(fù)齊國(guó)，這是在周武帝時(shí)期發(fā)生的事情。周武帝宣政元年盧昌期舉兵，打算聯(lián)合北齊營(yíng)州刺史高保寧迎范陽(yáng)王高紹義復(fù)齊，參與叛亂的還有范陽(yáng)大族祖氏?！吨軙?shū)》卷四十《宇文神舉傳》記載，“幽州人盧昌期、祖英伯等聚眾據(jù)范陽(yáng)反，詔（宇文）神舉率兵擒之。齊黃門(mén)侍郎盧思道亦在反中，賊平見(jiàn)獲，解衣將伏法。”[6]亡齊勢(shì)力的反抗失敗后，“宇文神舉屠范陽(yáng)”[7]，在《北史》卷五十三《傅伏傳附高寶寧傳》中有明確記錄。也正因如此，當(dāng)時(shí)的幽州士族勢(shì)力遭受巨大打擊，一改往昔地方豪族呼風(fēng)喚雨的面貌。其次，隋時(shí)期幽州為防御突厥和東北少數(shù)民族，在幽州設(shè)置總管府?？偣芨茝?qiáng)調(diào)軍事的作用，尤其在隋初幽州總管多以驍將領(lǐng)任。這些人的歷史基本是與關(guān)隴集團(tuán)有關(guān)，所以這些人對(duì)于幽州地區(qū)有抵觸心理，特別是在面對(duì)幽州地區(qū)人民的時(shí)候，抵觸心理更大，甚至可能做出一些舉動(dòng)，最明顯的就是燕榮在任的時(shí)候，其職位是幽州總管?！端鍟?shū)》卷七十四《燕榮傳》記載，“范陽(yáng)盧氏，代為著姓，榮皆署為吏卒以屈辱之”[1](P695)。燕榮對(duì)幽州士族的壓抑，使得他們?cè)谠y以立足，原本的權(quán)力被削減近無(wú)。收回權(quán)利的事情有一次發(fā)生了，這一次是隋朝廷主動(dòng)收回權(quán)力，這就對(duì)地方勢(shì)力進(jìn)行了嚴(yán)重的打擊，自此之后在隨朝的統(tǒng)治下地方勢(shì)力統(tǒng)治一方的機(jī)會(huì)就大大減少了，這就迫使幽州士族追隨政治中心而流動(dòng)，轉(zhuǎn)人中央的士族則繼續(xù)維持了他們政治地位與門(mén)第?！端鍟?shū)》卷五十七《盧昌衡傳》記載，“開(kāi)皇初，拜尚書(shū)祠部侍郎……陳使賀徹、周漬相繼來(lái)聘，朝廷每令昌衡接對(duì)之……仁壽中，奉詔持節(jié)為河南道巡省大使。及還，以奉使稱旨，授儀同三司，賜物三百段……大業(yè)初，征為太子左庶子，行詣洛陽(yáng)，道卒”[1](P404)?！端鍟?shū)》卷七十一《盧楚傳》載，“大業(yè)中，為尚書(shū)右司郎，當(dāng)朝正色，甚為公卿所憚。及帝幸江都，東都官僚多不奉法，楚每存糾舉，無(wú)所回避。越王侗稱尊號(hào)，以楚為內(nèi)史令、左備身將軍、攝尚書(shū)左丞、右光祿大夫，封涿郡公，與元文都等同心戮力以輔幼主？”[1](P1650-1651)祖氏也是幽州的大族，他們與盧氏家族一樣遠(yuǎn)離原籍，到長(zhǎng)安追求仕途，遠(yuǎn)離祖籍幽州。如祖挺子君彥“有才學(xué)。大業(yè)末，官至東平郡書(shū)佐”祖挺族弟崇儒“涉學(xué)有辭藻，少以干局知名，武平末，司州別駕、通直常侍。人周，為容昌郡太守。隋開(kāi)皇初，終宕州長(zhǎng)史”。

唐代前期至中期，幽州地區(qū)自魏晉興盛的門(mén)閥士族依舊占據(jù)著重要地位。但是到了唐后期，幽州藩鎮(zhèn)割據(jù)，掌握幽州政權(quán)的節(jié)帥及其軍將與官僚，往往不經(jīng)中央王朝任命，承襲其職位，在幽州具有威望以及相當(dāng)?shù)膶?shí)力，而且相互之間有姻親、宗族關(guān)系，形成盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，成為幽州屈指可數(shù)的強(qiáng)宗豪族。此時(shí)，形成了新的幽州世家大族聚集勢(shì)力，即地方藩鎮(zhèn)割據(jù)而成長(zhǎng)的軍政首腦。這些幽州藩鎮(zhèn)的節(jié)帥，正是憑借其在幽州累代積聚的家族勢(shì)力，攫取節(jié)帥之位。安史之亂以后，自廣德元年李懷仙首任節(jié)度使至后梁乾化三年李存勖滅劉守光的一百五十年間，幽州藩鎮(zhèn)節(jié)度使達(dá)二十八任之多，大多數(shù)節(jié)度使都是家族血緣之間互相傳遞，例如父親留給兒子，自家兄弟輪流執(zhí)政等等?？梢?jiàn)這一時(shí)期的幽州戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，但地方割據(jù)勢(shì)力以及世家大族的力量依舊頑固，猶如盤(pán)根錯(cuò)節(jié)般的存在，出現(xiàn)“兄弟相傳、父子相繼”局面。以當(dāng)時(shí)幽州的藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力為例，朱泚、朱滔，這兩兄弟正是憑借父子兄弟累代從軍，并且與節(jié)帥有宗族關(guān)系，成為軍隊(duì)中的實(shí)權(quán)派，故而在前任節(jié)度使朱希彩遭遇兵變之際輕而易舉取得了節(jié)帥之位。兩兄弟頗受朝廷重用，主要是因?yàn)槠涓冈缒晔浅⒅爻?，在安史之亂之際也受到重用，他們都是幽州昌平人?！杜f唐書(shū)》卷二OO下《朱泚傳》記載，“累為管兵將”。到了唐代宗時(shí)期，李懷仙歸順，朱懷圭的職位得到升遷，“奏為薊州刺史、平盧軍留后、柳城軍使?！盵2]（P5385-5386)由于其父在軍中的地位，“（朱）泚以父資從軍，初隸李懷仙為部將，改經(jīng)略副使?！贝藭r(shí)朱氏家族在幽州軍中既然有一定的勢(shì)力，在朱希彩殺節(jié)度使李懷仙后自任節(jié)度使，對(duì)朱泚很是拉攏，“以泚?zhàn)谛?，甚委信之?！贝髿v七年秋，朱希彩因?yàn)楸┡耙鸨儯徊肯滤鶜?，一時(shí)軍中無(wú)主，朱泚之弟朱滔“主衙內(nèi)兵，亦得眾心?！鄙朴跈?quán)謀詭計(jì)的朱滔見(jiàn)人心惶恐，立即暗中唆使一百余人在軍中呼吁，“節(jié)度使非城北朱副使莫可?！卑l(fā)動(dòng)兵變的軍將無(wú)法控制局面，也就順?biāo)浦?，讓朱泚出面安撫后事，《舊唐書(shū)·朱泚傳》載“泚遂權(quán)知留后，遣使奉表京師?！盵2](P5389)唐中央也聽(tīng)之任之，朱泚?lái)樌沓烧陆尤斡闹蓦A段使。為鞏固朱氏家族在幽州的地位，獲得唐王朝的支持，朱泚主動(dòng)前往長(zhǎng)安朝覲，大獲朝廷嘉許，累加封賞，朱泚因此留居京師，而朱滔任幽州節(jié)度留后，實(shí)際掌握軍權(quán)。從整個(gè)事件來(lái)看，當(dāng)時(shí)幽州的軍政首腦勢(shì)力通過(guò)各種渠道，能夠“兄弟相傳、父子相繼”。這也從另一層面上揭示了，當(dāng)時(shí)幽州地區(qū)的世家大族的實(shí)力。

與之相對(duì)的，還有成為幽州世家大族的潛質(zhì)的，便是地方節(jié)度使。節(jié)度使所親信的幕僚以及衙軍，是支撐藩鎮(zhèn)割據(jù)的核心勢(shì)力。因此，往往數(shù)代事一職，逐漸發(fā)展而為文職或武職世家。他們的勢(shì)力即使是節(jié)度使也十分忌憚，唐末劉仁恭想借助李克用奪取幽州節(jié)度使之位，但幽州節(jié)度使李匡威部將媯州人高思繼兄弟“皆以武勇雄于北邊，”李克用乘李匡威弟李匡儔篡奪帥位之機(jī)出兵幽州，對(duì)高思繼兄弟十分忌憚，于是謀劃招撫高氏兄弟，李克用遣人聯(lián)絡(luò)高思繼兄弟?！缎挛宕贰肪硭氖恕陡咝兄軅鳌芬嘤忻鞔_記載，“燕俗重氣義，思繼等聞晉兵為匡威報(bào)仇，乃欣然從之，為晉兵前鋒。匡儔聞思繼兄弟皆叛，乃棄城走?！盵8](P547)又據(jù)《資治通鑒》卷二六O記載，攻下幽州之后，因高氏兄弟“有武干，為燕人所服，克用皆以為都將，分掌幽州兵；部下士卒，皆山北之豪也，仁恭憚之。”[9]當(dāng)時(shí)的劉仁恭是幽州地區(qū)藩鎮(zhèn)勢(shì)力中較大的一位，能夠讓其忌憚幾分，說(shuō)明高氏兄弟確有幾分實(shí)力。李克用、劉仁恭一直思謀剪除高氏勢(shì)力。但是高氏家族勢(shì)力并沒(méi)有被消滅，由此可見(jiàn)高氏勢(shì)力的壯大，其后高氏子弟高懷圭、高行周依然是后唐、后晉名將。

到了五代時(shí)期，后唐莊宗攻滅幽州節(jié)度使劉仁恭父子，幽州歸于后唐統(tǒng)治之下。處于戰(zhàn)亂年代，幽州兵火不斷，因此武職世家仍是幽州的實(shí)力派。趙德鈞因在幽州做官十多年，成為當(dāng)時(shí)幽州實(shí)際的管理者。在遼太宗南侵幽州時(shí)，依恃自身在幽州多年把持的資本，求得地位。盡管趙德鈞背后唐求榮的請(qǐng)求為遼太宗所拒絕，但遼太宗仍然認(rèn)識(shí)到趙氏在幽州的勢(shì)力不容小覷，于是“德光以延壽為幽州節(jié)度使，封燕王”[8](P894)（《新五代史》卷七十二《四夷附錄一》）。

綜上所述，從隋唐到五代，這一時(shí)期幽州的世家大族由于數(shù)代都在中央任職，故他們一開(kāi)始就在政治地位上享有優(yōu)勢(shì)，使得家族實(shí)力與聲望夠得到保障。唐前期，科舉制度進(jìn)一步完善。這些世家大族多以文化傳家，故而其子孫大都通過(guò)科舉進(jìn)入仕途。如此，家族勢(shì)力逐步向當(dāng)時(shí)的政治文化中心即關(guān)中地區(qū)集中，從而慢慢地在幽州地區(qū)沒(méi)落。至唐后期及五代時(shí)期，隨著中央和地方政治形勢(shì)分化，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，幽州世家大族發(fā)展路徑逐步從文化轉(zhuǎn)向武力。這一時(shí)期幽州世家大族更多的是擔(dān)任以武職軍將組成的地方軍政首腦，且大都世襲擔(dān)任幽州軍職，因此能夠掌握幽州的政權(quán)核心?？偠灾闹莸氖兰掖笞逯阅軌颢@得重要的政治地位與崇高的社會(huì)聲望，與他們能夠充分利用自身?xiàng)l件密不可分。