羅 琴

（邵東市人民醫(yī)院，湖南 邵東 422800）

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正由高速增長(zhǎng)階段向高質(zhì)量發(fā)展階段轉(zhuǎn)變，如何創(chuàng)新開展思想政治教育服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)，已成相關(guān)部門的重要工作任務(wù)。習(xí)近平總書記指出，要推動(dòng)思想政治教育改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政教育的思想性、理論性和親和性、針對(duì)性?；诖?，本文對(duì)現(xiàn)代思想政治教育的敘事藝術(shù)實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行了有益探討，以期拋磚引玉。

1 現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)的價(jià)值

思想政治教育工作的有效開展，可以進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨、全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

敘事，貫穿了人類的發(fā)展歷史。古希臘人對(duì)敘事的理解具有多樣性特征，表現(xiàn)為故事敘事、意義敘事、信息敘事、層次敘事等多重理解。就現(xiàn)代思想政治教育的敘事藝術(shù)而言，可借助多樣性的載體進(jìn)行核心思想政治教育思想的傳達(dá)。敘事是一種形式，但通過敘事所傳達(dá)的思想?yún)s是思想政治教育的主要內(nèi)容。

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，在現(xiàn)代思想政治教育中語(yǔ)言文字、圖像音像、視頻動(dòng)畫等得以廣泛應(yīng)用，成為實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)，提高思想政治教育的感染性和影響力等重要路徑，這意味著思想政治教育渠道具有了多元化發(fā)展趨勢(shì)，敘事藝術(shù)可切實(shí)提高現(xiàn)代思想政治教育的創(chuàng)新化水平。另外，提升思想政治教育的實(shí)效性是現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)的根本目的，思想政治教育可有效解決社會(huì)發(fā)展和人們思想品德水平之間的矛盾，使得社會(huì)成員能夠符合社會(huì)發(fā)展階段所需的思想要求，在現(xiàn)代思想政治教育中有效利用敘事藝術(shù)有助于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)[1]。

2 現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)渠道

2.1 科學(xué)理論的滲透

新時(shí)期和新形勢(shì)下，我國(guó)在思想政治教育中面臨著全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，如何保證思想政治教育的有效性和實(shí)效性已成相關(guān)部門和教育人員的主要工作任務(wù)?；跀⑹滤囆g(shù)在現(xiàn)代思想政治教育中的價(jià)值，可通過科學(xué)理論的滲透進(jìn)行敘事藝術(shù)的呈現(xiàn)。

現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)的理論根源為馬克思主義理論和中國(guó)早期的思想政治教育理論，以思想政治教育規(guī)律和思想政治教育的方法和藝術(shù)為學(xué)理支撐，科學(xué)理論的應(yīng)用能夠進(jìn)一步突出馬克思主義理論的先進(jìn)性和時(shí)代性，實(shí)現(xiàn)思想武器的裝備，使教育對(duì)象能夠在科學(xué)理論的支持下建立優(yōu)良的思想基礎(chǔ)。目前，科學(xué)理論的表現(xiàn)形式主要以故事為主，換言之，是以故事為科學(xué)理論的滲透媒介，在中國(guó)革命故事、中國(guó)建設(shè)故事和中國(guó)改革故事中進(jìn)行馬克思主義思想的傳遞，中國(guó)改革開放40周年和新中國(guó)成立70周年的發(fā)展歷史同樣也是一部中國(guó)革命故事、中國(guó)建設(shè)故事和改革故事的積累史，這些馬克思主義故事中蘊(yùn)含著豐富的精神動(dòng)力，相關(guān)教育人員在有效滿足因人而異教育要求、因時(shí)而異教育要求和因勢(shì)而異教育要求的基礎(chǔ)上能夠使教育對(duì)象正確認(rèn)知社會(huì)發(fā)展環(huán)境和思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)思想觀念的轉(zhuǎn)換和優(yōu)秀價(jià)值觀念、思維方式的形成[2]。

2.2 語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用

以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育和國(guó)外道德教育為歷史借鑒，可知現(xiàn)代思想政治教育敘事藝術(shù)具有優(yōu)良的發(fā)展空間和多元化的滲透價(jià)值，在現(xiàn)代思想政治教育中，可通過運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

在現(xiàn)代思想政治教育中，教育人員采用適宜的方式在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用，能夠與教育對(duì)象建立思想溝通，繼而采用更為貼近教育者心理環(huán)境的教育方式進(jìn)行思想政治精神的傳輸。現(xiàn)代思想政治教育要求教育人員具備優(yōu)良的語(yǔ)言表達(dá)能力，并切實(shí)掌握語(yǔ)言文字、語(yǔ)言詞語(yǔ)和語(yǔ)言句子、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速等相關(guān)表達(dá)要素，呈現(xiàn)優(yōu)良的語(yǔ)言環(huán)境，避免語(yǔ)言矛盾和語(yǔ)句沖突導(dǎo)致現(xiàn)代思想政治教育方向偏離目標(biāo)，教育效果受到影響。在現(xiàn)代思想政治教育中，語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)在要求包括靈活運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)方式和始終堅(jiān)持故事的道理內(nèi)涵，就靈活運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)方式而言，相關(guān)教育人員應(yīng)在現(xiàn)代思想政治教育中切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，將個(gè)人的角色設(shè)定為教育的指導(dǎo)者，而非主導(dǎo)者，根據(jù)教育對(duì)象的思維方式、思想階段和語(yǔ)言應(yīng)用習(xí)慣完成語(yǔ)言表達(dá)方式的匹配，使用平和、易于接受的語(yǔ)言進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的傳輸，以有效提高思想政治教育的針對(duì)性和靈活性。而始終堅(jiān)持故事的道理內(nèi)涵則要求教育人員不必過于追求故事的表現(xiàn)形式，應(yīng)將故事作為思想政治教育內(nèi)容傳輸?shù)妮d體，避免過于固化的教育框架限制教育對(duì)象的思維發(fā)展[3]。

2.3 事物要害的掌握

敘事藝術(shù)在現(xiàn)代思想政治教育中的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步提高教育的靈活性和有效性，使得思想政治教育可有效滿足與時(shí)俱進(jìn)的教育要求，充分貼近實(shí)際教育需求，可通過事物要害的掌握有效實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代思想政治教育中的敘事藝術(shù)。

事物要害主要是指事物的關(guān)鍵部分，即事物的核心和本質(zhì)。近年來(lái)，在相關(guān)現(xiàn)代化技術(shù)的支持下，我國(guó)信息環(huán)境逐步改善，復(fù)雜信息環(huán)境中社會(huì)思潮呈現(xiàn)了復(fù)雜性變化，思想政治教育的重要性得以全面突出。在現(xiàn)代思想政治教育中有效把握事物要害，能夠使得教育人員以事物本質(zhì)為教育突破口，沿著事物的主線和脈絡(luò)進(jìn)行事物的實(shí)質(zhì)性分析。在事物要害的掌握中教育人員應(yīng)結(jié)合實(shí)際教育情況、教育現(xiàn)狀幫助教育對(duì)象對(duì)事物的重點(diǎn)進(jìn)行分析和掌握，探究某種特定社會(huì)環(huán)境和信息背景下事物的演變趨勢(shì)，以使思想政治教育精神能夠得以有效傳輸。值得一提的是，在事物要害的突破過程中，教育人員應(yīng)指導(dǎo)教育對(duì)象善于掌握時(shí)間觀念上的時(shí)機(jī)以及數(shù)量觀念上的時(shí)機(jī)，清晰識(shí)別事物要害藝術(shù)的內(nèi)在要求，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行事物主次矛盾的區(qū)分，全面突出馬克思主義的覆蓋性以及現(xiàn)代思想政治教育的創(chuàng)新性。

2.4 網(wǎng)絡(luò)敘事的關(guān)聯(lián)

現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)有效把握現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境對(duì)教育對(duì)象思想道德水準(zhǔn)的要求，以方向性原則、時(shí)代性原則、漸進(jìn)性原則、主體性原則和適度性原則為基本遵循，形成完善的思想政治教育體系。隨著信息傳輸渠道的多元化發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成信息的重要集散地，在現(xiàn)代思想政治教育中可有效利用網(wǎng)絡(luò)敘事的關(guān)聯(lián)進(jìn)行敘事藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)：

在利用網(wǎng)絡(luò)敘事藝術(shù)時(shí)，教育人員應(yīng)掌握網(wǎng)絡(luò)的重要特征，即時(shí)效性特征、開放性特征、隱蔽性特征，形成互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)，有效貼近教育對(duì)象的實(shí)際教育需求，提高思想政治教育的靈活性。另外，也可利用微信公眾平臺(tái)進(jìn)行教育內(nèi)容的快捷化推送，根據(jù)教育對(duì)象的閱讀習(xí)慣進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的編輯，利用故事載體進(jìn)行思想政治精神的人性化傳輸。在網(wǎng)絡(luò)敘事現(xiàn)代思想政治教育的過程中，應(yīng)以吸引、判斷和選擇為教育的關(guān)鍵詞，結(jié)合思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的內(nèi)在規(guī)定以及思想政治教育與信息技術(shù)的高度融合發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)全程育人和全方位育人。

總之，現(xiàn)代思想政治教育在面對(duì)巨大挑戰(zhàn)的同時(shí)也具有了全新的發(fā)展機(jī)遇，現(xiàn)代思想政治教育必須有效遵循現(xiàn)代化原則、因時(shí)制宜原則和創(chuàng)新化原則，通過科學(xué)理論的滲透、語(yǔ)言表達(dá)的運(yùn)用、事物要害的掌握以及網(wǎng)絡(luò)敘事的關(guān)聯(lián)，全面深化思想政治教育目標(biāo)，保證教育的有效性和實(shí)效性。