額爾古納河：從左岸到右岸

攝影_趙蘭富 編輯_齊治國

這是一次穿越時空、檢視歲月之旅。

極少人走過的路，必定有極少人才能見到的風(fēng)景。

車隊從中俄蒙三國交界的邊境小城滿洲里出發(fā)，一路向北，數(shù)日后到達我國最北小鎮(zhèn)恩和哈達。此行剛好是將額爾古納河從源頭走到尾。

從額爾古納市黑山頭附近的五卡處開始，就看到左側(cè)車窗外有一條河與公路相依相伴。同伴告訴我說：這就是著名的額爾古納河——這與我想象中的風(fēng)貌可謂大相徑庭。

歷史上的額爾古納河哺育了多個北方民族，造就了無數(shù)叱咤風(fēng)云的英雄人物。多少驚心動魄的英雄故事演繹在她身旁，激流洶涌豪氣干云應(yīng)該是她的本色。然而眼前的額爾古納河既不洶涌也不寬闊，最窄處甚至不到十米。

額爾古納河是黑龍江的正源，現(xiàn)在是中俄界河。這條著名的河流位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部呼倫貝爾地區(qū)，全長970 公里，以海拉爾河為上源，全長1666 公里。其中海拉爾河622 公里，總流域面積15 萬平方公里。她的上游水源主要來自于大興安嶺密林深處的激流河、得爾布爾河和根河。在額爾古納市的恩和哈達附近，同蒙古國境內(nèi)流來的鄂嫩河與流經(jīng)俄羅斯境內(nèi)的石勒喀河匯合，此后一路向東稱為黑龍江。

雖不像黃河長江那般聲名顯赫，蜿蜒于高寒荒僻之區(qū)的額爾古納河卻曾經(jīng)是我國北方諸多古代民族的歷史搖籃，她用冷冽的乳汁和倔強的濤聲，哺育了一代又一代具有強勁生命張力的雄健耐苦之輩，以自己所獨有的山川氣度和云水胸懷，哺育了許多民族。

額爾古納河右岸即是呼倫貝爾草原和以綠色寶庫著稱的大興安嶺。這里的古代人民，由于生活環(huán)境惡劣，只能靠游牧射獵為生。逐水草而居的游牧漁獵生活方式，使這里的古代民族充滿了旺盛的活力和進取精神，他們體魄強健，性情豪爽，善于吸收異域文化。一旦與農(nóng)業(yè)民族發(fā)生交往，便很快吸取內(nèi)地農(nóng)業(yè)文明的精華，以其獨特的雄性姿態(tài)，融入華夏，成為中華文化中強勁的一翼。

額爾古納河兩岸，是古匈奴族繁衍生息的主要地區(qū)。秦始皇統(tǒng)一中原時，匈奴頭曼部落就已成為北方草原的一股強大勢力。而右岸的大興安嶺是古鮮卑族的發(fā)祥之地。東漢后期，是鮮卑族最為強盛的時期，建立了北至西伯利亞、南到長江的與南朝對峙171年的北魏王朝。

北魏后來分裂為東西魏，后統(tǒng)一于隋。到隋朝末年，鮮卑人已隱沒不顯。但時至今日，我們?nèi)阅軓拟仔诺母栀x、酈道元的《水經(jīng)注》和賈思勰的《齊民要術(shù)》里，窺見北魏時期文明的輝光；從敦煌千佛洞、云崗、龍門和麥積山石窟以及諸多的佛塔寺院中，聆聽到北魏的鐘鼓梵音。今天，鮮卑這個從大興安嶺走出的森林部族早已融入歷史的長河，但他們僨張的血液，卻在一個相當長的歷史時期里在神州大地掀起洪波巨瀾。

除了古匈奴和鮮卑部，額爾古納河還孕育了契丹王朝和彪悍蒙古。額爾古納河畔的奇乾、室韋一帶，便是成吉思汗祖先的發(fā)祥地。額爾古納河和克魯倫河之間的草原地帶，曾經(jīng)是蒙古草原的政治核心區(qū)域。但這個昔日幅員遼闊的強大帝國，在歷史的風(fēng)云激蕩之下，分崩離析，最后隱入歲月的洪流之中。

舒緩而寧靜的額爾古納河

沒有了獵槍的鄂溫克人，還有馴鹿寄托情感

世界上許多事物的背后，不知道是否真的有一只命運之手；也不知道所謂的天道輪回，是否真的存在于冥冥之中。額爾古納河用自己甘甜的乳汁養(yǎng)育出了威震四方的蒙古民族，數(shù)百年后又目睹了這個民族政權(quán)的衰敗和滅亡，只能用閃爍的波光遙望著黃金家族漸行漸遠的背影。

千百年金戈鐵馬，幾萬里風(fēng)云激蕩，傳說和故事都遠去了，縱貫北疆的額爾古納河依舊恬適安然地蜿蜒在草原上，用母親般的慈愛溫柔，孕育出那些勇于開拓的子民。河兩翼的呼倫貝爾草原和大興安嶺山區(qū)，是我國古代南北文化的交匯點，林茂草豐，美麗富饒。北方的森林草原文化通過與南方農(nóng)耕文化的碰撞、交流、融合，給古老的中國不斷注入新的生命活力。

從遠古走來的呼倫貝爾人在對野獸追逐和野果采集中，鍛煉得耐苦耐勞而勇猛強健。但許多生活必需品都不得不依靠南方農(nóng)業(yè)區(qū)的耕織產(chǎn)品。在這樣的交換或長期交往中，他們于勇猛中增加了智慧，提高了文明程度，所以當他們走出大山之日，便是游獵轉(zhuǎn)向畜牧或農(nóng)耕之時。

生活在額爾古納河右岸奇乾村的鄂溫克族，是不能不提的存在。奇乾位于額爾古納河支流奇乾河入口處，水草豐茂，森林密布，草原廣袤，所以蒙古族祖先選擇在這里躲避戰(zhàn)亂，休養(yǎng)生息。1689年，中俄簽訂了《中俄尼布楚條約》，額爾古納河被劃定為中俄邊界，自此奇乾成了中國最靠近俄羅斯的邊陲村落。

現(xiàn)在的奇乾居民寥寥，無人問津的這些歲月，奇乾村猶如一段塵封的記憶，只待有緣人與之相遇。但是在百年以前，這里也曾有過短暫的繁華。大約四百年前，鄂溫克獵民由于受到向東擴張的俄羅斯人的擠壓，被迫由外貝加爾湖附近的勒拿河流域，帶著心愛的馴鹿群，經(jīng)過千山萬水的長途跋涉，越過額爾古納河，來到大興安嶺北部奇乾山地，過著原始游獵生活，當時人口不足千人。

早期除了從俄羅斯遷來的達斡爾、鄂溫克等少數(shù)民族，后來還有闖關(guān)東來到這里的人，以及修筑中東鐵路時留下來的工人。他們大部分以伐木、淘金和狩獵為生。蘇聯(lián)十月革命時期，一些被蘇聯(lián)紅軍打散的隊伍，從西伯利亞越過額爾古納河，來到中國境內(nèi)的奇乾、室韋一帶駐留下來，與當?shù)馗髯迦私诲e雜居。所以現(xiàn)在的奇乾、室韋是“華俄后裔”聚居之地，俄羅斯風(fēng)情成為當?shù)靥厣痪啊?/p>

在奇乾東北約四十公里阿巴河北岸的一處山坳中，一幢建于70年前的木刻楞依然佇立。盡管這里被定位為愛國主義教育基地，至今仍然是人跡罕至。由于廢棄已久，這幢木刻楞建筑已是傾斜欲倒，周邊林木交錯，荒草叢生。很少有人知道，這里曾經(jīng)是臭名昭著的日本關(guān)東軍棲林人（鄂溫克和鄂倫春獵民）訓(xùn)練營，當?shù)厝艘步袞|大營。這是一段使鹿鄂溫克的慘痛記憶。

哪里有壓迫，哪里就有反抗，疼痛讓鄂溫克人更加勇敢?？谷諔?zhàn)爭期間，大興安嶺的鄂溫克和鄂倫春等少數(shù)民族中有許多抗日愛國志士。九一八事變后，日本侵占東北，在當?shù)氐年犖槔镆约昂髞淼目谷章?lián)軍中，就有不少鄂溫克、鄂倫春和達斡爾人，他們與各族人民并肩戰(zhàn)斗，用各種方式打擊日本侵略者?？谷諔?zhàn)爭勝利后，許多鄂溫克族青年加入中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝，有的后來還參加了遼沈戰(zhàn)役和解放大西南的戰(zhàn)斗。

鄂溫克獵民曾被稱為“林木中的百姓”，淳樸善良，但骨子里是很有血性的一群人。他們對于在歷史上日本人以及當?shù)氐亩韲朔Q他們?yōu)椤把艓焯亍边@件事，是極端反感的，甚至為此事多次與俄國人爭吵、打架。他們說：“我們是鄂溫克，不是雅庫特。”事實上，俄羅斯境內(nèi)的雅庫特人操突厥語，而敖魯古雅使鹿鄂溫克人則操通古斯語。

直到新中國成立時，中國境內(nèi)的鄂溫克人主要有3 個分支：索倫部、通古斯部和鄂溫克使鹿部，尚處在原始社會末期父系家族公社階段。新中國成立后，他們的生活才發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。

額爾古納河在高天闊野的東北大地上靜靜地奔流，我的腦海中浮現(xiàn)的卻是烽煙激蕩的歷史長卷：軍旗獵獵，戰(zhàn)馬高嘯；弓刀映日，笳鼓悲鳴。是英雄的壯舉成就了美人聲名，還是美人的柔情助力了英雄偉業(yè)？

雄勁的呼倫貝爾草原和美麗的額爾古納河剛?cè)嵯酀?，讓這片荒僻高寒的邊遠之區(qū)英雄輩出，不斷演奏出時代最強音。