楊益青

摘 要：明衡憲王朱常?壙志記錄了其生卒、安葬年月及五子十一女等信息，其買地券詳細(xì)記錄了購買墓地之位置、四至、地價(jià)、錢地交割等過程及證人、酬勞方式等信息。該壙志與買地券的發(fā)現(xiàn)為研究明衡王府世襲與喪葬程序及陰宅買賣土地等提供了珍貴的實(shí)物資料，特別是買地券為喪葬詞語之研究與深入探索喪葬習(xí)俗、喪葬文化等提供了有力的依據(jù)。

關(guān)鍵詞：明;朱常?;壙志;買地券

1994年春，臨朐縣文物博物館接到石家河鄉(xiāng)石家河村委舉報(bào)電話：王墳溝村衡王墓發(fā)現(xiàn)一盜洞，可能被盜。隨后工作人員即刻趕赴現(xiàn)場進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在墓葬封土東南角有一盜洞，盜掘較深，破壞比較嚴(yán)重。經(jīng)批準(zhǔn)，1995年6月對該墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)壙志一合和朱書買地券一方，另外還發(fā)現(xiàn)了一件孔雀綠油陶缸、三件小瓷罐和銅錢等。由于種種原因，志蓋與壙志在清理結(jié)束后留在了墓葬中，買地券現(xiàn)藏山東臨朐山旺古生物化石博物館。今對志文和買地券內(nèi)容做詳細(xì)釋讀，不當(dāng)之處，敬請方家同行多多斧正。

1 衡憲王朱常?壙志

青石壙志一合，正方形，志蓋盝頂狀，頂面正中陰刻篆書“大明定王第一子衡憲王壙志”，3行，行4字。志文為楷體，19行，每行字不等，共218字，無界格。現(xiàn)將志文轉(zhuǎn)錄并標(biāo)點(diǎn)如下：

衡王壙志」王諱常?，」定王之子，母妃吳氏?！雇跎诼c三年十月初二日，萬歷二十四年六月」初六日」冊封為衡王，天啟七年七月十九日以疾薨，享年五十有」九。妃王氏先薨。子五位，第一子未名封卒，第二子世子疾薨乏嗣，第三子改封世子，第四子封鎮(zhèn)國」將軍，第五子報(bào)生未名。封女十一位，幼卒五位，」第六女嘉祥縣主，第七女卒，第八女鐘祥縣主，第」九女濟(jì)河縣主，第十女太平縣主，第十一女永壽縣」主，」上聞?dòng)嚕z朝三日，遣官諭祭，謚曰：“憲”，」命有司治喪葬如制及在京文武皆致祭焉。」以崇禎二年十一月十五日葬于香爐山，嗚呼！」王以」帝室懿享有大國，允為藩輔，富貴極隆，哀」榮備至，可無憾矣，爰述其概，勒之幽壙，用」垂不朽云！」

《明史》載：“衡恭王祐楎，憲宗第七子，弘治十二年（1499）之藩青州，嘉靖十七年（1538）薨。子莊王厚燆嗣……隆慶六年（1572）薨。子康王載圭嗣，萬歷七年（1579）薨，無子。弟安王載封嗣，十四年（1586）薨。子定王翊鑊嗣，二十年（1592）薨。子常?嗣?！庇纱酥?，朱常?系衡王之一。

據(jù)壙志，朱常?是定王（朱翊鑊）之子，萬歷二十四年（1596）冊封為衡王，生于隆慶三年（1569），薨于天啟七年（1627），享年59歲，在位32年，謚號(hào)“憲”。崇禎二年（1629）葬于香爐山（今山東省臨朐石家河王墳溝村北香爐山西麓）。《光緒臨朐縣志》載：“衡王墓，名謚失考……恭王之子為莊王，莊王之子為康王，康王之弟為安王，安王之子為定王，定王之子常?，萬歷八年封世子，二十四年襲封，沒無謚，此其是歟，在鹿皋社香爐山下。”由壙志、縣志知，朱常?墓葬位置與縣志記載完全吻合。另《明史》載：“王常?定王一子，萬歷八年（1580）封世子，二十四年（1596）襲封。”所以，朱常?封王時(shí)間與《明史》也是完全吻合的。

2 衡憲王朱常?買地券

買地券，泥質(zhì)灰陶磚，呈正方形，邊長69厘米，厚7.5厘米，重52千克。券面刷墨，正面有朱色邊框，框外上下各繪朱色二龍戲珠紋飾，左右兩側(cè)各繪一向上騰飛龍紋追逐一火焰珠，框內(nèi)用淺直線界格成方格，然后在方格內(nèi)由右向左朱筆楷書24行，每行字不等，共387字。背面上部朱墨篆書“陽壽”二字，下部自右向左楷書兩行“故炁伏尸，永不侵爭”。四周邊除下邊未寫字外，上、左、右三邊均仿騎縫圖章狀各寫字的半邊，上邊朱書兩半個(gè)合體“合同”字體，左邊由上而下朱書“永遠(yuǎn)為照”四字左側(cè)字體，右邊由上而下朱書“萬代存留”四字右側(cè)字體。從這三個(gè)邊的半邊字體來看，說明這是仿照一完整方磚，將“合同”“永遠(yuǎn)為照”“萬代存留”寫好后，從中鋸開，起各執(zhí)一份之作用。錄文如下：

維」大明崇禎二年，歲次己巳，夏四月丙戌朔越十二日丁酉，」衡藩達(dá)孝世子由棷伏緣，」冊封顕考王、」顕妣元妃王氏薨逝，未卜塋地，夙夜憂思，不遑寢處。恭承」上命，差欽天監(jiān)博士徐祖建，相擇青州府臨朐縣香爐山之麓，堪為」陵園。系卯胍入首，作甲山庚向，筮龜葉吉，易占允藏。謹(jǐn)憑白鶴仙」師，置金銀錢帛九萬九千九百九十九貫，處誠致敬，于」開元皇君位下，買到本山：東至青龍，西至白虎，南至朱雀，北至玄」武，上止青天，下止黃泉，中止亡靈吉穴。內(nèi)方勾陳，分掌四域，丘」丞墓伯，恪守封界，道路將軍，齊素阡陌;萬年千載，藩潢鞏固。若」輒干犯訶禁，將軍即行敕付河伯，令以牲牢酒禮，共盟信誓，財(cái)」地兩相交付，謹(jǐn)擇于己巳年四月十八葵卯日午時(shí)，天地開通，」日吉時(shí)良，斬葦立穴，破土安塋，用工修建。工程畢后，另擇天地」和寧，玉犬金雞，鳴吠歌吼，吉辰封柩安葬。山川鐘靈，神祇保佑，」永錫洪庥。若違斯約，地府主吏，自當(dāng)厥咎。神其掌握內(nèi)外，存亡」永葉貞吉。急急奉」太上五帝律令敕?！怪姡簹q直符功曹，月直符使者;」代保：日直符功曹，時(shí)直符使者;」左鄰：南極老人，右鄰：北斗星君;」驗(yàn)地：白鶴仙翁;」書契：青鳥羽士。」

券文“衡藩達(dá)孝世子由棷伏緣”?！昂夥敝负馔醺??！斑_(dá)孝世子由棷”即孝男世子朱由掫（常?三子后改封世子）。“伏緣”是敬語，買地券常見，如“今在本縣新街西居住，李忠等伏緣考親李明奄逝”?！拔床贰笔菦]有來得及占卜，這反映了古人在下葬前即占卜墓地，以定墓地方位及風(fēng)水之好壞。“塋地”為文獻(xiàn)常用詞。《舊唐書》載：“功臣密戚及德業(yè)佐時(shí)者，如有薨亡，宜賜塋地一所?！薄逗鬂h書》載：“又賜冢塋地于顯節(jié)陵下，除麟為郎?！薄安诲亍笔菬o暇，沒有時(shí)間。《舊唐書》載：“度受命之日，蒐兵補(bǔ)卒，不遑寢息?！?“欽天監(jiān)”為官職名，是“掌管觀察天象，推算節(jié)氣歷法之人。秦漢以太史令掌天象歷法。唐設(shè)太史局，后改司天臺(tái)，隸秘書省。宋、元有司天監(jiān)，與太史局、太史院并置。明清改欽天監(jiān)，設(shè)監(jiān)正、監(jiān)副等官”?！翱盀椤笔强梢浴?yīng)當(dāng)?shù)囊馑?，買地券習(xí)語，如“擇此高原……吉地屬本縣利方之原，堪為宅兆”?！扒帻垺?“白虎”“朱雀”“玄武”即為四方四神，分別表示東、西、南、北四個(gè)方位，亦代表四至。“青天”“黃泉”亦是指方位。這說明古人已經(jīng)非常注意墓地位置及方位之選擇?！肮搓悺笔切枪倜?，六壬十二將之一，是占卜術(shù)中所用的十二位天將?！短医痃R式經(jīng)》稱勾陳“主勾留、戰(zhàn)斗，兇”。買地券中借用“勾陳”表冥府神祇之一?！扒鹭┠共睘橘I地券中慣用神祇，是人們模仿令丞之類人間官爵形成的冥間官吏，西漢初期就已經(jīng)在先民的信仰體系中存在了。“將軍”是掌管墓地道路之武將?！褒R素”即整治、把守管理之意?！摆淠啊痹诖耸侵浮巴ㄍ庨g之道路，為買地券常用詞”?！案煞浮奔从|犯、冒犯?！昂硬笔撬瘢蛟诙珊訒r(shí)淹死，被天帝封為水神?！拔宓邸蹦说澜坦┓畹奈逦惶斓??！对企牌呋R》載：“東方蒼帝東海君也……南方赤帝南海君也……西方白帝西海君也……北方黑帝北海君也……中央黃帝君也?！薄凹奔狈钐衔宓勐闪铍贰笔且痪涞澜讨湔Z。

在明代，從顯貴到平民，普遍存在葬期過長現(xiàn)象，一般會(huì)停柩數(shù)月、數(shù)年、數(shù)十年，期間會(huì)對尸體做防腐處理，停柩地點(diǎn)主要是家中或野外，也有專門的寄柩之所，喪期滿后再擇吉日安葬。對于這種延長葬期的習(xí)俗，《明史》云：“古之喪禮，以哀戚為本，治喪之具，稱家有無。近代以來，富者奢僭犯分，力不足者稱貸財(cái)物，夸耀殯送，及有惑于風(fēng)水，停柩經(jīng)年不行安葬。宜令中書省臣集議定制，頒行遵守，違者論罪?！钡Ч⒉皇呛苊黠@，到明末清初，還有數(shù)十年停柩不葬現(xiàn)象。

3 結(jié)語

綜上所述，朱常?壙志的發(fā)現(xiàn)補(bǔ)充了明代青州衡王府世襲等情況之不足，買地券的發(fā)現(xiàn)為進(jìn)一步了解衡王薨逝后買地情況提供了一定的幫助。近年來，全國各地出土的買地券較多，但內(nèi)容完整的為數(shù)不多，因此這件買地券就更加珍貴，它不僅加深了我們對明代帝王家購買陰宅土地和地券書寫格式的了解，也為研究明代喪葬禮俗、陰宅土地買賣等提供了實(shí)物資料，具有極其重要的參考價(jià)值。