◎ 張?zhí)禚Q

引言：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中凝練的文化瑰寶，是中華民族的基因，根植于中國(guó)人的血液中，影響著中國(guó)人的思維方式和行動(dòng)軌跡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)人的寶貴資源，它蘊(yùn)涵的思想觀念、道德規(guī)范、人文精神與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和工作實(shí)踐密切相關(guān)，在大學(xué)生思想政治教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，是加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的需要，是培養(yǎng)大學(xué)生審美能力的需要。在大學(xué)生思想政治教育中用中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化搭建育人平臺(tái)是有百利而無(wú)一害的，它不僅使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了傳承，而且使學(xué)生獲得了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀思想品質(zhì)，將為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。大學(xué)階段是學(xué)生思想最充滿活力，且又是在向社會(huì)過(guò)渡的階段，這不僅是一個(gè)知識(shí)積累的階段，也是一個(gè)技能發(fā)展的階段，對(duì)這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)是十分必要的。因此，各高校應(yīng)該積極思考如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入思想政治教育體系中來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)教師應(yīng)該積極參與學(xué)校組織的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找思想、尋找方法、尋找美，在教書育人的全過(guò)程融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信與價(jià)值自信，做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。通過(guò)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人基地建設(shè)，打造全方位的文化育人空間，盡快筑牢大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化根基。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

1.在大學(xué)生思想政治教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出：“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”。數(shù)千年形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，其獨(dú)特的價(jià)值體系已成為中國(guó)人主要的思維模式和行動(dòng)方式。我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則，就不會(huì)有生命力和影響力。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的重要手段，把傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，不僅要考慮到學(xué)生的思想特點(diǎn)，還要利用傳統(tǒng)文化教育來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生樹立文化自信。因此，積極推進(jìn)優(yōu)秀文化融入學(xué)生思想政治教育課程，將中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀教育體系融入到教育體系和教材中，具有十分重要的意義。

2.在大學(xué)生思想政治教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全方位育人的需要。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校門后，心態(tài)通常會(huì)發(fā)生很大的改變，自我意識(shí)的迅速完善導(dǎo)致大學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，例如在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)自己，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)經(jīng)常從他人身上尋找毛病，之所以出現(xiàn)這樣問(wèn)題，其原因在于這些大學(xué)生的價(jià)值觀和文化認(rèn)同等方面存在偏差，嚴(yán)格自律，修身正己等傳統(tǒng)文化修養(yǎng)缺失。長(zhǎng)期以來(lái)，大學(xué)都非常重視學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)理論教育和專業(yè)訓(xùn)練，而對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育都比較缺失，基本上忽視了對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，因此需要對(duì)以往存在的問(wèn)題進(jìn)行矯正，而在思想政治教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，也能準(zhǔn)確的解決之前存在的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響。此外，許多學(xué)校將考試成績(jī)作為對(duì)學(xué)生的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)中沒(méi)有納入對(duì)思想政治品德的要求，這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不完善的，不符合立德樹人、全面發(fā)展的原則。只有積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，才能構(gòu)建“思政課程+課程思政”大格局，推進(jìn)全員全過(guò)程全方位的“三全育人”，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與技術(shù)技能培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。

3.在大學(xué)生思想政治教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是文化傳承的需要。隨著我國(guó)對(duì)外開放政策的順利實(shí)施，一方面促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全世界的快速傳播，另一方面，西方文化在國(guó)內(nèi)的傳播也在加快，有些大學(xué)生熱衷于過(guò)情人節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)，而對(duì)清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日表現(xiàn)冷漠，有許多學(xué)生根本不了解傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源和意義。很多大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典知之甚少。在這樣的背景下，實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承是十分必要的，也是在我國(guó)高等教育中必須解決的問(wèn)題之一。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育將會(huì)加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，讓大學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人，解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失傳的問(wèn)題。

4.在思想政治教育課程中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和社交能力。現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，在利益方面獨(dú)占的意識(shí)比較強(qiáng)，在工作中團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神比較弱，對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利性和娛樂(lè)性更加感興趣，不善于面對(duì)面的交流。這些情況在今后走向社會(huì)開展工作是非常不利的。通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使大學(xué)生養(yǎng)成以謙卑的胸懷去待人，以忠信的態(tài)度去交友，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的交友觀念，使他們養(yǎng)成嚴(yán)于律己、寬以待人、關(guān)愛他人、忠信不欺、重感情、講德義的傳統(tǒng)美德，為日后奠定良好的社交基礎(chǔ)，進(jìn)而增強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

5.在思想政治教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生剛健有為，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，積極實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值具有十分重要的意義。以儒學(xué)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在處世態(tài)度上的顯著特征就是提倡自強(qiáng)不息的入世思想，強(qiáng)調(diào)通過(guò)自我修養(yǎng)以適應(yīng)客觀世界的發(fā)展，具體體現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)，體現(xiàn)為“大禹治水“”愚公移山”等不屈不撓的精神。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教學(xué)中的實(shí)踐方式

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育有著密不可分的關(guān)系，學(xué)生可以通過(guò)多種思想政治教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。教育部門曾多次強(qiáng)調(diào)，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到實(shí)踐中，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的探索和解讀”。我們應(yīng)該對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收，了解并學(xué)習(xí)其中的優(yōu)秀道德品質(zhì)和思想成分，通過(guò)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的、健康的培養(yǎng)，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅僅只進(jìn)行了傳播，還要對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展發(fā)揮是重要的作用。

1.在思想政治教育課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一方面，高校思政課教師要積極改變傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)方式，引入多種形式的訪談和講座。在多媒體教學(xué)廣泛應(yīng)用的當(dāng)下，應(yīng)該積極利用多媒體教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使其可以進(jìn)行自主化學(xué)習(xí)。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以解決他們?nèi)粘Ｖ杏龅降暮芏鄦?wèn)題，方便學(xué)生進(jìn)行全方面的發(fā)展。另一方面，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承途徑，以多種形式營(yíng)造校園文化。校園文化是學(xué)生在價(jià)值觀上成長(zhǎng)的精神建構(gòu)，環(huán)境育人是任何課程都無(wú)法替代的。我們可以利用學(xué)生組織的集體活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，使用各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式來(lái)提高傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的傳播，引起學(xué)生的興趣。如民間藝術(shù)、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教學(xué)中的展開，使傳統(tǒng)文化教育成為高校思想政治教育課程中的重要理論和實(shí)踐課題。要提高中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在多媒體傳播環(huán)境下的傳播力，通過(guò)這樣的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及度。

2.開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力。如在課外活動(dòng)時(shí)間組織中華文化經(jīng)典誦讀、研討會(huì)，使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣并產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的行為。這樣的學(xué)習(xí)方式具有多種優(yōu)點(diǎn)：一是提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣并且還可以擴(kuò)大知識(shí)的范圍；二是運(yùn)用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以解決學(xué)生在生活中遇到的很多困難，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活緊密結(jié)合。三是這有助于學(xué)生進(jìn)行思想交流和研究實(shí)踐。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實(shí)的能力，增進(jìn)交際能力，提高思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。日常生活中涉及到傳統(tǒng)文化知識(shí)的地方有很多，這也方便學(xué)生的理解和參與。在學(xué)生學(xué)習(xí)和討論的過(guò)程增強(qiáng)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。這些都對(duì)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中的傳播有著重要的作用于意義。

3.在學(xué)生的日常生活中不斷浸潤(rùn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的影響力，也提高了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的落實(shí)程度。例如，以中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想培養(yǎng)大學(xué)生節(jié)約、環(huán)保的生活理念。為了讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，組織大范圍的經(jīng)典誦讀比賽等，讓學(xué)生通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)日常的相互交流，增進(jìn)對(duì)同學(xué)與傳統(tǒng)文化的了解，為學(xué)生的發(fā)展提供積極的作用。

4.學(xué)生具有向自身榜樣學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，學(xué)校可以通過(guò)學(xué)生的這一特點(diǎn)來(lái)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生身邊的榜樣以身作則，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，那么一定會(huì)帶動(dòng)許多學(xué)生進(jìn)行積極的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與交流。我們還可以利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在生活中的作用來(lái)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，例如優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以幫助我們幫助他人、處理人際關(guān)系等，這樣的宣傳可以起到很好的推廣作用。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生取得出色成果時(shí)教師應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)，鼓勵(lì)可以給予學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也方便中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)中的傳承。傳統(tǒng)文化在日常的人際交往中也有著重要的作用，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化提倡的是在意他人感受、熱愛自己、熱愛生活、積極的生活態(tài)度和以人為善的生活理念，這都可以幫助學(xué)生之間進(jìn)行友善的交流，構(gòu)建和諧的校園環(huán)境。在大學(xué)生思想政治工作中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時(shí)，一定要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生改善生活，營(yíng)造良好的校園環(huán)境。

三、結(jié)論

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀有著深刻的影響。因此，我們必須進(jìn)一步強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的開展。改善學(xué)生的思想政治教育環(huán)境，幫助學(xué)生更好地完成對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和研究，這樣的方式不僅可以提高學(xué)生的專業(yè)水平和現(xiàn)代文化的知識(shí)素養(yǎng)，同時(shí)也發(fā)展了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的真正的實(shí)踐者和傳承者。