白雙翎

（沈陽醫(yī)學(xué)院 遼寧 沈陽 110034）

馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是我們黨長期以來尤其進(jìn)入新時(shí)代進(jìn)行文化建設(shè)所堅(jiān)持的根本原則。習(xí)近平總書記在2013 年的全國宣傳思想工作會議上指出：“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。”總書記的講話站在黨與國家的角度縱觀全局，深刻分析了黨的中心工作與意識形態(tài)工作的重點(diǎn)與聯(lián)系，對如何正確的做好這兩項(xiàng)工作提出了明確要求，為我們?nèi)绾卧鷮?shí)做好意識形態(tài)工作提供了根本遵循。2019 年10 月黨的十九屆四中全會《決定》明確提出，要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，標(biāo)志著我們黨對意識形態(tài)工作規(guī)律性認(rèn)識進(jìn)一步深化。面對新時(shí)代的新形勢新任務(wù)，我們要對馬克思主義意識形態(tài)的性質(zhì)要有深刻認(rèn)識，對我們黨的意識形態(tài)工作精神和部署要深刻領(lǐng)會，把握其中重大意義，抓好落實(shí)，做好一系列相關(guān)工作，切實(shí)保障馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

一、馬克思主義成為我國主流意識形態(tài)的必然性

（一）馬克思主義成為我國的主流意識形態(tài)是中國人民長期艱難探索而作出的正確選擇

主流意識形態(tài)是由社會性質(zhì)決定的。比如，我國的封建社會時(shí)期的主流意識形態(tài)是儒家思想，這迥然有別于西方資本主義社會的主流意識形態(tài)。主流意識形態(tài)是社會精神文化中的核心要素。20 世紀(jì)上半葉的中國社會岌岌可危，無數(shù)仁人志士為了擺脫壓迫與戰(zhàn)爭、饑餓與貧窮，選擇了踏上拯救國家于水火的艱難道路。以李大釗同志為代表的有著進(jìn)步思想的知識分子在十月革命的影響下，通過不斷探索與深思熟慮選擇了馬克思主義。馬克思主義之所以能夠在各種西方的思想學(xué)說中脫穎而出，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)核心，并逐漸發(fā)展成中國社會的主流意識形態(tài)，是歷史與人民在艱難探索中做出的正確且必然的選擇。

（二）馬克思主義成為我國的主流意識形態(tài)，這是由馬克思主義理論體系自身性質(zhì)決定的

意識形態(tài)是與一定社會經(jīng)濟(jì)與政治直接聯(lián)系的概念的綜合，它是經(jīng)濟(jì)與政治在思想領(lǐng)域的反映，又反作用于經(jīng)濟(jì)與政治。統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)就是社會的主流意識形態(tài)。馬克思恩格斯曾在《德意志意識形態(tài)》一書中深刻指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個(gè)階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量同時(shí)也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵1]421這表明了階級社會政治與思想發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，是對我國思想政治領(lǐng)域問題的正確認(rèn)識和如何解決的重要理論依據(jù)。想要堅(jiān)持發(fā)展我國的社會主義事業(yè)，就必須堅(jiān)持馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這事關(guān)國家興衰與社會進(jìn)步。

（三）馬克思主義成功地指導(dǎo)了中國革命和建設(shè)的實(shí)踐，決定其成為我國主流的意識形態(tài)

想要永遠(yuǎn)有旺盛生命力與先進(jìn)性，執(zhí)政黨就必須堅(jiān)持正確的科學(xué)理論。馬克思主義就是執(zhí)政黨應(yīng)堅(jiān)持的正確的科學(xué)理論，因?yàn)樗鼘?shí)事求是地向世人證明了人類社會是如何發(fā)展的。馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)人民一起向著社會主義的康莊大道前進(jìn)。我們的社會主義事業(yè)有了馬克思主義的指導(dǎo)就不會失去靈魂與正確的理論基礎(chǔ)，所以我們必須時(shí)刻堅(jiān)守馬克思主義基本原理。馬克思主義傳入中國之后，逐漸與我們的事業(yè)相融合。在邁向社會主義的道路上，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持用其觀點(diǎn)與方法與當(dāng)下中國國情實(shí)際結(jié)合。在中國共產(chǎn)黨近百年的歷史中，馬克思主義始終結(jié)合中國實(shí)際情況，顯示出其在中國革命與建設(shè)中的活力，與此同時(shí)，也使馬克思主義理論得到了升華。我們要始終堅(jiān)持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，將其基本原理與我國國情相結(jié)合，堅(jiān)定地走中國特色社會主義道路。

二、堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度的現(xiàn)實(shí)意義

對于社會主義制度的發(fā)展來講，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會主義的意識形態(tài)與社會主義制度密不可分，如果不重視其建設(shè)，黨與國家的經(jīng)營成果，人民的心血都可能會化為泡影。

（一）堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度，才能把握正確的文化建設(shè)方向

馬克思主義是人民事業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)，也是我國文化建設(shè)與發(fā)展的根本理論。只有堅(jiān)持馬克思主義，中國特色社會主義文化才會永葆生命力與活力；只有堅(jiān)持馬克思主義，文化發(fā)展才會欣欣向榮；只有堅(jiān)持馬克思主義，才能夠保證黨與人民的精神健康。若是堅(jiān)持得不好，發(fā)生了動(dòng)搖，就會給黨與人民帶來思想上的傷害。文化發(fā)展始終在變革更新，馬克思主義與其他思想甚至反對的聲音都是同時(shí)存在的，各種文化相互影響交融，然而只有堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位才能夠不盲從不動(dòng)搖，向世界、未來更好地展現(xiàn)中國面貌。

（二）堅(jiān)持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，國家才能長治久安

想要順利發(fā)展人民事業(yè)、實(shí)現(xiàn)國家長治久安就必須堅(jiān)持馬克思主義。思想引領(lǐng)方向，方向決定道路。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，將其與中國具體實(shí)際相結(jié)合，在漫長的摸索過程中才找到了正確的革命道路，從而不斷發(fā)展壯大我們的國家。正確的道路尋找是艱難的，建立一個(gè)國家政權(quán)是不易的，堅(jiān)持住更難。種種跡象都表明，指導(dǎo)思想的錯(cuò)誤與思想領(lǐng)域的模糊是導(dǎo)致社會與國家動(dòng)蕩的根本原因。前車之鑒為我們敲響警鐘，警示著我們只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度才能夠使國家不斷發(fā)展，永葆青春。在當(dāng)下，堅(jiān)持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度就是要保證思想、政治有定力，不思想封閉也不走彎路，只走我們自己的路。

（三）堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度，才能堅(jiān)持黨的初心

能否堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是黨是否能夠堅(jiān)持初衷恪守本質(zhì)的重要因素?！爸袊伯a(chǎn)黨是由馬克思主義孕育出的政黨，始終把馬克思主義莊重地寫在自己的旗幟之上。我們黨能夠擁有認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)力思想武器，能夠科學(xué)而精準(zhǔn)認(rèn)識一切事物從而成為最先進(jìn)的政治力量都是因?yàn)槲覀冞x擇了馬克思主義。”[2]86我們黨能夠常葆青春活力，歷經(jīng)時(shí)代變遷也能始終走在時(shí)代前沿，也是因?yàn)槲覀冞x擇并堅(jiān)持著馬克思主義。馬克思主義理論的指導(dǎo)與牽引是中國共產(chǎn)黨不變的初心與使命，馬克思主義指導(dǎo)思想的統(tǒng)一與先進(jìn)性保證了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一與思想的先進(jìn)性。在當(dāng)下，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，就是要保持初心，自覺地在馬克思主義帶領(lǐng)下堅(jiān)定信仰，保持黨內(nèi)部高度一致，才能夠始終保持活力。

（四）堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度，才能使全體人民團(tuán)結(jié)一體

堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是人民團(tuán)結(jié)一體的必然要求。國家的繁榮與社會的進(jìn)步其根本因素就是堅(jiān)持著同樣的思想與目標(biāo)。共同的思想基礎(chǔ)保證了人民大眾齊心協(xié)力共謀發(fā)展，如若不堅(jiān)定就會一敗涂地。之所以我國各族人民的意志與力量能夠不斷斬?cái)嗲斑M(jìn)道路上的荊棘從而走向勝利，都是因?yàn)橛兄R克思主義這一共同的思想基礎(chǔ)。如今，我國正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著從未有過的風(fēng)險(xiǎn)，我們只有眾志成城，堅(jiān)定馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定信念，才能夠不被歷史發(fā)展的洪流淘汰。與此同時(shí)，“社會的思想觀念與價(jià)值取向也逐漸呈現(xiàn)多元化，這樣的狀態(tài)下多元中尋求共鳴的聲音更加強(qiáng)大”[3]127。堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，就是要找準(zhǔn)重心，把握好共同前進(jìn)的方向，將全體人民在精神思想上擰成一股繩，才能夠奮發(fā)前行。

三、堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位根本制度需破解的主要問題

（一）堅(jiān)持馬克思主義理論研究的政治方向并促進(jìn)其良好發(fā)展

想要促進(jìn)馬克思主義的良好發(fā)展就必須要堅(jiān)持正確的方向。對于馬克思主義的理論研究需要以堅(jiān)持正確方向?yàn)榛A(chǔ)，在此之上突破原有的觀念，從而創(chuàng)造出更有內(nèi)涵的正確觀點(diǎn)，以便推進(jìn)馬克思主義更進(jìn)一步。單就這點(diǎn)來說，馬克思主義理論的研究是對各項(xiàng)觀點(diǎn)都有益處的。正確的觀點(diǎn)正是在各種觀點(diǎn)相互交鋒的過程中才顯示出了其與其他觀點(diǎn)不同的過人之處，并且逐步豐滿完善起來，被人們所接受。不過所有關(guān)于意識形態(tài)領(lǐng)域的理論研究，必須在馬克思主義的基礎(chǔ)之上并堅(jiān)持其政治方向。對馬克思主義理論研究的本質(zhì)要求就是必須堅(jiān)持以馬克思主義為中心，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義的理論研究必須能夠促進(jìn)馬克思主義的良好發(fā)展，如若不然，就違背了馬克思主義甚至導(dǎo)致政治方向的迷失，于理論研究百害而無一利。如果馬克思主義在政治方向上出現(xiàn)迷失，與其本質(zhì)相違背，就毫無科學(xué)性與根據(jù)可言，完全失去了意義。

（二）通過文化建設(shè)推動(dòng)馬克思主義理論的發(fā)展和不斷完善

堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是具體的?！坝嘘P(guān)文化的一切工作和活動(dòng)都要圍繞其展開。無論什么文化活動(dòng)，都要堅(jiān)持以馬克思主義為基礎(chǔ)，才能確保我國的文化建設(shè)邁向正確的道路?！盵4]中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》，是堅(jiān)持和落實(shí)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的重要體現(xiàn)。馬克思主義理論的研究需要隨著時(shí)代不斷發(fā)展進(jìn)而深化完善。馬克思主義許多新的理論的出現(xiàn)都是因?yàn)楦母镩_放的腳步加快。我們要通過互相爭鳴，彼此吸收，通過文化建設(shè)的道路推動(dòng)馬克思主義理論的發(fā)展與完善，將社會主義精神文明建設(shè)得更強(qiáng)大更有創(chuàng)造性，讓世界感受我們中華文化的博大精深。

（三）從整體上正確把握社會主義意識形態(tài)總方向

首先，思想上要做到統(tǒng)一團(tuán)結(jié)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中講到的，如思想方面“緊緊團(tuán)結(jié)在一起”、在中華民族共同體意識上“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”等，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)建設(shè)的目標(biāo)——黨與社會思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。其次，馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化為主線。中國共產(chǎn)黨之所以在近百年的歷史中取得如此輝煌的成績，其根本原因就是高度重視理論的建設(shè)與指導(dǎo)，從而使馬克思主義貼近大眾、符合時(shí)代、適應(yīng)中國。再者，著重激發(fā)凝聚力和引領(lǐng)力。黨的十九大報(bào)告提出，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，是具有重大戰(zhàn)略意義的。這表明了社會主義意識形態(tài)只有具備強(qiáng)大凝聚力，才能真正發(fā)揮其作用。最后，著手深入理想信念、價(jià)值理念與道德觀念。理想信念、價(jià)值理念、道德觀念三者之間相輔相成，是思想上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一綜合體的重要構(gòu)成，是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的著力點(diǎn)?！吧鐣髁x意識形態(tài)這一科學(xué)體系構(gòu)建的過程中，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定對社會主義的信念，對黨和政府有信心，才能夠?qū)⑸鐣髁x意識形態(tài)牢牢把握?！盵5]

（四）全面加強(qiáng)意識形態(tài)工作責(zé)任的落實(shí)

意識形態(tài)工作的落實(shí)，是黨對意識形態(tài)工作有了深刻認(rèn)識理解之后做出的重要決斷。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將意識形態(tài)工作的各方面責(zé)任明確地落到實(shí)處，將意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)緊握在黨的手中。意識形態(tài)工作要有陣地依托，所以我們還要建設(shè)意識形態(tài)工作陣地并加以管理，完善制度，堅(jiān)決不允許有法外之地。與此同時(shí)還要學(xué)會區(qū)分各項(xiàng)問題，堅(jiān)持具體問題具體分析，無論任何問題都要積極地去解決，不要消極對待，都要堅(jiān)持以能夠凝聚民心、能夠維護(hù)發(fā)展局面、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)為中心。要與錯(cuò)誤觀點(diǎn)做斗爭，將政治、文化、意識形態(tài)安全維護(hù)到底。

（五）緊密結(jié)合實(shí)踐需求，使馬克思主義理論更貼近群眾

馬克思主義是人民群眾為基礎(chǔ)的理論，它本身博大精深但是又貼近現(xiàn)實(shí)。馬克思主義是為人民服務(wù)的，它能夠解除人民群眾的各種疑惑，也能將實(shí)踐中遇到的問題一一解答。所以，我們要讓馬克思主義理論變得更加貼近群眾，更具親和力，不讓馬克思主義理論與群眾脫節(jié)。只有這樣，馬克思主義才能用其科學(xué)與理論的魅力打動(dòng)群眾，走進(jìn)群眾中去。

堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的重要精神支柱，是社會主義文化順利發(fā)揚(yáng)的強(qiáng)力保障，同時(shí)對文化事業(yè)的發(fā)展也有著重要的引導(dǎo)作用。我們要加強(qiáng)在政治與思想上的自覺性，增強(qiáng)制度意識，執(zhí)行好與制度相關(guān)的工作，實(shí)實(shí)在在地將這一制度體現(xiàn)在黨的工作與日常之中，從而更好地把握正確的政治、輿論方向與價(jià)值取向。中國共產(chǎn)黨要根據(jù)這一制度大力發(fā)展社會主義事業(yè)，推動(dòng)社會主義文化的繁榮昌盛，使中國特色社會主義之路更加平坦寬闊。