■山東省棗莊市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 路 娜

德育是教育之魂。我們說“若不教，行乃偏；教之道，德為先”，也就是說踐行素質(zhì)教育歸根結(jié)底在于“樹人為本，德育為先”。教學(xué)是傳道、授業(yè)、解惑的綜合過程，傳道與授業(yè)的結(jié)合可以轉(zhuǎn)化為在學(xué)科教學(xué)中滲透德育思想，發(fā)揮德育功能。德育內(nèi)容有很多，包括愛國主義與國際主義教育、紀(jì)律與法制教育、集體主義教育等多方面的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師要在明確一定德育主題的基礎(chǔ)上，從數(shù)學(xué)教材、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方法中深入挖掘和開發(fā)其中的德育因素。本文以探尋數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮德育功能的可行路徑為切入點(diǎn)，旨在通過有計(jì)劃、有目的的教學(xué)策略寓數(shù)學(xué)教學(xué)與德育為一體，真正推動(dòng)學(xué)生德育、智育全面發(fā)展。

一、挖掘教材，培養(yǎng)家國情懷

教材是教學(xué)的依據(jù)和載體，是教學(xué)的根本。德育與智育的結(jié)合首先不能脫離的就是學(xué)科的教材，這是將德育常態(tài)化、過程化的基本形式。因此，教師要立足于小學(xué)數(shù)學(xué)教材，通過深入挖掘教材，積極開發(fā)其中的德育資源，兼顧德育與智育的雙重目標(biāo)，優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)，加強(qiáng)德育。

例如，在“小數(shù)的意義和性質(zhì)”這節(jié)內(nèi)容中，教師可以在教學(xué)小數(shù)的概念時(shí)，先從了解小數(shù)的歷史開始進(jìn)行課堂導(dǎo)入。小數(shù)最早叫微數(shù)，這也是我國古代數(shù)學(xué)家率先發(fā)現(xiàn)，并且進(jìn)一步發(fā)展與完善，運(yùn)用于生活與生產(chǎn)中的。我國自古代起，就用智慧與勤勞創(chuàng)造了偉大的數(shù)學(xué)成就，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生思考，這些史實(shí)證實(shí)了我國古代在小數(shù)的發(fā)展史中處于領(lǐng)先地位。這一數(shù)學(xué)成就體現(xiàn)了我國古代數(shù)學(xué)家的卓越智慧與探索奉獻(xiàn)精神，教師可由此滲透德育思想，激發(fā)學(xué)生的民族自信心與自豪感，進(jìn)一步升華學(xué)生的家國情懷。

總的來說，教師在教學(xué)中要抓住我國古代數(shù)學(xué)家所取得的成就，并且根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行家國情懷的滲透，挖掘教材，有計(jì)劃、有意識(shí)地施以相應(yīng)的德育，以此來培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，涵養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。

二、結(jié)合習(xí)題練習(xí)，深化思想品德

在習(xí)題練習(xí)的過程中，學(xué)生可以借助一定量的針對(duì)性練習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，熟練操作過程，提高解題能力。同時(shí)，由于受到練習(xí)題目的難易程度、覆蓋面大小等不同因素的影響，學(xué)生在練習(xí)過程中也會(huì)有心理情緒、狀態(tài)的變化，教師還要有針對(duì)性地開展德育，深化學(xué)生的思想品德。

例如，在教學(xué)“混合運(yùn)算”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我們的教學(xué)目標(biāo)是要讓學(xué)生能夠熟悉乘除混合運(yùn)算的運(yùn)算順序，掌握相關(guān)規(guī)則，提高規(guī)范意識(shí)，有序地進(jìn)行數(shù)學(xué)計(jì)算，解決應(yīng)用問題。要想實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，肯定需要習(xí)題的練習(xí)。因此，教師可以從課堂教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和心智水平，為學(xué)生設(shè)計(jì)不同難度、數(shù)量適中的數(shù)學(xué)習(xí)題。在習(xí)題練習(xí)的過程中，發(fā)現(xiàn)有一些題目的難度較高，很多學(xué)生的計(jì)算結(jié)果都是錯(cuò)誤的，一些學(xué)生表現(xiàn)得很泄氣，在課堂上也悶悶不樂。那么教師可順勢(shì)進(jìn)行思想品德教育，不僅要帶領(lǐng)學(xué)生分析錯(cuò)誤的原因，對(duì)癥下藥，避免再犯同樣的錯(cuò)誤，提高數(shù)學(xué)計(jì)算能力，同時(shí)還有一個(gè)很重要的德育內(nèi)容就是要引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)學(xué)習(xí)過程中的挫折和失敗，保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，培養(yǎng)良好的品質(zhì)。

如狄更斯所言：“一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量。”練習(xí)習(xí)題的過程不僅是學(xué)生鞏固和深化數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的過程，也是學(xué)生在練習(xí)中培養(yǎng)健全心態(tài)的德育過程。當(dāng)學(xué)生遇到困難和挫折的時(shí)候，教師要通過相應(yīng)的德育引導(dǎo)學(xué)生樹立和培養(yǎng)積極的心態(tài)和正面的情緒。

三、收集史料信息，升華民族情懷

數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性和嚴(yán)謹(jǐn)性的學(xué)科，但這并不代表數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)只有科學(xué)性的屬性，同時(shí)也要兼顧人文性與思想性。因此，教師可立足于數(shù)學(xué)教材，在教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的過程中收集相關(guān)的史料信息，將其引入課堂教學(xué)中。

例如，在學(xué)習(xí)“負(fù)數(shù)”時(shí)，教師可以讓學(xué)生搜集和引入我國著名數(shù)學(xué)家編制的“九章算術(shù)”史料，讓學(xué)生了解負(fù)數(shù)的來源，了解負(fù)數(shù)的發(fā)展史。在《九章算術(shù)》中，我們可以追溯到第八章“方程”，其中就有關(guān)于負(fù)數(shù)的一些論述。此章中寫道“賣(收入錢)”作為正，則“買(付出錢)”作為負(fù)，把“余錢”作為正，則“不足錢”作為負(fù)。同時(shí)《九章算術(shù)》中還提到在算籌中，以紅籌為正，黑籌為負(fù)。這些史料的引入和運(yùn)用能讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到正負(fù)數(shù)所表示的意義相反，幫助學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)負(fù)數(shù)的概念。同時(shí)，教師還要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國對(duì)負(fù)數(shù)的研究要早于外國1000多年，我國古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，以此激發(fā)學(xué)生的文化自信、民族自豪感和榮譽(yù)感，升華學(xué)生的民族情懷。

民族情懷就是要培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、歷史認(rèn)同感和文化自信心。引入歷史資料可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的深厚感，增強(qiáng)學(xué)生文化信心以及升華學(xué)生民族情感。數(shù)學(xué)教學(xué)與史料信息的融合，不僅可以激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，也可以在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育思想，拓寬歷史視野，升華民族情懷。

四、聯(lián)系社會(huì)生活，滲透責(zé)任意識(shí)

數(shù)學(xué)學(xué)科兼具嚴(yán)謹(jǐn)性與實(shí)用性。在教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容的時(shí)候，由于知識(shí)本身與社會(huì)生活就有密切的聯(lián)系，教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)生活中，用數(shù)學(xué)知識(shí)分析生活，并在過程中潛移默化地滲透德育，讓學(xué)生在學(xué)以致用中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

例如，在小學(xué)階段學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到一些不同類型的統(tǒng)計(jì)圖，如復(fù)式統(tǒng)計(jì)圖、條形統(tǒng)計(jì)圖、折線統(tǒng)計(jì)圖等，這些統(tǒng)計(jì)圖在生活中的實(shí)用意義是很強(qiáng)的。教師要注重在教學(xué)統(tǒng)計(jì)圖的知識(shí)時(shí)為學(xué)生聯(lián)系相應(yīng)的生活情境，為學(xué)生設(shè)計(jì)與生活實(shí)際相關(guān)的應(yīng)用題。比如說家長(zhǎng)在生活中會(huì)給孩子定期量身高，那么如何更直觀地表示身高的變化呢？教師就可引導(dǎo)學(xué)生用折線統(tǒng)計(jì)圖的方式來表示身高的變化，利用折線統(tǒng)計(jì)圖更為清晰直觀地反映身高變化情況。在條形統(tǒng)計(jì)圖的實(shí)際應(yīng)用中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生使用條形統(tǒng)計(jì)圖來幫助家長(zhǎng)反映家庭每個(gè)月的收支分布情況等，這樣，學(xué)生就可以根據(jù)生活的需要，把自己所學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)自覺地運(yùn)用到生活中，從而在數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用過程中發(fā)現(xiàn)更多問題，如通過分析家庭的收入與支出情況，學(xué)生可以樹立節(jié)約意識(shí)與責(zé)任意識(shí)等。在潛移默化中進(jìn)行德育滲透，能夠通過數(shù)學(xué)實(shí)踐提高學(xué)生的德育意識(shí)。

數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化不僅是新課標(biāo)提出的要求，也是提高學(xué)生“學(xué)以致用”能力的重要途徑。同時(shí)，德育聯(lián)系社會(huì)生活是要讓學(xué)生在日常生活中逐步升華道德情感，在實(shí)踐中修養(yǎng)良好品德。這兩者是可以統(tǒng)一到數(shù)學(xué)與德育相結(jié)合的教學(xué)中來的，通過學(xué)科教學(xué)與德育的一體化課堂，讓學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)中受到德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

五、開展實(shí)踐活動(dòng)，懂得造福社會(huì)

德育的實(shí)踐性要求教師要善于結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中受教育，使學(xué)生的思想品德在實(shí)踐中升華和拔高，引導(dǎo)學(xué)生懂得造福社會(huì)，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。

例如，在“節(jié)約用水”這節(jié)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)中，教師以“節(jié)約用水”為主題，設(shè)計(jì)和組織實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與進(jìn)來，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用水的意識(shí)。比如可以引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑調(diào)查生活中浪費(fèi)水的現(xiàn)象，并讓學(xué)生親自參與測(cè)量、計(jì)算、統(tǒng)計(jì)、分析、總結(jié)等全過程，讓學(xué)生感受到節(jié)約用水的緊迫性。這樣學(xué)生就可以在綜合運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能和思想方法的過程中為生活中的節(jié)約用水做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中也能直觀地認(rèn)識(shí)和體會(huì)到節(jié)約用水的必要性和重要性，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生節(jié)約用水的意識(shí)和行為，減少水資源浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中有很多切入點(diǎn)都可以順勢(shì)開展德育，促使學(xué)生某方面德育內(nèi)容得到培養(yǎng)和提升，是教師可以利用并發(fā)揮育人價(jià)值的德育資源。那么，這也要求教師在除了文中提到的挖掘教材、結(jié)合專題練習(xí)、搜集史料信息、聯(lián)系社會(huì)生活以及開展實(shí)踐活動(dòng)等幾個(gè)方向以外，不斷思考和探索改進(jìn)德育工作的更大可能性、更多可行方法，真正做到寓德育于無形之中。

總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮德育功能的出發(fā)點(diǎn)在于尋找智育與德育的結(jié)合點(diǎn)，德育智育并重并舉，一方面在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中滲透德育思想，另一方面又在德育中升華學(xué)生的情感意志，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的熱情，并且在學(xué)習(xí)中加深學(xué)生的道德體驗(yàn)，提升道德認(rèn)知，在潛移默化中接受良好思想品質(zhì)的熏陶，促進(jìn)身心健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展。