閆晉虹

(山西金融職業(yè)學(xué)院 思政部，山西 太原 030008)

高校思想政治理論課課堂教學(xué)在整個課程體系中起著舉足輕重的作用，它對于課程標(biāo)準(zhǔn)和授課計劃的實(shí)現(xiàn)、對于教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化以及對教學(xué)效果的提升有巨大的助推力。學(xué)生如何有效地參與到課堂教學(xué)，對于將思政課教學(xué)落實(shí)、落細(xì)、落地，實(shí)現(xiàn)思政課課堂教學(xué)的價值引領(lǐng)和工具引領(lǐng)，對于其鑄魂育人有著重要的推動作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)的發(fā)展，為智慧教育的生成和普及帶來了有效的技術(shù)紅利，而高校思政課在培養(yǎng)社會主義的時代新人方面起著至關(guān)重要的作用。如何將智慧教育引入高校思政課堂，在研判課堂教學(xué)中師生供給側(cè)需求的基礎(chǔ)上，盤活思政智慧資源，是新時代高校思政課教學(xué)走向現(xiàn)代化的必然要求。

一、緣起：智慧教育時代思政課教學(xué)轉(zhuǎn)型的必然性

在這個網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)達(dá)的多元時代，為人類更大限度地獲取知識創(chuàng)造了無限的可能。但是，知識的獲得并不等于智慧的創(chuàng)造。尤其是隨著經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，學(xué)生接觸到的思想和文化日益多元化，這其中既有中西文化之間的碰撞，又有國家與國家之間意識形態(tài)的差異。如何幫助學(xué)習(xí)者從多元的知識中甄選出符合自身和社會需求的智慧，將愛國主義與愛社會主義、愛祖國與愛家鄉(xiāng)結(jié)合起來，幫助學(xué)生堅(jiān)定“四個自信”，力挺“兩個維護(hù)”，是信息化時代智慧教育的必然要求，也是高校思想政治理論課立德樹人的必然選擇。因此，探討智慧教育視野下思想政治理論課如何應(yīng)用新的智慧元素，并將其融入思政課堂，將思政課教學(xué)智慧化，從而完成從“學(xué)材”到“習(xí)材”到“創(chuàng)材”的提升，達(dá)到智慧學(xué)習(xí)者的身份認(rèn)定，是高校思政課教學(xué)轉(zhuǎn)型的時代要求。

(一)是契合新時代人才培養(yǎng)目標(biāo)的時代選擇

為深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想精髓，將大學(xué)生的成材成長與祖國的發(fā)展聯(lián)系起來，教育部先后印發(fā)《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》(教社政 [2005]5號) 、《〈中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉的實(shí)施方案》的通知(教社政[2005]9號和2018年《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，以及2019年3月18日習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話和2019年8月14日的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治教育理論課改革創(chuàng)新的若干意見》等文件精神，為創(chuàng)新智慧教育時代高校思政課教學(xué)改革提供了重要的改革依據(jù)和創(chuàng)新路徑。如何引導(dǎo)學(xué)生在獲得基本知識的同時，學(xué)會知識技能，幫助其認(rèn)識世界的同時去改造世界，獲取知識和創(chuàng)造智慧是人才培養(yǎng)體系不可或缺的兩個方面。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全球性和社會性問題層出不窮，如何正確認(rèn)識科學(xué)技術(shù)的知識價值和工具價值，不僅關(guān)系著每個個體的存在與價值，也關(guān)系著世界發(fā)展的走向。作為社會主義核心價值觀建構(gòu)與靈魂塑造者的思政課教育教學(xué)，應(yīng)體現(xiàn)對培養(yǎng)人才、傳播文明、促進(jìn)發(fā)展、 改善民生的精神追求，應(yīng)匯聚著大學(xué)教育求真、求 善、求美和求圣的最高價值追求[1]。

(二)是契合新時代知識觀變革的必然訴求

傳統(tǒng)的教學(xué)觀注重教育者對受教育者的完整教學(xué)體系的灌輸，而對于受教育者自身知識體系的形成并未給予更多的指導(dǎo)和關(guān)注。同時，對于受教育者整個學(xué)習(xí)過程的動態(tài)跟蹤和綜合評價也沒有形成立體化評價機(jī)制。而新時代的知識觀，強(qiáng)調(diào)“真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該從對真實(shí)實(shí)在的記憶轉(zhuǎn)變?yōu)閷φ鎸?shí)的查證和改造”[2]。教學(xué)不再僅僅是“傳遞知識”“制造意義”的過程， 更主要是幫助學(xué)生“豐富和擴(kuò)展意義”的過程[3]。因此，如何利用智慧教育的資源，盤活思政課教學(xué)智慧知識建設(shè)，合理分析智慧教師、智慧學(xué)習(xí)、智慧管理、智慧評價等供給側(cè)改革，有助于傳統(tǒng)思政課教學(xué)走向現(xiàn)代化。

(三)是堅(jiān)定四個自信，助力實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要條件

教育應(yīng)該“培育什么人以及怎樣培養(yǎng)人”，是高校思想政治理論課的根本任務(wù)，在政治信仰的培育中，如何教育新時代的大學(xué)生樹立起具有中國特色社會主義的信仰，在中西文化的對比中，樹立對國家和民族的認(rèn)同感，培養(yǎng)其熱愛中華民族、熱愛中國特色社會主義、熱愛中國共產(chǎn)黨的偉大情懷，能夠正確辨識西方不良文化思想和意識形態(tài)與我們國家實(shí)際發(fā)展的本質(zhì)區(qū)別，從而堅(jiān)定道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢奠定重要組織基礎(chǔ)。而在智慧教育的視野下，如何在尊重學(xué)生個體差異，關(guān)注其多元化的思想動態(tài)中，幫助其正確分析宏觀現(xiàn)象和微觀現(xiàn)象的本質(zhì)差異，樹立大局意識，是智慧教育融入高校思政課教學(xué)的必由之路。

二、現(xiàn)狀：智慧教育視野中思政課教學(xué)的供需矛盾

(一)高校思政課教學(xué)供給側(cè)資源不足

隨著信息化時代智慧教育的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教育理念嚴(yán)重滯后于網(wǎng)絡(luò)時代的要求，傳統(tǒng)的思政課教師仍然局限于尊師重道和知識的灌輸，沒有形成符合智慧教育訴求的教育理念，課堂設(shè)計缺乏活力，師生互動居于形式，沒有很好地將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，學(xué)生不僅要去刻意地讀懂教材，還需要一味地去讀懂教師，適應(yīng)不同教師的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生無法將課堂所學(xué)和現(xiàn)實(shí)感受有機(jī)銜接起來，無法形成對國家和社會的切身感受，自然也就無法樹立起對思政課的感情。同時，在高校探索思政課智慧教學(xué)的過程中，存在廣大思政課教師人才隊(duì)伍短缺，學(xué)校對智慧教師的身份認(rèn)定不清以及沒有形成關(guān)于智慧教育專門的成長途徑等問題，這就使智慧教師職業(yè)生涯成長受限，迫于教學(xué)任務(wù)以及考核要求，未能將職業(yè)目標(biāo)和事業(yè)發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來，從而影響了思政課智慧教育的生成發(fā)展。

(二)高校思政課教學(xué)需求側(cè)訴求凸顯

在思政課教學(xué)需求側(cè)方面，傳統(tǒng)的教學(xué)資源、教學(xué)理念和教學(xué)形式已經(jīng)無法滿足新時代學(xué)生個性化學(xué)習(xí)、趣味化體驗(yàn)的訴求，在“大水漫灌”式的大課教學(xué)中，學(xué)校相應(yīng)的智慧化教學(xué)硬件支撐不足，專業(yè)的智慧教室、智慧平臺構(gòu)建相對滯后，智慧資源配比嚴(yán)重不足，學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的聲音被埋沒，他們感受到的不是國家和社會發(fā)展的成功，而是強(qiáng)制性教學(xué)的無奈和艱辛。而且，00后時代大學(xué)生更多借助于網(wǎng)絡(luò)獲取及時性的知識碎片，更加關(guān)注局部性的社會發(fā)展動向，習(xí)慣于微觀的視角去看問題，缺乏宏觀的整體思維。因此，如何根據(jù)他們的成長特點(diǎn)引導(dǎo)他們形成正確的知識智慧，構(gòu)建符合他們學(xué)習(xí)和體驗(yàn)需求的智慧教學(xué)，是思政課知識教學(xué)走向思政課智慧教學(xué)必須要考慮的因素，而在傳統(tǒng)的思政課教學(xué)中，教師未能很好的回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，存在智慧教育供給側(cè)和需求側(cè)脫節(jié)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了高校思政課教育教學(xué)智慧化的進(jìn)程。

三、走向：如何基于智慧教育進(jìn)行思政課教學(xué)供給側(cè)改革

智慧教育不是直接灌輸給學(xué)生智慧，而是在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)過程中逐漸積累智慧；智慧教 育不是辨別、跟蹤某種學(xué)習(xí)模式或教學(xué)方式的有效性，而是為學(xué)生的未來生活和發(fā)展做準(zhǔn)備；智慧教育不是在搭建好的某種智慧環(huán)境中自動生成的，而是主要看學(xué)生在該環(huán)境中是如何通過內(nèi)化而逐漸把個體需求和社會需求結(jié)合起來，迎接未來的挑戰(zhàn)[4]?；诖?，如何以學(xué)生為中心，構(gòu)建完善和諧的智慧教育供需網(wǎng)絡(luò)，主要包括課程走活、教師走網(wǎng)、學(xué)生走學(xué)的內(nèi)核體系和學(xué)校走識的外核體系。

(一)課程走活

鐘啟泉認(rèn)為“課程”不僅僅是“公共的知識” 和“預(yù)設(shè)的計劃”，而且是“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的歷程”，即 存在于每一個學(xué)習(xí)者個人生活之中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總體[5]。這種新的課程觀將不僅考慮到了普世的知識體系的要求，而且將未來學(xué)習(xí)者的生存與發(fā)展納入課程體系。因此，課程走活的核心理念就是讓課程走入學(xué)生生活感知，讓課程讀懂學(xué)生。具體來講，就是讓課程設(shè)置的具體自主權(quán)回歸專業(yè)系部，在保證符合國家和學(xué)?；驹O(shè)置的前提下，合理設(shè)置思政課教學(xué)時數(shù)、教學(xué)形式、教學(xué)評價，探索校內(nèi)理論教學(xué)和校外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的模式，開發(fā)固定的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目和實(shí)踐教學(xué)基地，幫助學(xué)生很好地將知識和實(shí)踐結(jié)合起來，在實(shí)踐中加強(qiáng)知識體驗(yàn)，進(jìn)而積累知識智慧和實(shí)踐智慧。如此，就打破了傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)的時空限制，滿足了個體學(xué)習(xí)者在全場域中學(xué)習(xí)的需求，可以通過真實(shí)任務(wù)的分解，進(jìn)行學(xué)習(xí)共同體之間的協(xié)作，在學(xué)生實(shí)時的體驗(yàn)式教學(xué)中完成知識向智慧的轉(zhuǎn)變。同時，課程走活的本質(zhì)是要達(dá)到統(tǒng)籌育人的目的。因此，要統(tǒng)籌不同的課程建設(shè)主體和課程育人形式，鼓勵各個學(xué)科的教師群體加入?yún)f(xié)同育人的大思政格局中，做到精準(zhǔn)育人、科學(xué)視角。

(二)教師走網(wǎng)

教師走網(wǎng)具體而言，指的就是傳統(tǒng)教師在向智慧教師的轉(zhuǎn)換過程中，依托各種智慧平臺，將教師的現(xiàn)實(shí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所得通過網(wǎng)絡(luò)化的形式傳授給學(xué)生，借助學(xué)生成長的諸多大數(shù)據(jù)支撐，通過直播、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、在線投票、在線答疑與診斷等形式，全方位、全過程、立體化的參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，不僅關(guān)注在線學(xué)習(xí)期間學(xué)生的核心需求的獲得，更加關(guān)注線下學(xué)生動態(tài)需求的發(fā)展，更加尊重學(xué)生的個性差異，包容學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生切身體會到智慧教育的優(yōu)勢，既關(guān)心每個學(xué)生整個學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯中關(guān)于興趣、習(xí)慣、成長等厚數(shù)據(jù)的積累，又關(guān)心全部學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)生涯中生活、生存等大數(shù)據(jù)的比較，通過厚數(shù)據(jù)和大數(shù)據(jù)的橫向縱向比較，更加準(zhǔn)確的生成智慧教育的評價數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)關(guān)注的是全體數(shù)據(jù)，厚數(shù)據(jù)關(guān)注的是情景化的個體數(shù)據(jù)；大數(shù)據(jù)關(guān)注的是混雜性，厚數(shù)據(jù)關(guān)注的是精準(zhǔn)性；大數(shù)據(jù)關(guān)注的是相關(guān)關(guān)系，厚數(shù)據(jù)關(guān)注的是個體在教育教學(xué)過程中的某種狀態(tài)[4]。同時，在教師走網(wǎng)服務(wù)的形成過程中，要更加關(guān)注教師智慧身份的認(rèn)定、教師智慧資源的共享、教師智慧的未來持續(xù)等問題，讓教師走網(wǎng)成為信息化時代盤活教師資源的擴(kuò)展途徑，讓教師更加有尊嚴(yán)、有底氣地精準(zhǔn)施教，從而促進(jìn)教師走網(wǎng)的公共服務(wù)可以不斷延伸。

(三)學(xué)生走學(xué)

學(xué)生走學(xué)主要是滿足不同層次學(xué)生能夠全方位獲取思政課程資源的有效途徑。對于高職院校學(xué)生來說，每個不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生，在他們自身的線上線下課堂中，他們獲取到更多的是和其專業(yè)相關(guān)的課程資源。因此，通過學(xué)生走學(xué)的形式，將不同專業(yè)之間思政課表進(jìn)行共享，有助于更多同學(xué)可以通過加入選修課、實(shí)踐課的方式，滿足自身對思政課資源不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)需求。同時，不同的職業(yè)院校之間可以通過實(shí)踐教學(xué)的平臺，讓相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行交換學(xué)習(xí)，然后不同教學(xué)資源、思政文化氛圍以及構(gòu)筑智慧思政資源進(jìn)行切磋，達(dá)到資源優(yōu)勢共享的目的。更深層次地講，在智慧教育中，智慧教師可以推薦鼓勵學(xué)生到學(xué)校紅色書屋、圖書館以及其他的學(xué)習(xí)場所，根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求和個體經(jīng)驗(yàn)的選擇，精準(zhǔn)進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的選擇，這樣就打破了傳統(tǒng)教育過程中通過單純的反復(fù)練習(xí)進(jìn)行傳授知識的局限性。

(四)學(xué)校走識

具體來講，學(xué)校走識的基本要求就是學(xué)校能夠積極響應(yīng)國家和社會關(guān)于智慧教育的共識，能夠在宏觀的校園環(huán)境中，為構(gòu)建智慧校園、創(chuàng)建智慧云平臺、更新智慧課程資源等提供知識和技術(shù)支撐。智慧校園的發(fā)展將使學(xué)校功能發(fā)生質(zhì)的變化——學(xué)校(尤其是大學(xué))既是傳授知識的場所，更是人格塑造、創(chuàng)新思維激發(fā)、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的場所；學(xué)習(xí)者將由智慧的消費(fèi)學(xué)習(xí)者、智慧的消費(fèi)者，轉(zhuǎn)化為知識、 智慧、思想甚至于產(chǎn)品的創(chuàng)造者，以直接支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的社會發(fā)展[6]。智慧云平臺的建設(shè)，為思政課進(jìn)行智慧教學(xué)奠定了基本的物質(zhì)支撐，能夠更好地協(xié)助教師構(gòu)建教學(xué)資源、分析教學(xué)數(shù)據(jù)，既是進(jìn)行課堂監(jiān)測和課后追蹤，又較大程度地減輕了傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)數(shù)據(jù)積累和儲存的問題，把教師從傳統(tǒng)繁重的具體教學(xué)事務(wù)中解脫出來，有利于教學(xué)資源的充分合理利用。同時，對于在智慧教育建設(shè)過程中的部門和機(jī)構(gòu)可以適時進(jìn)行獎勵，對于他們付出的勞動和服務(wù)形成具體細(xì)化的可執(zhí)行措施，這樣對于助推智慧教學(xué)視野下思政課教學(xué)改革有非常重要的作用。

關(guān)注智慧教育視野下的思政課教學(xué)供給側(cè)改革，能夠有效的將教師的主觀期望和學(xué)生的客觀需求結(jié)合起來，教師擁有的，也正是學(xué)生所期望的，使教師愉快的教學(xué)，將教師的職業(yè)和事業(yè)目標(biāo)融合起來。同時，也可以思政課教學(xué)使供給側(cè)改革，學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)，更加有尊嚴(yán)地學(xué)習(xí)，使學(xué)生不再是單純的被施教者，而是可以自由自主的選擇學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容，思政課教學(xué)更加有效地發(fā)展，使更多的學(xué)生關(guān)心關(guān)注國家發(fā)展壯大，使思政課教學(xué)的事業(yè)與國家的發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來。