趙子漪
(盤(pán)錦職業(yè)技術(shù)學(xué)院,遼寧 盤(pán)錦 124000)
隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,為了達(dá)到就業(yè)目標(biāo),技能教育已經(jīng)成為了職業(yè)院校的重中之重。至于學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的教育,學(xué)校往往容易忽略。在傳統(tǒng)文化教育方面,尤其是文明禮儀教育,在高等職業(yè)教育中是一個(gè)缺口。許多學(xué)生不理解文明和禮儀的內(nèi)涵,我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明禮儀的傳承在促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展方面起到了至關(guān)重要的作用。對(duì)于高等職業(yè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),禮儀讓他們知道尊重自己和尊重他人的重要性。這是培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系的必要方法和重要保證。因此,在高等職業(yè)院校大力開(kāi)展文明禮儀教育是十分重要的工作。然而,目前高校對(duì)于文明禮儀的研究以及進(jìn)一步應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,相關(guān)文獻(xiàn)相對(duì)缺少?;谶@樣的背景,筆者對(duì)如何提高文明禮儀做了一些研究,希望這篇文章能夠在高等職業(yè)院校文明禮儀教育方面提供參考。
文明禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容之一。文明禮儀字面含義就是有禮貌的,恭敬地,在兩個(gè)人交流溝通的過(guò)程中所體現(xiàn)的品質(zhì)和規(guī)矩[1]。在過(guò)去的幾千年里,文明禮儀總是作為人際交往所遵守的道德準(zhǔn)則。我國(guó)古代圣賢早就提出了“和諧”的理念,推出“仁義禮智信”,提倡“上善若水,厚德載物”,每個(gè)人都相親相愛(ài),人人平等,世界是統(tǒng)一的社會(huì)共同體。時(shí)代在發(fā)展,文化內(nèi)涵也在不斷的變化。當(dāng)今,文明禮儀有了一個(gè)新的含義。它是社會(huì)主義先進(jìn)文化本質(zhì)中不可或缺的一部分。積極倡導(dǎo)文明禮儀是公民意識(shí)文化中的主要內(nèi)容。一個(gè)對(duì)別人尊重的人也能夠得到別人的尊重,從而獲得自尊心。文明禮儀不是外在形式,而是內(nèi)在表現(xiàn)。當(dāng)代高等職業(yè)院校的學(xué)生,他們?cè)谖幕ㄔO(shè)方面應(yīng)該承擔(dān)對(duì)文明禮儀的傳承和創(chuàng)新的責(zé)任,自覺(jué)地傳播文明禮儀文化,從而促進(jìn)文化的傳播,做文明禮儀文化建設(shè)的先鋒者。
簡(jiǎn)單地說(shuō),文明禮儀就是有關(guān)如何為人處世,以及自己的一種修養(yǎng)。對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,會(huì)為學(xué)生接受更好的道德教育提供助力,學(xué)生也會(huì)獲得親切的情感體驗(yàn)。有助于高等職業(yè)院校的學(xué)生在與老師和朋友的交流中正確處理自己與他人的關(guān)系,從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)當(dāng)前高等職業(yè)院校學(xué)生的調(diào)查,很多學(xué)生都沒(méi)有深刻了解文明禮儀的重要性,同時(shí)也沒(méi)有領(lǐng)會(huì)文明禮儀文化的內(nèi)涵?,F(xiàn)如今在高等職業(yè)院校學(xué)生中中國(guó)文明禮儀文化素質(zhì)普遍缺乏。同時(shí),辱罵、打架,甚至暴力的群體性事件在大學(xué)生中也偶有發(fā)生,有的學(xué)生在與老師的交談中,甚至叫老師的名字或叫老師的綽號(hào),同時(shí)也會(huì)忽視老師對(duì)他們的教導(dǎo)。不尊重老師的現(xiàn)象就不在此一一列舉。這些都與高等職業(yè)院校的學(xué)生工作中文明禮儀教育的缺失有關(guān)[2]。
文明禮儀是我們傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,這是中華民族的選擇,也成為傳承了數(shù)千年的寶貴財(cái)富。即使在現(xiàn)代,它仍然具有實(shí)際意義:文明禮儀特別注重禮貌、尊重他人,這是一種文化和素質(zhì),這種文化和素質(zhì)在當(dāng)今高等職業(yè)院校學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和完善中起著不可替代的作用。目前,學(xué)生忽視道德的情況時(shí)有發(fā)生,這會(huì)給人留下不良的印象[3]。如果他們能知道更多有關(guān)文明禮儀的內(nèi)涵,從而以此為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范他們的言行,這樣他們會(huì)展現(xiàn)出禮貌及文雅的形象給人們,這將會(huì)給他們畢業(yè)以及畢業(yè)后的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)很大的幫助,也會(huì)給他們帶來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此,在高等職業(yè)院校的學(xué)生工作中開(kāi)展文明禮儀教育,將對(duì)高等職業(yè)院校學(xué)生的思想意識(shí)和思想道德素養(yǎng)作出極大的改善。
弘揚(yáng)文明禮儀文化對(duì)提高高等職業(yè)院校學(xué)生管理工作的科學(xué)性有所幫助。在教育的過(guò)程中,老師和學(xué)生都可以受這種文化影響,學(xué)生們將更有禮貌,甚至有更深層次的改變,并對(duì)教導(dǎo)他們的老師有正確的態(tài)度,學(xué)生和老師之間的交流將會(huì)更和諧。這將會(huì)給高等職業(yè)院校學(xué)生管理工作帶來(lái)很大的益處,從而提高學(xué)生管理工作的科學(xué)性。
受實(shí)用主義理論影響,在我們大多數(shù)高等職業(yè)院校的學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)校一直在尋求更高的就業(yè)率和更高專升本通過(guò)率。并側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí),使他們順利通過(guò)考試,但卻明顯地忽略了文明禮儀文化的教育。大多數(shù)高等職業(yè)院校的教學(xué)活動(dòng)中推出了更高層次大學(xué)的相關(guān)課程,但是有關(guān)文明禮儀文化的教育并沒(méi)有充分地安排在教學(xué)計(jì)劃之中,而必要的教育實(shí)踐也被忽略,這將會(huì)造成高等職業(yè)院校的學(xué)生管理工作中有關(guān)文明禮儀文化教育的丟失[4]。學(xué)生們不能得到完整的有關(guān)文明禮儀的教育,同時(shí)他們的思想道德水平不能得到明顯的提高。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人民的物質(zhì)財(cái)富了帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益,但如果規(guī)范不當(dāng),它也會(huì)造成一些人“金錢至上”的不良觀念,這種不良觀念影響著高等職業(yè)院校的學(xué)生價(jià)值觀。再加上部分高職院校對(duì)文明禮儀教育的缺失,校園文化活動(dòng)不夠豐富;又由于學(xué)院黨政對(duì)學(xué)生會(huì)和社團(tuán)缺乏有效的引導(dǎo)和管理,在學(xué)生文明禮儀教育過(guò)程中不能發(fā)揮正向的影響。其結(jié)果是學(xué)生上課缺席的現(xiàn)象很嚴(yán)重,一些學(xué)生忽視了他們的學(xué)業(yè)[5]。此外,大多數(shù)高職院校的黨政機(jī)關(guān)和其他部門(mén)不能真正地給予支持和督促,使文明禮儀教育名存而實(shí)不至。這些對(duì)高職學(xué)生的思想教育都缺乏實(shí)效性,從而讓他們逐漸失去責(zé)任感和合作意識(shí),這樣會(huì)不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
文明禮儀教育是我國(guó)傳統(tǒng)文化最具重要性的內(nèi)容之一。如果有老師愿意開(kāi)展文明禮儀教育,他們必須深深地理解文明禮儀的內(nèi)涵,掌握這方面的豐富知識(shí)并且獲得一定的教學(xué)技能,這樣他們才可以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。然而,能達(dá)到上述條件的教師寥寥無(wú)幾。從某種意義上來(lái)說(shuō),在高等職業(yè)院校的行政管理中,專業(yè)課程是教學(xué)工作的關(guān)鍵點(diǎn),高技能的專業(yè)教師是寶貴的財(cái)富并能受到良好的評(píng)價(jià)[6]。然而文明禮儀教師在高等職業(yè)院校中受重視程度是不夠的。因此,一方面,對(duì)高等職業(yè)院校來(lái)說(shuō)招聘文明禮儀專業(yè)的教師是困難的,另一方面,即使在校老師也可以教書(shū),但是在高等職業(yè)院校中對(duì)于教授文明禮儀課程的教師在能力上和素質(zhì)上大多達(dá)到預(yù)期。因此這些具有高素質(zhì)和文化底蘊(yùn)的文明禮儀教師在高等職業(yè)院校中大多都不能長(zhǎng)期留校任教。
在現(xiàn)代社會(huì),互聯(lián)網(wǎng)已成為生活中不可缺少的一部分,對(duì)高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。在高職院校中網(wǎng)絡(luò)信息的便捷傳輸增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的獨(dú)立性,學(xué)生們花了更多的時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上,這些對(duì)高等職業(yè)院校文明禮儀教育都帶來(lái)了負(fù)面影響。據(jù)調(diào)查,大部分高職院校的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)觀看網(wǎng)絡(luò)電視,以及聊天、玩游戲等,然而有很少學(xué)生會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)。當(dāng)部分學(xué)生連接上互聯(lián)網(wǎng)后,不良文化也會(huì)使學(xué)生的心理變得異常,接著一些心理問(wèn)題或事件逐漸的出現(xiàn)[7]。同時(shí),當(dāng)用更多的時(shí)間在網(wǎng)上沖浪后,一些高等職業(yè)院校的學(xué)生將會(huì)很難進(jìn)行面對(duì)面的交流,人際交往的不順暢就會(huì)成為影響高等職業(yè)院校學(xué)生正常成長(zhǎng)的主要障礙。
作為一名學(xué)生,課程是必要的獲取知識(shí)的方法,也是最重要的途徑。高等職業(yè)院校要重視文明禮儀教育的知識(shí)的傳播,并且對(duì)文明禮儀課程用開(kāi)放式教學(xué)模式,配備專業(yè)教師,使學(xué)生獲得大量的文明禮儀相關(guān)的知識(shí)。要增強(qiáng)對(duì)文明禮儀知識(shí)的理解[8]。這樣不僅有助于學(xué)生對(duì)文明禮儀知識(shí)有更充分的理解,也能夠掌握它們的內(nèi)涵,以及用這些知識(shí)來(lái)指導(dǎo)他們的行為,從而使文明禮儀成為約束學(xué)生行為的道德規(guī)范。
社團(tuán)協(xié)會(huì)是高等職業(yè)院校不可缺少的有效組成部分。顯然地,任何一個(gè)高等職業(yè)院校的社團(tuán)對(duì)其成員都會(huì)產(chǎn)生重大的影響,尤其是人數(shù)眾多的社團(tuán)協(xié)會(huì),他們的準(zhǔn)則會(huì)成為成員們行為的標(biāo)準(zhǔn)。此外,在高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院中會(huì)有很多這樣的社團(tuán)組織。因此,我們可以有效地利用這些社團(tuán)組織,這樣就會(huì)對(duì)開(kāi)展文明禮儀教育建設(shè)有很大的幫助。目前,大多數(shù)的社團(tuán)協(xié)會(huì)在高職院校中的文明禮儀建設(shè)方面還不能夠充分地發(fā)揮其應(yīng)有的作用,因此在建設(shè)方面受到了限制。一方面,是因?yàn)樯鐖F(tuán)協(xié)會(huì)的組織者本身就缺乏文明禮儀教育;另一方面,主要是因?yàn)樯鐖F(tuán)協(xié)會(huì)的主題及內(nèi)容在交往中沒(méi)有涉及到文明禮儀的相關(guān)知識(shí)。因此,我們要與社團(tuán)聯(lián)合起來(lái)使其成為中介來(lái)開(kāi)展文明禮儀教育[9]。首先,要培養(yǎng)社團(tuán)組織者和協(xié)會(huì)的主要學(xué)生干部,使他們掌握理解文明禮儀的相關(guān)知識(shí),以及重視文明禮儀的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)意識(shí)。之后,可以讓社團(tuán)組織者們向成員展示什么是文明禮儀,同時(shí)以自己的行為告訴大家重視這種文化的重要性,讓大家學(xué)習(xí)如何在文明禮儀引導(dǎo)下去為人處事,了解學(xué)習(xí)文明禮儀以及用文明禮儀指導(dǎo)行為對(duì)學(xué)生自身的益處。榜樣的力量是無(wú)窮的,尤其是這些社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)干部具有很高的聲譽(yù),他們的言行會(huì)被社團(tuán)的其他成員所模仿。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,這些學(xué)生會(huì)將文明禮儀行為變成為一種習(xí)慣,并且成為自己的行為準(zhǔn)則。文明禮儀教育也會(huì)從有形轉(zhuǎn)化為到無(wú)形,以達(dá)有力的效果。
在信息技術(shù)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)在所有方面一直很受歡迎。尤其是在高職院校,我們不能忽視互聯(lián)網(wǎng)的影響,它已經(jīng)滲透到高職院校學(xué)生生活的方方面面,在學(xué)生中扮演著重要的角色,然而,目前大多數(shù)的高職院校還沒(méi)有充分地利用互聯(lián)網(wǎng)的這一優(yōu)勢(shì),在學(xué)生中沒(méi)有發(fā)揮積極的作用。高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,它會(huì)在文明禮儀建設(shè)過(guò)程中帶來(lái)負(fù)面影響,但高職院校如果能有效地利用互聯(lián)網(wǎng),則能很好地展示學(xué)生們積極向上的一面[10]。因此,高職院校應(yīng)制定互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使用規(guī)則,一方面,展示有關(guān)文明禮儀文化的相關(guān)知識(shí),講一些有關(guān)文明禮儀文化的經(jīng)典故事;另一方面,積極地利用這一平臺(tái)與學(xué)生們進(jìn)行溝通,以了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的心理和行為,完善學(xué)生文明禮儀教育的建設(shè),以利于高等職業(yè)院校通過(guò)多種方式開(kāi)展文明禮儀教育。
所有的科任教師,都應(yīng)該以傳播文明禮儀教育為己任,以身作則,并且對(duì)學(xué)生在上課期間嚴(yán)格執(zhí)行文明禮儀行為,包括對(duì)父母的感恩、對(duì)長(zhǎng)輩的感激,對(duì)老師的尊敬,對(duì)同學(xué)們的友誼之情,上課下課的基本禮儀,以及課堂上的禮貌等,以便在實(shí)踐中影響學(xué)生的性格,養(yǎng)成受人尊敬的良好習(xí)慣。
總之,文明禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,它深刻地反映了社會(huì)主義先進(jìn)文化,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,也是先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。加強(qiáng)高校的文明禮儀建設(shè)是構(gòu)成和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。在文明禮儀文化建設(shè)過(guò)程中,大學(xué)生要自覺(jué)承擔(dān)起引領(lǐng)文化傳承與創(chuàng)新的責(zé)任和使命。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)技術(shù)越來(lái)越受到人們的重視,特別是以市場(chǎng)就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校的學(xué)生,他們是文明禮儀文化的傳播者和先驅(qū)者,因此在學(xué)生工作中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和行為意識(shí)是很有必要的。然而,傳統(tǒng)教育是專業(yè)精神的重要一課,傳統(tǒng)文化的傳播在學(xué)生工作中出現(xiàn)的失誤尤為嚴(yán)重,越來(lái)越多的學(xué)生失去了“文明”與“禮儀”。因此,應(yīng)大力加強(qiáng)高職院校學(xué)生的文明禮儀建設(shè),需要讓高職院校學(xué)生明白,尊重他人是必要前提,如果他人尊重你,你也需要尊重別人。弘揚(yáng)文明禮儀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生心理的健康成長(zhǎng)與人際和諧。同時(shí)它也是大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中需要面對(duì)的。因此,我們需要學(xué)會(huì)尊重他人,欣賞他人,寬容他人,關(guān)心和幫助他人,學(xué)會(huì)友好地與他人相處,妥善處理同學(xué)之間的關(guān)系。
文明禮儀建設(shè)在學(xué)生工作中特別重要,通過(guò)本文的研究希望文明禮儀文化的建設(shè)的方法能夠應(yīng)用到學(xué)生工作中,進(jìn)一步提高高職學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),為高職院校的文明禮儀文化建設(shè)提供一條新的途徑。同時(shí)可以促進(jìn)學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。高職院校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)要積極開(kāi)展校園文明禮儀文化建設(shè),為構(gòu)建和諧社會(huì)和和諧校園打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。