外國(guó)友人眼中的延安精神

王亞妮

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。在延安精神形成和發(fā)展過(guò)程中，一些外國(guó)友人高度關(guān)注，他們從堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗和為民服務(wù)等各個(gè)方面描述共產(chǎn)黨人這種精神風(fēng)貌。

閃耀著“興國(guó)之光”的“神奇的隊(duì)伍”

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)初期，一些外國(guó)友人通過(guò)他們手中的筆和鏡頭彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、艱苦樸素的作風(fēng)等革命風(fēng)貌。最早描述中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)貌的是第一個(gè)到達(dá)陜北的美國(guó)記者埃德加·斯諾，他向世人揭開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的神秘面紗。接著，艾格妮絲·史沫特萊、海倫·斯諾、詹姆斯·貝特蘭等數(shù)十位外國(guó)人先后到達(dá)陜北蘇區(qū)，將清貧而廉潔的共產(chǎn)黨員、裝備低劣卻奮戰(zhàn)在民族解放第一線的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)呈現(xiàn)給世人。

經(jīng)過(guò)4 個(gè)月與共產(chǎn)黨人朝夕相處，斯諾撰寫了全面系統(tǒng)介紹中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍的《紅星照耀中國(guó)》，該書問(wèn)世后迅即風(fēng)靡世界。書中，斯諾首次向世界全面報(bào)道了紅軍長(zhǎng)征，稱“長(zhǎng)征是軍事史上一場(chǎng)偉大的壯舉”。通過(guò)長(zhǎng)征，世人看到了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的人類歷史上的奇跡，看到了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)韌和執(zhí)著；另一方面，斯諾也展示了現(xiàn)實(shí)生活中的共產(chǎn)黨人，如此的樸素、如此的奮發(fā)向上！財(cái)政部長(zhǎng)林伯渠，身穿一套褪色的制服，紅星帽的帽檐軟垂，戴著一副眼鏡，一只腿架已經(jīng)斷了，用一根繩子系在耳朵上。紅一方面軍司令員彭德懷，同部下一樣僅有兩套制服，另有一件用繳獲的降落傘做的背心；伙食也同部下一樣；他善于馳騁，又能吃苦耐勞。斯諾還讓全世界都看到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍大學(xué)——一所獨(dú)特的高等學(xué)府，“以窯洞為教室，石頭磚塊為桌椅，石灰泥土糊的墻為黑板，校舍完全不怕轟炸”。感慨之下，他將中國(guó)共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神稱之為“東方魔力”，并斷言這是“興國(guó)之光”。

隨后，斯諾夫人海倫進(jìn)入延安，她發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奧秘——在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，一個(gè)人社會(huì)名望的上升和他降低自己生活標(biāo)準(zhǔn)的能力正好成正比例。能以最少量的東西維持生命，這就是天生優(yōu)越的標(biāo)志，也是天然領(lǐng)袖的資格。

“還政于民，言必信，行必果”

抗戰(zhàn)勝利前后，一些來(lái)到延安的外國(guó)記者、專家和軍人紛紛撰寫文稿，展示中國(guó)共產(chǎn)黨人所特有的堅(jiān)定的理想信念，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，艱苦奮斗、自力更生的精神和全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

當(dāng)時(shí)，盟軍中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令約瑟夫·史迪威在他的日記里表達(dá)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的態(tài)度。早期，他自問(wèn)“共產(chǎn)黨人靠的是什么呢”？20 世紀(jì)40 年代中期，他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了一定的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨減稅、減租、減息，提高生產(chǎn)和生活水平，參加管理，實(shí)踐諾言，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨“還政于民，言必信，行必果”的特質(zhì)。

謝偉思如實(shí)記錄了他眼中的中國(guó)共產(chǎn)黨人和延安精神，“這里也完全沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層中的嘩眾取寵的夸夸其談”。而且，他還發(fā)現(xiàn)陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)得到改善，“軍隊(duì)給養(yǎng)有了改善；黨政工作人員伙食和服裝比以前好了；當(dāng)?shù)蒯t(yī)院里營(yíng)養(yǎng)不良病例幾乎完全絕跡了”，其原因在于共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了著名的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然，謝偉思也發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的精神和修正錯(cuò)誤的勇氣，他說(shuō)：“一項(xiàng)具體措施或者政策發(fā)現(xiàn)是失敗的或是不適合情況的，他們就毫不猶豫地承認(rèn)失敗，作出改正?！?/p>

美國(guó)記者白修德告訴世界：中國(guó)共產(chǎn)黨人都是富于獻(xiàn)身精神的人。他們獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，把自己的身軀當(dāng)作給農(nóng)民照亮路途的火炬。美國(guó)女作家安娜·路易斯·斯特朗不但描述了中國(guó)共產(chǎn)黨人延安時(shí)期的成就，還指出他們生活清苦，但從不夸夸其談。中國(guó)共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)是中國(guó)人民和世界人民的利益，她是第一個(gè)把“毛澤東思想”傳播給全世界的外國(guó)人。

“延安時(shí)代給勝利者留下了一種革命斗爭(zhēng)的英雄傳統(tǒng)”

中華人民共和國(guó)成立后，一些外國(guó)友人開(kāi)始從多個(gè)角度闡述延安精神。美國(guó)教授莫里斯·邁斯納在他的專著《毛澤東的中國(guó)及后毛澤東的中國(guó)》中，稱延安精神為“延安傳統(tǒng)”。他認(rèn)為，“延安時(shí)代給勝利者留下了一種革命斗爭(zhēng)的英雄傳統(tǒng)，這就是神圣的‘延安精神’和‘延安作風(fēng)’”，這是“一種能為未來(lái)提供模式的活生生的革命傳統(tǒng)”。他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人所著力稱贊和高度評(píng)價(jià)的延安傳統(tǒng)，是制度方面和革命價(jià)值觀方面的遺產(chǎn)。他提出延安精神是革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念，包括“為人民的利益英勇斗爭(zhēng)、敢于犧牲的觀念；艱苦奮斗、勤奮努力、勤儉節(jié)約、毫不利己、專門利人以及自我約束等觀念”。曾經(jīng)的美軍觀察組成員高林·約翰專門撰寫了《延安精神：戰(zhàn)時(shí)中美友好篇章》，認(rèn)為延安精神是一種無(wú)私奉獻(xiàn)和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神。