介賓式雙音詞“自古”的歷時(shí)演變

李紅英

（上海師范大學(xué)，上海 200234）

引言

“自古”是近代形成的時(shí)間副詞，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（2016第七版）[1]中的解釋為：“自古，從古以來(lái)；從來(lái)：這個(gè)群島~就是中國(guó)的領(lǐng)土?！?/p>

董秀芳（2013）[2]指出漢語(yǔ)雙音詞最主要的來(lái)源是從短語(yǔ)演變?yōu)殡p音詞，介賓結(jié)構(gòu)也是一種短語(yǔ)形式，也可能凝固成詞?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中由介賓短語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的詞有很多，大多前人都有研究，但是時(shí)間副詞“自古”至今還沒有系統(tǒng)的研究，因此文章立足于歷時(shí)和共時(shí)兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行分析。

雖然前人沒有對(duì)“自古”做系統(tǒng)研究，但是對(duì)于它的組成部分“自”的研究有很多，例如馬貝加（1996）[3]和劉平（2006）[4]談到了介詞“自”的語(yǔ)法化過(guò)程；王鴻賓（2007）[5]提到“自”是漢語(yǔ)書面語(yǔ)中最早表示起始的介詞之一，在春秋已經(jīng)形成；還有形相文（2013）[6]、伍海燕（2015）[7]等等。關(guān)于介賓式結(jié)構(gòu)的研究也有，例如文全民（2009）[8]從宏觀上對(duì)漢語(yǔ)介賓式復(fù)合詞進(jìn)行了歷時(shí)研究。

有關(guān)介詞“自”的研究有很多，文章只是略有涉及，主要從以下兩個(gè)方面對(duì)“自古”進(jìn)行研究：首先，分析其成詞年代和成詞過(guò)程；其次，探討其成詞的動(dòng)因。

一、“自”的介詞化過(guò)程

劉平（2006）[4]指出“自”從甲骨文時(shí)期就由一個(gè)表示人身體部位的實(shí)詞逐漸虛化，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)具有了代詞、副詞、介詞和連詞等多種詞性?！白浴痹谏瞎啪褪且粋€(gè)多義詞?！墩f(shuō)文·自部》[9]：“自，鼻也。象鼻形。凡自之屬皆從自。■，古文自。疾二切?！北玖x為鼻子，作為本義的用例并不多，如例①；由于動(dòng)物降生時(shí)先露鼻頭，因此引申為開始，如例②。

①貞：有疾自，唯有它？貞：有疾自，不唯有它？（甲骨卜辭）①

②故法者，王之本也；刑者，愛之自也。

（戰(zhàn)國(guó)《韓非子·心度》）

在使用的過(guò)程中，“自”后面出現(xiàn)了處所詞。例如：

③鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入，殺子頹及三大夫，王乃入也。

（春秋《國(guó)語(yǔ)·鄭厲公與虢叔殺子頹納惠王》）

例中的“自”是介詞，引出后面的方所。鼻子具有“開始”義，在使用的過(guò)程中，由一件事情的開始聯(lián)想到源頭，發(fā)生隱喻，表示空間的開始。古人的時(shí)空觀往往聯(lián)系在一起，因此再次發(fā)生隱喻，由引出方所到引出時(shí)間。例如：

④自正月不雨，至于秋七月。大室屋壞。

（春秋《左傳·文公十三年》）

由以上例子可以看出，在先秦時(shí)期，“自”就已經(jīng)發(fā)生虛化，有介詞的用法，引出地點(diǎn)、時(shí)間，在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，引介范圍擴(kuò)大，可以引出對(duì)象、原因等。例如：

⑤自卿以下，合官職于外朝，合家事于內(nèi)朝；寢門之內(nèi)，婦人治其業(yè)焉。上下同之。

（春秋《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》）

⑥自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未弭。

（春秋《國(guó)語(yǔ)》卷三）

二、“自古”的詞匯化歷程

（一）介賓短語(yǔ)“自古”的組成

“自”在先秦時(shí)期就已用作介詞，可以引進(jìn)時(shí)間的起點(diǎn)。《說(shuō)文·古部》[9]：“古，故也。從十口。識(shí)前言者也?！北玖x為過(guò)去久遠(yuǎn)年代的事物。例如：

⑦子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?/p>

（春秋《論語(yǔ)·述而》）

也指過(guò)去久遠(yuǎn)的年代，例如：

⑧相命而信諭，謹(jǐn)言而退，以是為近古也。

（春秋《谷梁傳·桓公三年》）

“自古”是由介詞“自”和名詞“古”這一介賓結(jié)構(gòu)演化而來(lái)，最早連用是在周朝的《今文尚書》以及《詩(shī)經(jīng)》中，共有3例：

⑨自古王若茲，監(jiān)罔攸辟!

（周《今文尚書·梓材》）

⑩自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、準(zhǔn)人，則克宅之，克由繹之，茲乃俾乂，國(guó)則罔有。

（周《今文尚書·立政》）

?自古在昔，先民有作。（周《詩(shī)經(jīng)·那》）

以上三例，“自”為介詞，“自”和“古”為介賓結(jié)構(gòu)，例⑨表示從古代的君王開始就是這樣子的，結(jié)構(gòu)為“自+古+王”。例⑩表示從古時(shí)的商代先王到我們的周文王；例?的“自”為介詞，表示“在”，“古”的指稱義很強(qiáng)，譯為“在那遙遠(yuǎn)的古代”。因此，以上例子中，“自”和“古”并不是詞，是一個(gè)介賓結(jié)構(gòu)，可以表述為“自+古+其他”。雖然，此時(shí)的“自古”跟現(xiàn)代意義相同，但是用例很少，并沒有成詞，這一點(diǎn)可以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的用例中得到例證，此時(shí)出現(xiàn)了一種四字格式“自古及今”，“及”為動(dòng)詞，“自”是介詞，用例很多，例如：

?及今，未有賞能有以此王天下正諸候者也。

（春秋《墨子·尚賢》）

?貪鄙、背叛、爭(zhēng)權(quán)而不危辱滅亡者,自古及今,未嘗有之也。

（戰(zhàn)國(guó)《荀子·解蔽》）

以上例子中，“及”為動(dòng)詞做謂語(yǔ)，表示“到”，“自”為介詞，引出時(shí)間的起點(diǎn)，“自古及今”表示從古到今，“自古”為介賓短語(yǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“自古”在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有39 例，其中18 例是“自古及今”，另外還有類似于“自古及今”的用法5例，例如：

?子墨子曰：“夫挈泰山以超江、河，自古之及今，生民而來(lái)，未嘗有也。今若夫兼相愛、交相利，此自先圣六王者親行之?！?/p>

（春秋《墨子·兼愛》）

?堯善治，自今察諸古也。自古察之今，則堯不能治也。

（春秋《墨子·經(jīng)說(shuō)》）

先秦時(shí)期，“自古+動(dòng)詞+其他”是其主要格式，表示某種現(xiàn)象從古代持續(xù)到某一時(shí)間，此時(shí)的“自古”還是介賓短語(yǔ)，兩漢時(shí)期，“自古”后面沒有了與之對(duì)應(yīng)的時(shí)間詞，而是直接使用“自古”，后接成分?jǐn)U大，可以接名詞性的表達(dá)，此時(shí)的“自古”為介賓短語(yǔ)作定語(yǔ)，如例?，可以接謂詞性的表達(dá)，“自古”作狀語(yǔ)，如例?：

?自古明圣，無(wú)誅而治者也，故舜有四放之罰，而孔子有兩觀之誅，然后圣化可得而行也。

(東漢·劉向《上災(zāi)異封事》)

?庠序之設(shè)，自古有之。重本尊始，故立官置吏。官不可廢，道不可棄。

（東漢·王充《論衡·非韓篇》）

張誼生（2000）[10]在探討介賓短語(yǔ)詞匯化時(shí)，大致給出如下標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)構(gòu)上比較凝固，語(yǔ)義上緊密融合的可以被視為介賓式復(fù)合詞。以上例子中，“古”的指稱義還在，詞義沒有融合，只是具備副詞的句法位置，并沒有成詞。

在發(fā)展過(guò)程中，“自古”后接成分進(jìn)一步擴(kuò)大，后面可以接小句，例如：

?匈奴單于鄉(xiāng)風(fēng)慕義，舉國(guó)同心，奉珍朝賀，自古未之有也。

（東漢《宣帝紀(jì)》）

由于“自古”后接成分?jǐn)U大，經(jīng)常作狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)，并且用例增多，“古”的意義泛化，此時(shí)的“自古”跟成詞之后的“自古”意義上沒有很大的區(qū)別，但是“自古”中間還可以插入其他成分，例如：

?得其地不足以為廣，有其眾不足以為強(qiáng)，自上古不屬為人。

（東漢《強(qiáng)弩之末》）

?故吾意傳天語(yǔ)，自太古到今，天地有所疾苦，悒悒而不通，凡人不得知之，皆使神圣人傳其辭，非獨(dú)我也，真人勿怪之也。

（東漢《太平經(jīng)》卷六十七）

因此，兩漢時(shí)期，“自古”的結(jié)構(gòu)沒有完全凝固，并沒有完成詞匯化過(guò)程。

（二）從介賓短語(yǔ)到副詞

六朝時(shí)期，“自古”的句法位置不固定，可以位于句末，表示從古代開始某種現(xiàn)象一直存在，此時(shí)仍然是一個(gè)介賓短語(yǔ)，例如：

?此鎮(zhèn)山川嚴(yán)阻，控臨河朔。形勝之要，擅名自古。宜除其授，以允望實(shí)。

（六朝《全宋文》卷七十八）

例中，“自古”作為介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)，句法位置不固定，因此，此時(shí)“自古”并沒有成詞。

但是，在六朝時(shí)期，出現(xiàn)了大量的“自古”，并且語(yǔ)義更加融合，位置漸趨固定，常作為一個(gè)整體位于謂詞前作狀語(yǔ)，例如：

?自古以來(lái)，談天者多矣，皆是不識(shí)天象，各隨意造，家執(zhí)所說(shuō)，人著異見，非直毫厘之差，蓋失千里之謬，戴盆而望，安能見天？

（六朝《全梁文》卷六）

?夫折沖捍難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰：“使黃河如帶，太山如礪，國(guó)以永存，爰及苗裔?！?/p>

（六朝《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》）

此時(shí)，“自古”的句法位置較固定，常位于謂語(yǔ)前作狀語(yǔ)。雖然例中的“古”仍然還有指稱義，表示“古代”，但是指稱義較弱，“自”和“古”的語(yǔ)義較融合，可以判定此時(shí)的“自古”已經(jīng)成詞。表示某種行為或現(xiàn)象從古代到現(xiàn)在一直如此。

唐代以后，用例很多，發(fā)展成熟，具有篇章銜接功能。例如：

?世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻，一人得之，萬(wàn)夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問(wèn)爭(zhēng)肉之罪也？”

（唐《唐語(yǔ)林·蘇世長(zhǎng)諷諫》）

?自古道：“朝中天子三宣，閫外將軍一令。但得一朝權(quán)在手，等閑便把令來(lái)行?！?/p>

（明《三寶太監(jiān)西洋記》第五十三回）

三、“自古”詞匯化的動(dòng)因

時(shí)間副詞“自古”是由介賓短語(yǔ)“自古”發(fā)展而來(lái)，最早出現(xiàn)在周朝，是介賓結(jié)構(gòu)，在使用過(guò)程中凝固成詞。那么，“自古”成詞的動(dòng)因是什么呢？董秀芳（2013）[2]指出雙音節(jié)衍生的基本條件主要有四個(gè)，分別是語(yǔ)音條件的限制、線性序列上鄰近、語(yǔ)義上有所改造、使用頻率高。文全明（2009）[8]也提到，介賓式復(fù)合詞的成詞動(dòng)因主要有句法、語(yǔ)義和語(yǔ)境三個(gè)方面。經(jīng)過(guò)分析研究，筆者發(fā)現(xiàn)“自古”的成詞與句法位置、語(yǔ)義變化以及韻律有很大的關(guān)系。

（一）句法位置

“自”和“古”最終發(fā)展成為時(shí)間副詞，其中很重要的一個(gè)原因就是句法位置，“自”和“古”最開始作為介賓短語(yǔ)出現(xiàn)就位于謂語(yǔ)前面，介賓短語(yǔ)最主要的功能就是充當(dāng)狀語(yǔ)，經(jīng)常位于謂語(yǔ)前面，這為其成詞奠定了基礎(chǔ)。兩漢時(shí)期，“自古”后接成分?jǐn)U大，與成詞后的“自古”似乎沒有什么差別，但是句法位置不固定，可以位于謂語(yǔ)前，也可位于謂語(yǔ)后。六朝時(shí)期，“自古”句法位置固定，經(jīng)常位于謂語(yǔ)前做狀語(yǔ)，或者做整個(gè)小句的狀語(yǔ)，語(yǔ)義更加融合，在高頻使用的過(guò)程中最終凝固成詞。

（二）語(yǔ)義泛化

先秦時(shí)期，“自古”作為介賓結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，語(yǔ)義結(jié)合松散，“古”的指稱義很明顯，表示古代的事物，“自”的介詞義也很明顯，義為從，后面常有與“古”對(duì)應(yīng)的詞出現(xiàn)，比如“自古及今”，并且在用例中，還會(huì)有“自太古”“自上古”的出現(xiàn)，表明“自古”的語(yǔ)義還不夠凝固，但是在發(fā)展過(guò)程中，“自”的介詞功能減弱，“古”的指稱義漸漸淡化，僅僅是一個(gè)表示時(shí)間起點(diǎn)的詞，“自古”后面常跟謂詞，在高頻使用過(guò)程中，語(yǔ)義凝固，句法位置固定，六朝時(shí)完成詞匯化過(guò)程，并且在使用過(guò)程中具備了篇章銜接功能。

（三）韻律以及雙音化

馮勝利（1996）[11]指出漢語(yǔ)中兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成一個(gè)音步，一個(gè)韻律詞必須滿足一個(gè)音步的要求。“自”+“古”原本屬于介賓結(jié)構(gòu)，在使用的過(guò)程中被組織在一個(gè)音步中，最后在高頻使用過(guò)程中，“自”的介詞功能漸弱，“古”的指稱義也泛化，語(yǔ)義更加融合，常位于句首，修飾后面的成分，在使用過(guò)程中，人們更加容易將其當(dāng)成一個(gè)整體來(lái)理解，在韻律的作用下，經(jīng)過(guò)高頻使用，最終發(fā)展成時(shí)間副詞，表示某種行為或現(xiàn)象從古代到現(xiàn)在一直存在。

四、結(jié) 語(yǔ)

介詞“自”由名詞意義發(fā)展而來(lái)，本義為鼻子，引申為開始、源頭，發(fā)生隱喻，引出空間范圍，虛化為介詞，再次發(fā)生隱喻，引出時(shí)間范圍。因此，在先秦時(shí)期，“自”就虛化為介詞。“自”和“古”在先秦最早出現(xiàn)時(shí)是一個(gè)介賓結(jié)構(gòu)，常用的一個(gè)組合是“自古及今”，“自”和“古”的意義很明顯。兩漢時(shí)期，“自古”后面沒有了與之對(duì)應(yīng)的時(shí)間詞，直接使用“自古”，后接成分?jǐn)U大，常位于這些成分之前，為其成詞奠定了基礎(chǔ)，由于“自古”后接成分?jǐn)U大，經(jīng)常做狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)，且用例增多，“自”的介詞功能減弱，“古”的意義泛化，意義跟現(xiàn)代的“自古”沒有很大區(qū)別，但是仍沒有完成詞匯化過(guò)程。六朝時(shí)期，“自古”用例增多，經(jīng)常位于謂詞性成分前，句法位置固定，語(yǔ)義融合，最終完成詞匯化過(guò)程，表示某種行為或現(xiàn)象從古代到現(xiàn)在一直存在。經(jīng)過(guò)分析，“自古”的成詞與句法位置、語(yǔ)義泛化以及韻律有很大的關(guān)系。

注釋：

①例①屬于甲骨卜辭里的，北大語(yǔ)料庫(kù)沒有收錄，因此此例轉(zhuǎn)引自李青梅（1995）《常用字字形結(jié)構(gòu)（六）》