鄢 霞

（廣西大學(xué)，廣西南寧530004）

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，是“黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”[1]。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“系統(tǒng)進(jìn)教材”“生動(dòng)進(jìn)課堂”“扎實(shí)進(jìn)頭腦”（以下簡稱“三進(jìn)”）是新時(shí)代高校思想政治教育的任務(wù)之一，推進(jìn)“三進(jìn)”工作是時(shí)代之所需，是國家發(fā)展的必然要求。高校思想政治理論課是開展“三進(jìn)”的主陣地，高校思想政治理論課教師是開展“三進(jìn)”工作的執(zhí)行者。話語（discourse）是人們表達(dá)思想的工具和人們情感外化的生動(dòng)體現(xiàn)。“夫言者，所以通己于人也；聞?wù)?，所以通人于己也”[2]。話語，即說話者和傾聽者在一定的語境中將詞語按照特定語序組合成的語句，并以文字或肢體語言傳遞信息或表達(dá)情感的活動(dòng)。話語是師生交流的紐帶，是教師開展教育活動(dòng)的重要工具之一?！叭M(jìn)”話語大眾化，就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在“進(jìn)教材”的過程中，思政教育理論課教材編寫組采取通俗易懂的詞語、詞句表達(dá)政治知識(shí)，將政治話語轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)話語，便于教師和學(xué)生研讀學(xué)習(xí)；在“進(jìn)課堂”的過程中，思政教育理論課教師采用學(xué)生喜聞樂見的語言并借助相關(guān)事物或事例對(duì)政治理論知識(shí)進(jìn)行講解分析；在“進(jìn)頭腦”的過程中，努力讓大學(xué)生對(duì)政治理論“口服、心服”，實(shí)現(xiàn)真懂、真信和真用，并能通過自身行動(dòng)感染身邊的人。推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化，有利于加深大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念和政治立場，從而使大眾化的話語成為號(hào)召和團(tuán)結(jié)大學(xué)生“凝聚核”的助推器。

一、話語大眾化是推進(jìn)“三進(jìn)”的有效手段

“三進(jìn)”是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的主題，是塑造大學(xué)生新時(shí)代意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的重要一環(huán)。思想政治教育理論課是開展“三進(jìn)”工作的主要陣地，而思想政治教育理論課教師則是推動(dòng)“三進(jìn)”工作開展的主導(dǎo)力量。劉建軍教授的一套自有的思想政治理論課授課方式，就是“用學(xué)術(shù)話語講政治，用生活話語講理論，觀照社會(huì)熱點(diǎn)，貼近學(xué)生需要，實(shí)現(xiàn)話語轉(zhuǎn)換，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力”[3]。實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”目標(biāo)，需要實(shí)現(xiàn)政治話語向?qū)W術(shù)話語、教材話語和課堂話語的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)政治話語的生活化與大眾化，進(jìn)而可以更好地實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”化人和育人的目標(biāo)。

首先，可以豐富大學(xué)生的政治認(rèn)知?！叭M(jìn)”以向大學(xué)生傳授政治理論知識(shí)為主要內(nèi)容。在開展“三進(jìn)”工作和傳授大學(xué)生政治理論知識(shí)的過程中，采用大眾化話語編寫教材，采取通俗化話語授課，激發(fā)大學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的興趣和熱情，刺激大學(xué)生自主關(guān)注和學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)的潛意識(shí)，進(jìn)而增進(jìn)大學(xué)生的政治理論知識(shí)量，豐富大學(xué)生的政治認(rèn)知。其次，消除話語隔閡，增進(jìn)大學(xué)生的政治情感。毛澤東同志在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出，要和人民群眾的思想情感打成一片，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語言[4]。將“三進(jìn)”政治理論知識(shí)的政治話語轉(zhuǎn)換為教學(xué)話語和生活話語，用大學(xué)生常見的生活話語開展“三進(jìn)”工作，消除話語隔閡，縮減“三進(jìn)”話語與大學(xué)的距離，進(jìn)而增進(jìn)大學(xué)生的政治情感。最后，更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生政治社會(huì)化。開展“三進(jìn)”是為了培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治態(tài)度和政治觀念，提升大學(xué)生應(yīng)對(duì)社會(huì)政治問題的能力。在“三進(jìn)”過程中采用大眾化話語開展“三進(jìn)”工作，結(jié)合具體事例和社會(huì)實(shí)際問題對(duì)“三進(jìn)”內(nèi)容進(jìn)行講解，讓大學(xué)生在分析社會(huì)實(shí)際問題時(shí)學(xué)習(xí)“三進(jìn)”理論知識(shí)，深化大學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的理解，更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的政治社會(huì)化。

二、“三進(jìn)”話語大眾化的原則遵循

福柯指出：“人類的一切知識(shí)都是通過話語而獲得的，任何脫離話語的事物都不存在，人與世界的關(guān)系是一種話語關(guān)系。話語意味著一個(gè)社會(huì)團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會(huì)之中，以此確立其社會(huì)地位，并為其他社會(huì)團(tuán)體所認(rèn)識(shí)的過程”[5]。大學(xué)生是未來社會(huì)的主人翁和領(lǐng)航員，在國家振興與民族富強(qiáng)的道路上將發(fā)揮重要作用，“三進(jìn)”是為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更優(yōu)的主力軍和生力軍。因此，“三進(jìn)”話語大眾化須“堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”[6]，尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（一）堅(jiān)持“核心”，維護(hù)“三進(jìn)”話語的黨性原則

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是人民和歷史的選擇，也是在長期革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐探索中總結(jié)出的。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[6]始終是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，始終是共產(chǎn)黨人的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)。而“堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確的政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致”[7]。隨著對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，各種不良社會(huì)思潮暗波涌動(dòng)，歷史虛無主義、“一黨專政”、中國崩潰論等“妖魔化”的言論借助網(wǎng)絡(luò)媒介擾亂社會(huì)風(fēng)氣，侵蝕大學(xué)生頭腦。大學(xué)生處于“三觀”形成的關(guān)鍵階段，辨別力和判斷力不高，易受不良思想影響。因此，在推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化的過程中，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)核心，貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平指出，“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)判斷是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”[7]168?！叭M(jìn)”話語大眾化要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值的基本要求和精神追求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵融入“三進(jìn)”話語，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求貫徹落實(shí)到“三進(jìn)”全過程。

（二）圍繞“中心”，堅(jiān)守“三進(jìn)”話語的主體性原則

“三進(jìn)”是順應(yīng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，在時(shí)代浪潮中堅(jiān)持以馬克思主義為指引，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立符合時(shí)代潮流和國家發(fā)展所需的理想信念和價(jià)值觀念。學(xué)生是高校各項(xiàng)工作開展的中心，高校規(guī)章制度的制定和教學(xué)工作的開展，都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展成長為主題。“三進(jìn)”話語大眾化是更好開展“三進(jìn)”工作，增進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國國情的認(rèn)識(shí)寬度、廣度和深度的有效工具，也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生正確政治觀念和樹立正確理想信念的途徑。“三進(jìn)”話語大眾化的根本目的是教師采用通俗易懂、貼近學(xué)生生活實(shí)際的教材話語和課堂話語，將“第一課堂”和“第二課堂”相結(jié)合，堅(jiān)定大學(xué)生的政治立場，幫助大學(xué)生樹立馬克思主義信仰，使其成為真正的“馬克思主義者”。教學(xué)改革要求尊重學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用。因此，在推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化過程中，一方面，教材編寫者和教師都應(yīng)充分考慮大學(xué)生的心理特征，充分了解當(dāng)代大學(xué)生的生活習(xí)性、愛好喜惡、表達(dá)習(xí)慣等，根據(jù)大學(xué)生實(shí)際需要有針對(duì)性地編寫思政理論課教材，避免采用晦澀難懂的話語。另一方面，思政理論課教師要從受眾角度出發(fā)，切實(shí)考慮大學(xué)生的需求，以解決大學(xué)生實(shí)際需要開展教學(xué)，減少使用會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生歧義的話語進(jìn)行教學(xué)。

（三）堅(jiān)定“信心”，遵守“三進(jìn)”話語的目標(biāo)性原則

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“中國人民擁有了前所未有的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景！”[8]當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的生力軍，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。因此，必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定“馬克思主義行”和“中國共產(chǎn)黨能”的信心。在自信意識(shí)基礎(chǔ)上開展“三進(jìn)”話語大眾化工作，堅(jiān)持從我國實(shí)情出發(fā)，既不盲目自信也不自卑，讓“三進(jìn)”大眾化話語體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義自信心?！叭M(jìn)”是要培養(yǎng)具有正確的“三觀”、健全的政治人格、有堅(jiān)定的社會(huì)主義立場和堅(jiān)持共產(chǎn)主義方向的可靠接班人。高校思想政治理論課是“三進(jìn)”的主要平臺(tái)，“三進(jìn)”話語是實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”培養(yǎng)目標(biāo)的必需載體，“三進(jìn)”話語大眾化是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的加速劑和助推器。因此，“三進(jìn)”話語大眾化過程中，必須明確“培養(yǎng)什么人”這個(gè)核心問題。政治知識(shí)通俗化和指導(dǎo)思想生動(dòng)化，讓當(dāng)代大學(xué)生在通俗易懂的教材話語中了解國情國史，在形象生動(dòng)的課堂話語中熟知國事黨規(guī)，進(jìn)而形成強(qiáng)烈的民族情感和家國情懷。

三、“三進(jìn)”話語大眾化的路徑解鎖

“三進(jìn)”話語大眾化是一個(gè)連續(xù)的進(jìn)程，具體表現(xiàn)為對(duì)其內(nèi)容的認(rèn)知與領(lǐng)悟、結(jié)合受眾需求進(jìn)行“三進(jìn)”話語的試驗(yàn)性大眾化以及“三進(jìn)”話語大眾化的實(shí)際操作促進(jìn)“三進(jìn)”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)三個(gè)階段。思政理論課教師在推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化的進(jìn)程中，必須對(duì)黨章黨規(guī)、中央文件以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相關(guān)著作進(jìn)行認(rèn)真閱讀，“堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)”[9]，熟練掌握“原生態(tài)”的理論知識(shí)，細(xì)細(xì)領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵韻味，才能將其轉(zhuǎn)化為大眾化的話語并傳授給學(xué)生。“三進(jìn)”話語大眾化的試驗(yàn)性探索過程是開展“三進(jìn)”話語大眾化的實(shí)際操作過程，也是因事因地因人而異的無止境的變化發(fā)展過程。

（一）全面把握“三進(jìn)”內(nèi)容，增進(jìn)對(duì)教材話語的理解

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在繼承基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)下形成的，集中國人民智慧和經(jīng)驗(yàn)于一體的新時(shí)代指導(dǎo)思想。充分了解形成這一理論知識(shí)的內(nèi)在邏輯、國際環(huán)境和國內(nèi)背景，有助于深入理解“三進(jìn)”內(nèi)容。因此，要實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”話語大眾化，必須對(duì)“三進(jìn)”教材話語形成的理論基礎(chǔ)和國內(nèi)外背景進(jìn)行全面了解和剖析，保障思想政治教育理論課教師從源頭上對(duì)“三進(jìn)”理論知識(shí)的“原生態(tài)”掌握，避免對(duì)政治理論知識(shí)的“斷章取義”。

1.研讀黨的理論知識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是“我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)……取得重大理論創(chuàng)新的成果”[6]。因此，必須要對(duì)黨的理論知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)琢磨和系統(tǒng)研讀，從理論知識(shí)的“源頭”和“根”出發(fā)，厘清理論知識(shí)形成的內(nèi)在邏輯。高校要組織開展“學(xué)習(xí)新思想”主題活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者為教師分析講解理論知識(shí)，升華教師對(duì)“三進(jìn)”內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解。思想政治教育理論課教師要系統(tǒng)閱讀習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)叢書，如《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》《習(xí)近平談治國理政》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》等，將時(shí)事政治融入思想政治理論課教學(xué)中，幫助學(xué)生全面理解“三進(jìn)”內(nèi)容。思想政治理論課教師在教學(xué)中要運(yùn)用生動(dòng)的事例解讀“三進(jìn)”理論知識(shí)，以具體案例為依托實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”話語的生活化和大眾化，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的領(lǐng)悟，讓學(xué)生在實(shí)際生活中感悟政治理論知識(shí)。

2.明悉國內(nèi)現(xiàn)狀。目前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，人民溫飽問題基本解決，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，生態(tài)環(huán)境問題得到重視和改善，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。但我國仍存在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、東西部地區(qū)發(fā)展不平衡、人口老齡化、社會(huì)黑勢(shì)力猖獗、存在青少年犯罪等問題?！叭M(jìn)”工作是在發(fā)展與問題并存的復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中開展的，在學(xué)習(xí)教材中，既要實(shí)事求是地闡述我國發(fā)展取得的偉大成就，也要直言不諱我國發(fā)展面臨的各種問題，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心。教師要直面社會(huì)發(fā)展取得的成就和存在的問題，采取“比較鑒別法”將國情告知學(xué)生，并講明問題存在的原因，指明當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何作為，讓大學(xué)生明確我國現(xiàn)階段的具體情況，而不是僅僅只浮于“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”的字面，卻不知處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國面臨的實(shí)際任務(wù)。

3.了解分析國際形勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化持續(xù)發(fā)展，各國文明相互交融，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展。但傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義、逆全球化、文明沖突等嚴(yán)峻問題依然存在。習(xí)近平指出，“現(xiàn)在，我們迎來了世界新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革同我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史性交匯期，既面臨著千載難逢的歷史機(jī)遇，又面臨著差距拉大的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”[10]。了解國際趨勢(shì)和走向，為我國發(fā)展規(guī)劃美好藍(lán)圖，牢固我國在世界民族之林的根基。人類命運(yùn)共同體、和平外交、構(gòu)建穩(wěn)定的大國關(guān)系等外交政策是黨的創(chuàng)新理論知識(shí)中的重要組成部分，也是指導(dǎo)我國處理國際關(guān)系的原則方針。因此，在“三進(jìn)”工作中要明確指出我國所處的國際環(huán)境以及我國面臨的國際問題，教師也要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家安全教育，將國家安全問題細(xì)化為每個(gè)學(xué)生的責(zé)任，打好維護(hù)我國政治安全、文化安全和意識(shí)形態(tài)安全等問題的“預(yù)防針”。

4.增添教學(xué)案例。黨的創(chuàng)新理論知識(shí)是具有高度權(quán)威性、嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性的政治性知識(shí)。由于政治理論知識(shí)的特殊性，大學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的第一反應(yīng)是“枯燥無味”。要實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”話語大眾化，不僅要在教材話語上下功夫，還需要教師在開展“三進(jìn)”工作的教學(xué)環(huán)節(jié)中“費(fèi)心思”。教師要做到“眼觀六路，耳聽八方”[11]，大量收集與黨的創(chuàng)新理論知識(shí)相關(guān)的視頻案例和生活實(shí)例，借助這些鮮活生動(dòng)的事例對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解和分析，借助視頻、音頻和具體事例實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”話語的生動(dòng)化、通俗化、生活化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)教材話語的理解。采取“知識(shí)點(diǎn)+案例”的教學(xué)模式，用具體的案例來闡釋理論知識(shí)，打破政治理論知識(shí)被“束之高閣”的僵局。開展“第二課堂”教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在參觀博物館、紀(jì)念館、展覽館和其他實(shí)踐教育基地過程中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，以實(shí)物為依托開展思政教育工作，深化大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的深度。

（二）試驗(yàn)態(tài)探析“三進(jìn)”話語，豐富課堂話語形式

話語是教師開展課堂理論教學(xué)的主要載體，課堂是開展“三進(jìn)”工作的主要陣地，也是展現(xiàn)“三進(jìn)”話語的主要場所?！罢n堂”不僅包括“四十五分鐘課堂”，還包括教師的“備課課堂”以及大學(xué)生在日常生活中的“第二課堂”。教師要特別重視“備課課堂”，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際需求，以解決當(dāng)代大學(xué)生面臨的問題為導(dǎo)向做好備課工作。重視和發(fā)揮“第二課堂”，將“第一課堂”與“第二課堂”有效結(jié)合，豐富“三進(jìn)”課堂話語形式，探索大眾化和生活化的“三進(jìn)”話語。

1.了解受眾特征，探索適用于學(xué)生的教學(xué)話語。需求是人類參與實(shí)踐活動(dòng)的直接動(dòng)力，是激勵(lì)人們發(fā)展進(jìn)步的直接因素。根據(jù)傳播學(xué)中的“使用與滿足理論”，即“通過分析受眾對(duì)媒介的使用動(dòng)機(jī)和獲得需求滿足來考察大眾傳播給人帶來的心理和行為上的效用”[12]，從“三進(jìn)”受眾群體自身出發(fā)，分析受眾的真實(shí)需求和個(gè)性特征，“對(duì)癥下藥”探索受眾喜聞樂見的“三進(jìn)”大眾化話語，提高受眾對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解領(lǐng)悟。當(dāng)代大學(xué)生是“三進(jìn)”的主要受眾，教師要通過日常觀察與學(xué)生溝通交流或借助網(wǎng)絡(luò)媒體了解當(dāng)代大學(xué)生的心理特征、用詞用語習(xí)慣以及感興趣的領(lǐng)域和問題，找出共性并以此作為課堂教學(xué)的契機(jī)和切入點(diǎn)，利用能吸引學(xué)生思維的話語和事例進(jìn)行教學(xué)以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生和不同授課內(nèi)容“實(shí)時(shí)”備課，選用與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的人物事例、最新時(shí)政信息對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，拉近與學(xué)生的距離，提高學(xué)生對(duì)習(xí)近平中國特色社會(huì)主義思想理論知識(shí)的認(rèn)知與領(lǐng)悟。

2.明確受眾定位，尊重學(xué)生言語表達(dá)主體地位。言語是人們思想觀念的直接反應(yīng)，每個(gè)人都有發(fā)表言論的自由。尊重大學(xué)生的主體地位，就要充分尊重學(xué)生的言語表達(dá)權(quán)。教師在課堂中要為學(xué)生發(fā)表自身觀點(diǎn)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，關(guān)注其言語背后隱藏的思想意識(shí)，并及時(shí)對(duì)思想觀念與主流意識(shí)形態(tài)有偏差的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，將錯(cuò)誤思想扼殺于萌芽，預(yù)防錯(cuò)誤思想的出現(xiàn)。當(dāng)大學(xué)生提出疑惑與問題時(shí)，教師應(yīng)重視并認(rèn)真為學(xué)生解疑答惑。在解答學(xué)生問題的過程中堅(jiān)定大學(xué)生的馬克思主義信仰，培養(yǎng)其中國特色社會(huì)主義的信念，幫助其樹立實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的信心。

3.采用多種教學(xué)方式，發(fā)揮不同類型話語協(xié)同作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，要改變傳統(tǒng)的單向灌輸式教學(xué)方式，利用多媒體音頻視頻、VR、實(shí)踐教育基地、博物館、革命紀(jì)念館等進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)、情景教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等，將文字類話語與事物類話語相結(jié)合，探尋與“三進(jìn)”具體內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方式，選取最佳教學(xué)方式教學(xué)，進(jìn)而提升思想政治教育的實(shí)效性。教師在教學(xué)過程中，要走下“講臺(tái)”與學(xué)生互動(dòng)，通過面對(duì)面交流發(fā)揮文字類話語的作用。此外，要重視發(fā)揮事物類話語的思想政治教育功能，如愛國歌曲、紅色歌曲、紅色情景劇、紅色影視等文藝作品以及榜樣人物和人物雕像等事物類話語的作用。教師在教學(xué)中要充分挖掘不同類型話語在“三進(jìn)”工作中的作用，為推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化積累更多有效資源和途徑。

4.加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，創(chuàng)造性地利用學(xué)生日常語境。校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活活動(dòng)大部分在校園環(huán)境中開展，所以要充分利用學(xué)生的日常語境，重視校園文化環(huán)境的建設(shè)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)語境，推進(jìn)“三進(jìn)”工作。高校在規(guī)劃校園環(huán)境建設(shè)中，既要注重自然環(huán)境的保護(hù)與改造，為學(xué)生打造空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、安靜舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，也要注重對(duì)校園文化環(huán)境的建設(shè)。在校園電子屏播放“改革開放40 周年”宣傳片、“中國一分鐘”“我和我的祖國”等富有思想政治教育意義的短視頻，校園廣播播報(bào)“兩個(gè)維護(hù)”“四個(gè)自信”“四個(gè)意識(shí)”等相關(guān)內(nèi)容，在校園內(nèi)擺放和懸掛有關(guān)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家發(fā)展重大事件的宣傳標(biāo)語與口號(hào)……。通過加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，營造良好的“三進(jìn)”語境，使學(xué)生在日常生活中接受“三進(jìn)”教育活動(dòng)。

（三）推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化，全面提升學(xué)生情感

推進(jìn)“三進(jìn)”話語大眾化是為更好地推進(jìn)“三進(jìn)”工作以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！叭M(jìn)”話語大眾化，需要多方共同努力，最大限度發(fā)揮各種相關(guān)因素的作用，為“三進(jìn)”話語大眾化創(chuàng)造有利條件。

1.掌握媒介主導(dǎo)權(quán)，構(gòu)建全媒體話語宣傳格局。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的飛速發(fā)展，各類新興媒體迅速發(fā)展，新興媒體和傳統(tǒng)媒體充斥著人民群眾日常生活。當(dāng)代大學(xué)生是走在前列的時(shí)代新人，有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，對(duì)新鮮事物充滿好奇，易接受和使用各種新興媒體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“推動(dòng)媒體融合發(fā)展，構(gòu)建全媒體傳播格局”“統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系”[13]。開展“三進(jìn)”話語大眾化實(shí)踐活動(dòng)，需要借助媒體，通過宣傳擴(kuò)大“三進(jìn)”話語的傳播廣度，進(jìn)而達(dá)到“三進(jìn)”話語大眾化的目的。加強(qiáng)電視、廣播、報(bào)紙、電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的報(bào)道宣傳，開設(shè)專門的政治報(bào)道欄目，增進(jìn)宣傳基調(diào)的穩(wěn)定性。加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的管理力度，推動(dòng)中央相關(guān)部門進(jìn)駐微博、微信公眾號(hào)、抖音、快手、火山小視頻、小紅書等，增加政治知識(shí)、政治正能量、政治理論等在主流媒體上的宣傳廣度。引導(dǎo)大學(xué)生下載使用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”APP，提高政治類APP在大學(xué)生中的使用率。

2.重視家庭環(huán)境影響，發(fā)揮家校教育聯(lián)合功能。“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師”[14]。大學(xué)生處于價(jià)值觀念形成的十字路口，父母的一言一行都對(duì)孩子產(chǎn)生無形的影響。開展家校聯(lián)合教育，即家庭教育和學(xué)校的強(qiáng)化教育同向同行。高?？衫镁W(wǎng)絡(luò)通訊平臺(tái)對(duì)父母進(jìn)行線上咨詢輔導(dǎo)與心理教育，確保家長思想意識(shí)的正確性，避免出現(xiàn)與大學(xué)生在校接受的價(jià)值觀念相悖的情況。父母也可以通過接受教育提高自身修養(yǎng)，利用休閑時(shí)間與孩子相聚，在閑談中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，從而鞏固大學(xué)生的校內(nèi)教育。

3.保證學(xué)生在校安全，奠定情感提升的物質(zhì)保障。根據(jù)馬斯洛需要層次理論，安全的需要是第二層次的需要，只有安全的需要得到滿足，情感的需要才能得到滿足。大學(xué)生在校安全，是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與提升個(gè)人素養(yǎng)的前提條件。高校要注重校園安全基礎(chǔ)設(shè)施管理，如學(xué)生宿舍安全、食堂食品安全、學(xué)生醫(yī)療衛(wèi)生安全、學(xué)生實(shí)驗(yàn)室安全等的管理；開展如火災(zāi)、地震等重大安全事故的演練，提高學(xué)生在突發(fā)安全事故中的自救能力；組織開展安全宣傳教育，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)貸款等安全意識(shí)的教育，培養(yǎng)大學(xué)生保護(hù)自身財(cái)產(chǎn)的安全意識(shí)。在保障大學(xué)生人身安全的基礎(chǔ)上，開展“三進(jìn)”話語大眾化工作，為提升大學(xué)生政治情感解決“后顧之憂”。

4.完善效果評(píng)價(jià)機(jī)制，明確職責(zé)強(qiáng)化工作效能。職責(zé)明確，監(jiān)督到位，工作才更有效率。教師是學(xué)生成長成才的領(lǐng)航人和引路燈，教師的為人處世和言行舉止都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。定期組織開展教師教學(xué)技能學(xué)習(xí)座談會(huì)，邀請(qǐng)專家為教師進(jìn)行技能培訓(xùn)，提高教師教學(xué)技能。高?？梢越M織建立“三進(jìn)”工作監(jiān)督小組，制定完善“三進(jìn)”話語大眾化評(píng)價(jià)機(jī)制，不定時(shí)、不定點(diǎn)對(duì)“三進(jìn)”話語大眾化效果開展調(diào)查，“以查促進(jìn)”，提高教師工作熱情與效率?？梢酝ㄟ^制定詳實(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不以單一的量化考核對(duì)“三進(jìn)”話語大眾化的效果進(jìn)行評(píng)定，通過深入學(xué)生訪談、開展教學(xué)效果問卷調(diào)查和隨堂聽課等側(cè)面訪談?wù){(diào)查的方式開展評(píng)定工作。同時(shí)也要注重教師自身的自我評(píng)估。對(duì)“三進(jìn)”工作做得好的教師進(jìn)行物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)評(píng)價(jià)效果低的教師進(jìn)行問責(zé)和批評(píng)教育，真正發(fā)揮評(píng)價(jià)機(jī)制的作用，實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”話語大眾化，督促教師有效開展“三進(jìn)”工作，實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)”育人目標(biāo)。