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      論“盡信書不如無書”

      2020-03-07 05:18:02陳慕涵
      作文與考試·高中版 2020年4期
      關(guān)鍵詞:德班書本知識沖破

      陳慕涵

      《中庸》曾言,學(xué)習(xí)之道在于“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。對于學(xué)習(xí)而言,博覽群書只是其中一步,要想真正地學(xué)習(xí),更離不開慎重的思考、勇敢的質(zhì)疑,以及切實(shí)的行動,才能讓知識勃發(fā)出新的生機(jī)。

      縱觀歷史發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步往往都離不開打破陳舊的嶄新思想。商鞅推翻了舊制,大力變法,使秦的實(shí)力飛速增強(qiáng)。伽利略質(zhì)疑亞里士多德的理論,發(fā)現(xiàn)自由落體的真相,使人類對物理有了新的認(rèn)知。陳獨(dú)秀沖破思想禁錮,開始新文化運(yùn)動,高舉“民主科學(xué)”的大旗。反之,這些偉人如果沒有“不盡信書”的意識,相信所有前人之詞,墨守成規(guī),恐怕也不會有什么時(shí)代的發(fā)展。由此可見,一個(gè)創(chuàng)新的民族往往都伴隨著沖破陳規(guī)舊論的思想,一味相信書本,依據(jù)前人,是不會有新的突破發(fā)展的。

      只相信書本而不知變通,不但會失去創(chuàng)新的意識,還會導(dǎo)致錯(cuò)誤的發(fā)生。近年來,各地興起了“國學(xué)班”“女德班”的風(fēng)潮,許多家長慕名而往,甚至連字都認(rèn)不全的小孩也被送去“接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶”??呻S著媒體的曝光和各部門的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)許多所謂“國學(xué)班”“女德班”竟教授一些多年前就被摒棄的糟粕思想:女子要“三從四德”;丈夫打罵時(shí),妻子不能還手,要忍耐……甚至女子單獨(dú)取外賣都被視作不潔之舉。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文明禮儀,出發(fā)點(diǎn)是好的,可因?yàn)檫@些只照搬古人作品、思想,麻木相信所有前人著作,而不懂取其精華去其糟粕的人,讓燦爛的文化遺產(chǎn)變了味,忽視了其中真正的時(shí)代價(jià)值。只知依照書本,人會變得麻木不仁,書本也難以發(fā)揮其真正作用。

      “不盡信書”,并不意味著“不信書”。魏征曾勸唐太宗:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!辟|(zhì)疑創(chuàng)新往往是建立在豐富的書本知識積累上的。只有飽讀了詩書,收獲了知識,才為質(zhì)疑書本和日后的思考打下根基,繼而推陳出新,反之,創(chuàng)新失去了基礎(chǔ),就變得不倫不類了。學(xué)習(xí)書本知識要有度,不論是“不信書”,還是“盡信書”,都難免失去書本的真正意義,讓學(xué)習(xí)成為浪費(fèi)時(shí)間的一紙空談。

      盡管我們的家長每日高喊創(chuàng)新和質(zhì)疑,但反觀當(dāng)下教育現(xiàn)狀,“盡信書”的思想仍較為普遍,不少學(xué)童為了應(yīng)試、升學(xué)而苦讀書本,卻在類似于洗碗、掃地等基本生活問題前手足無措,究其原因,竟是“書上沒學(xué)過”,可笑又可嘆。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,都有不同于他人的天賦,當(dāng)我們抱怨天才難出時(shí),不妨捫心自問,家長給孩子們?nèi)藷o數(shù)的課本、資料和教輔用書,可有沒有鼓勵他們?nèi)ベ|(zhì)疑,去思考,去探索那些書本上沒學(xué)過的知識?我們有沒有想過,孩子們應(yīng)該成為一個(gè)只讀書的人,還是一個(gè)懂得創(chuàng)新,大力發(fā)展自己特長的人?

      陳寅恪在王國維墓上寫道:“士之讀書治學(xué),蓋將以脫心志于俗諦之桎梏,真理因得以發(fā)揚(yáng)。”唯有獨(dú)立的思想,沖破常規(guī)的創(chuàng)新,文化的推進(jìn)才能生生不息。盡信書,是時(shí)代的悲劇,更是思想文化的悲劇。

      有生命的人不應(yīng)拘泥于沒有生命的書本。唯有不盡信書,文化之火方得延續(xù)。

      (指導(dǎo)教師:陳婷)

      評點(diǎn):王瑩

      這是一篇較為規(guī)范的議論文,大量古文和史料的嫻熟運(yùn)用展現(xiàn)出作者扎實(shí)的知識功底。開篇入題迅速,能較快地吸引讀者繼續(xù)讀下去,主體部分論述深入,正反事例結(jié)合,并用魏征的話佐證自己的觀點(diǎn),深入分析“不盡信書應(yīng)有度”,并聯(lián)系當(dāng)今現(xiàn)實(shí)進(jìn)行論證,深刻有力。難能可貴的是,作者不止局限在對“盡信書”的批判上,還聯(lián)想到現(xiàn)在家長一味給孩子灌輸知識,卻不鼓勵他們自己動腦思考的現(xiàn)實(shí)問題,給論點(diǎn)賦予了很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,發(fā)人深省。如能在文筆上有所提升,加入一些振聾發(fā)聵的句子,會讓文章顯得更加靈動。

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