變遷，失序與調(diào)整：空間視角下災(zāi)后重建村莊老年人體育需求原因及對(duì)策探析

李鋅 王艷婷

【摘? 要】災(zāi)后重建村莊是城市化進(jìn)程推動(dòng)下農(nóng)村與城市二元結(jié)合的產(chǎn)物，在其發(fā)展的過(guò)程中帶有過(guò)渡性的特點(diǎn)。從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村到新農(nóng)村的變化，導(dǎo)致了空間特征的變化，進(jìn)而導(dǎo)致了村莊環(huán)境的改變，最后導(dǎo)致了村內(nèi)老年人體育需求的不斷變化。探索災(zāi)后重建村莊空間特征的變化能夠有助于了解災(zāi)后重建老年人的體育需求，推動(dòng)農(nóng)村治理的現(xiàn)代化建設(shè)。本研究以雅安市Y村為例，從空間視角出發(fā)，探討了村莊內(nèi)自然空間，社會(huì)空間，階層空間的變遷失序與調(diào)整對(duì)村內(nèi)老年人體育需求的影響。在變遷層面，自然空間的村莊布局與規(guī)劃、社會(huì)空間的地緣血緣關(guān)系、階層空間的對(duì)立變遷對(duì)老人體育需求產(chǎn)生了影響。在失序?qū)用?，自然空間的公私利用，社會(huì)空間的外來(lái)旅客與村民關(guān)系，階層空間的壓迫影響了體育活動(dòng)的開(kāi)展。在調(diào)整層面，合理規(guī)劃村莊空間、營(yíng)造公共體育空間、建立體育組織空間成為了滿(mǎn)足老人體需求的重要措施。

【關(guān)鍵詞】空間視角;災(zāi)后重建;老年人;體育需求

引言

伴隨著城市化浪潮的推進(jìn)，災(zāi)后鄉(xiāng)村重建的項(xiàng)目更多的引入了社會(huì)資本要素，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)與秩序發(fā)生了改變，鄉(xiāng)村空間規(guī)劃更多面向的是鄉(xiāng)村的發(fā)展與建設(shè)，空間背后的關(guān)系與權(quán)力則易被忽視，伴隨著鄉(xiāng)村重建傳統(tǒng)生產(chǎn)方式發(fā)生了改變，老人的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)方式—?jiǎng)趧?dòng)，其質(zhì)和量大大削減，而老人作為弱勢(shì)群體，社會(huì)更多關(guān)注的是滿(mǎn)足其生活基本需求，而體育等發(fā)展類(lèi)的需求則很容易忽視。

1.Y村災(zāi)后重建的歷史回顧與空間視角的提出

1.1 Y村“4.20”災(zāi)后歷史回顧

Y村是雅安蘆山“4.20”地震后，成都市援建的村莊。位于雅安市城市近郊，周公河旅游帶中段，距離雅安城區(qū)4公里，在重建前，Y村便擁有山水的自然優(yōu)勢(shì)，文化豐富，類(lèi)型多的特點(diǎn)，但也存在資源挖掘不充分，新舊建筑混搭，傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑混搭，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，產(chǎn)業(yè)規(guī)模化程度不高，內(nèi)外交通聯(lián)系不緊密的問(wèn)題。Y村重建規(guī)劃了“五個(gè)一”整體實(shí)施策略，分別是一新村，一整治，一產(chǎn)業(yè)，一橋梁，一道路。目前村內(nèi)共有老人174人，其中低齡老人（60—69）112人，中齡老人（70—79歲）46人，高齡老人（80歲以上）16人。

1.2空間視角的提出

從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，空間社會(huì)學(xué)開(kāi)始在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域受到廣泛的關(guān)注，“空間”成為一種研究的新范式?！翱臻g與權(quán)力”、“空間與規(guī)訓(xùn)”、“空間與慣習(xí)”、“空間與性別”等空間社會(huì)學(xué)的議題日益引起了人們的關(guān)注，空間不僅僅是具有自然屬性，也具有社會(huì)屬性和階層屬性等。因此理解Y村的變遷、失序與發(fā)展需要我們綜合考慮空間的不同屬性。

從自然屬性上看，空間是一種客觀實(shí)在，是一種容器，可以用遠(yuǎn)近、大小、方向等來(lái)形容。牛頓認(rèn)為，空間是一種實(shí)在，物質(zhì)存在于其中，靜止地居于某一位置，或者通過(guò)運(yùn)動(dòng)改變自己的位置。自然屬性的空間就是村民們所生活居住的場(chǎng)所，村民們?cè)赮村里進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，即原始自然狀態(tài)，具有使用價(jià)值的空間。

從社會(huì)屬性上看，空間不僅僅是社會(huì)關(guān)系演變的靜止容器或精神產(chǎn)物，而且是具有社會(huì)性的生成產(chǎn)物，反過(guò)來(lái)對(duì)社會(huì)和人的行為具有某種內(nèi)在關(guān)聯(lián)的動(dòng)態(tài)實(shí)踐過(guò)程。正如布迪厄在“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論中的論述的，場(chǎng)域是各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或構(gòu)型，不同的場(chǎng)域下的位置會(huì)影響行動(dòng)者會(huì)形成不同的慣習(xí)，從而存在不同的行為。我們所知曉的廟會(huì)，趕集和超市便是空間社會(huì)屬性的體現(xiàn)，是在空間場(chǎng)域下人們不同互動(dòng)方式的剖析。

從階層屬性上看，空間是一種控制的、統(tǒng)制的和權(quán)力的工具，各種不同社會(huì)系統(tǒng)的生產(chǎn)性力量利用它打造自己的特定空間。由于Y村的重建工作并未覆蓋全村，也存在一部分老舊村莊，Y村重建后村里的小洋樓和老舊的磚瓦房便是空間在階層性上的體現(xiàn)，通過(guò)不同的建筑反應(yīng)的是不同的社會(huì)階層和社會(huì)地位。

1.3空間視角在老年人體育需求研究中的適用性

近年來(lái)，空間社會(huì)學(xué)視角在城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展中的地位越來(lái)越突顯。空間視角強(qiáng)調(diào)復(fù)合性、延續(xù)性和互動(dòng)性，這為研究災(zāi)后重建村莊的老年人體育需求提供了契合的理論基點(diǎn)。

（1）空間具有復(fù)合性。除了自然屬性以外空間還具有社會(huì)屬性，目前的改造往往會(huì)追求自然屬性，即強(qiáng)調(diào)自然景觀，鄉(xiāng)村布局，產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等內(nèi)容，忽視空間的社會(huì)屬性，即鄉(xiāng)村中的原有文化，原有人際關(guān)系，原有的共同記憶。由于老年人群的特殊性，其體育活動(dòng)多數(shù)是以群體活動(dòng)的形式開(kāi)展，這不僅僅體現(xiàn)了體育鍛煉的空間屬性，即需要場(chǎng)地開(kāi)展，也體現(xiàn)了其社會(huì)屬性，在體育空間下老年群體的互動(dòng)溝通和交流，因此空間視角能夠讓我們分析群體活動(dòng)空間對(duì)老年人體育的影響。

（2）空間具有延續(xù)性?？臻g是過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)的空間，在后現(xiàn)代的驅(qū)動(dòng)下，“空間時(shí)間化”的現(xiàn)象越來(lái)越突出，空間的面貌是時(shí)間變遷的載體。因此采用靜止的觀點(diǎn)的鄉(xiāng)村建設(shè)與改造的觀點(diǎn)，將忽視鄉(xiāng)村的歷史性，過(guò)渡性和發(fā)展性。Y村采用的是“村改旅”的發(fā)展方式，“村”是人們的共同歷史性記憶，“改”是過(guò)渡性的進(jìn)程，“旅”是改造者美好的發(fā)展性愿景。通過(guò)空間的變化，反應(yīng)了Y村生產(chǎn)和生活方式的改變，我們可以觀察農(nóng)村老人體育運(yùn)動(dòng)方式的變化以及其未來(lái)的需求。

（3）空間具有互動(dòng)性。蘇賈認(rèn)為“存在一種雙向的社會(huì)空間辯證法，即人們創(chuàng)造和改變空間的同時(shí)，也被空間以各種方式控制著”。Y村的改造是人們創(chuàng)造的新村，改變的舊村，但是同時(shí)Y村也在控制的村民，使得村民拋棄原有的生活方式去適應(yīng)資本主導(dǎo)的生產(chǎn)方式和分配方式。Y村老人的體育需求也受目前村莊的空間影響，被迫改變?cè)械膭趧?dòng)運(yùn)動(dòng)方式為現(xiàn)有的棋牌運(yùn)動(dòng)和休閑散步。

2.變遷：Y村到Y(jié)新村

2.1自然空間的變化

自然空間的改變是顯著和明顯的，在村莊布局方面，Y村從零散的一家一戶(hù)，到具有現(xiàn)代特征的住房的轉(zhuǎn)變，從田地耕作到產(chǎn)業(yè)園，種植園等現(xiàn)代新農(nóng)村的轉(zhuǎn)變，在未進(jìn)行災(zāi)后重建前Y村僅僅是一個(gè)普通的農(nóng)村，截至目前，在村莊的功能分區(qū)上已經(jīng)有了明顯的劃分。但是重建的導(dǎo)向是以經(jīng)濟(jì)和發(fā)展為導(dǎo)向，忽視了居民體育需求空間的營(yíng)造，缺乏相應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)空間，導(dǎo)致老人體育活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的場(chǎng)地開(kāi)展。

2.2社會(huì)空間的變化

社會(huì)關(guān)系空間的改變的漸近的和延續(xù)的，村民之間的地緣關(guān)系也變得疏遠(yuǎn)。在改造之前Y村是一個(gè)血緣和地緣關(guān)系較為緊密的村莊，是一個(gè)典型的“熟人社會(huì)”，但是伴隨著者商業(yè)化的開(kāi)發(fā)，村內(nèi)人員的流動(dòng)性和復(fù)雜性不斷增加，使得村莊的人際關(guān)系不斷割裂，人與人之間的互動(dòng)不斷減少。

2.3階層空間的變化

村莊的重建并未覆蓋全村。Y村的新村背后依舊是老村，村民在住宅上并未發(fā)生太大的變化，村莊內(nèi)部空間的階層性也伴隨著新村的修建而不斷的建立。新村的房屋能夠用于開(kāi)農(nóng)家樂(lè)，旅店，飯店等，不同的職業(yè)階層在村莊內(nèi)形成。因此新村更易吸引勞動(dòng)力，而老村中勞動(dòng)力流失卻較為嚴(yán)重，這導(dǎo)致了村莊內(nèi)村民家庭結(jié)構(gòu)的差異，因此產(chǎn)生了階層性的空間壓迫。在空間的壓迫下老人可供安排的時(shí)間存在差異，因此運(yùn)動(dòng)方式也發(fā)生了變化，體育需求也有所不同，新村老人追求娛樂(lè)放松的棋牌活動(dòng)，老村老人則是承擔(dān)家務(wù)活動(dòng)。

3.失序：Y村老人運(yùn)動(dòng)需求的失序與斷裂

3.1自然空間的失序：公有與私有之爭(zhēng)，體育運(yùn)動(dòng)無(wú)場(chǎng)地

Y村以旅游發(fā)展為目標(biāo)，部分公共空間的設(shè)計(jì)以為旅客服務(wù)為初衷，村民沒(méi)有特殊用途不應(yīng)當(dāng)占用，而村內(nèi)缺乏其他可供老人開(kāi)展活動(dòng)的空間，因此當(dāng)老人們自發(fā)組織到游客服務(wù)中心門(mén)口開(kāi)展體育活動(dòng)時(shí)遭到了村內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)的拒絕。村莊公共空間與村民私有空間的沖突導(dǎo)致了相關(guān)的群體體育活動(dòng)難以開(kāi)展，災(zāi)后新建的村莊難以滿(mǎn)足老人體育鍛煉在自然空間上的需求，即使老人存在體育鍛煉的需求，也會(huì)導(dǎo)致了老人在體育運(yùn)動(dòng)上的空間斷裂，使得體育運(yùn)動(dòng)方式僅能夠以個(gè)人的方式開(kāi)展，而非群體性體育活動(dòng)。

3.2社會(huì)空間的失序：人際互動(dòng)的淡漠，體育運(yùn)動(dòng)難組織

首先是原村村民的鄉(xiāng)村記憶與新村空間的雙重作用，作為本土的居民，其對(duì)重建前的村莊的記憶，土地的外包使得很多青年人不得不外出務(wù)工，與村莊的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)，新村成了未被改造的老村和城市的交匯點(diǎn)，一方面承載著村莊原來(lái)的記憶，另一方面在新的空間環(huán)境的壓迫下不斷被推向資本的浪潮。其次，村內(nèi)的流動(dòng)人口增加，外來(lái)游客不斷涌入，其對(duì)村莊的歷史不了解，沒(méi)有與居民共同的鄉(xiāng)村記憶，村民與旅客的關(guān)系僅僅是商人和顧客的關(guān)系，陌生人人口流動(dòng)使得村莊戒備起來(lái)，除了有經(jīng)營(yíng)性質(zhì)的村民外，其他村民白天基本都是門(mén)窗緊閉，這不僅封閉了村民與游客的空間，也增加了村民與村民之間的距離，使得村莊老年人之間的互動(dòng)減少，進(jìn)而使得群體性的活動(dòng)難以組織，更難以開(kāi)展，因此導(dǎo)致了老年人體育運(yùn)動(dòng)需求的衰減，老人在多數(shù)時(shí)候依舊過(guò)著居家養(yǎng)老式的生活。

3.3階層空間的失序：新村與舊村的差異，村內(nèi)體育活動(dòng)的兩極化

由于災(zāi)后重建資源的分配，社會(huì)資本的介入，使得社區(qū)空間布局的變化，Y村的新村和老村兩者并存使得空間所產(chǎn)生的壓迫感在村莊中產(chǎn)生，房屋成為了階層的象征，新舊房屋的界限將村莊分割，新村具有商業(yè)用途，帶來(lái)了家庭收入，勞動(dòng)力留存等差異，因此留守老人聚集到了老村，因此導(dǎo)致其會(huì)將大多數(shù)時(shí)間用于家務(wù)勞動(dòng)，新村的老人則會(huì)偶爾組織騎游，棋牌等體育活動(dòng)?？臻g資源分配帶來(lái)了新村和老村其他資源的分配問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致了階層空間的失序，影響了村內(nèi)老人的不同體育鍛煉方式。

4.調(diào)整：空間邊界塑形下體育需求的滿(mǎn)足

老年人的體育需求不僅是該群體的問(wèn)題，也是多種空間互動(dòng)下所產(chǎn)生的空間的失序問(wèn)題，基于災(zāi)后重建村莊情境的特殊性與復(fù)雜性，需要針對(duì)性的從空間出發(fā)，提出解決問(wèn)題的措施，進(jìn)行空間的重組以解決村莊內(nèi)老年人的體育需求。Y村村委會(huì)也在不斷的嘗試，其中也不乏有益的經(jīng)驗(yàn)。

4.1合理規(guī)劃鄉(xiāng)村空間，滿(mǎn)足體育活動(dòng)場(chǎng)地需求

《健康中國(guó)行動(dòng)（2019—2030年）》指出，到2030年，人均體育場(chǎng)地面積達(dá)到2.3平方米及以上。從實(shí)際情況來(lái)看，老年人日益增長(zhǎng)的休閑體育活動(dòng)熱情與老年人休閑體育場(chǎng)地設(shè)施不足之間的矛盾比較突出。因此需要合理規(guī)劃Y村目前已有的村莊布局，村委會(huì)通過(guò)征求意見(jiàn)，向村民征求不同年齡群體體育場(chǎng)地空間打造的意見(jiàn)與建議，根據(jù)村莊的人口結(jié)構(gòu)，打造針對(duì)不同人群友好型的體育場(chǎng)地，以滿(mǎn)足Y村老人在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地上的需求。

4.2營(yíng)造公共體育空間，塑造共同體意識(shí)

村莊不僅僅是人們生產(chǎn)和居住的場(chǎng)所，也是人們生活的共同體。首先應(yīng)當(dāng)是村莊文化塑造，老年體育文化作為一種亞文化，并非村莊中主流文化，因此需要村委會(huì)的參與才能更好的營(yíng)造老人體育文化意識(shí)，應(yīng)當(dāng)以文化背景為載體設(shè)計(jì)與老人相關(guān)體育活動(dòng)，讓人們?cè)诠餐挠洃浿写蚱颇壳熬幼…h(huán)境的碎片化的影響。其次是鄰里關(guān)系的改造，應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展涉及老人共同利益的活動(dòng)與會(huì)議，加強(qiáng)老人之間的溝通，調(diào)整資本介入后的淡漠關(guān)系。最后是老人參與意識(shí)的強(qiáng)化，通過(guò)鼓勵(lì)有威望的老人帶動(dòng)其他老人的參與。通過(guò)對(duì)公共空間的營(yíng)造和共同體意識(shí)的塑造，打破原有的僵化的社會(huì)空間，推動(dòng)Y村老人體育事業(yè)的發(fā)展。

4.3建立體育組織空間，消除體育活動(dòng)的兩極化

老年協(xié)會(huì)作為老年人自我管理、自我教育、自我服務(wù)的平臺(tái)，搭建起黨和政府聯(lián)系廣大老年群眾的橋梁紐帶，成為實(shí)現(xiàn)基層群眾自治、構(gòu)建社區(qū)治理新格局的重要途徑，是基層老齡工作的重要內(nèi)容，也是社區(qū)居家老年人繼續(xù)參與社會(huì)的重要平臺(tái)。[4]除了通過(guò)建立老年協(xié)會(huì)組織開(kāi)展相關(guān)的體育活動(dòng)外，還可以將共同興趣愛(ài)好的老人聚集成立自組織，通過(guò)興趣建立溝通互動(dòng)的體育紐帶，推動(dòng)老人體育活動(dòng)的開(kāi)展，滿(mǎn)足不同老人對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的個(gè)性化需求。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)本科生科研興趣培養(yǎng)計(jì)劃：“健康中國(guó)”背景下雅安市老年人體育需求調(diào)查研究，（項(xiàng)目編號(hào)：2020760）。

作者簡(jiǎn)介：李鋅（1999.11-），男，四川宜賓人，雅安市雨城區(qū)四川農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，本科生。

王艷婷（2000.09-），女，青海人，雅安市雨城區(qū)四川農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)，本科生。