永康五金文化考略

黃華

浙江永康是全球最大的五金產(chǎn)品集散中心之一，五金文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代五金工匠走南闖北，闖蕩四方。經(jīng)風(fēng)雨，見世面，長(zhǎng)才干，強(qiáng)膽識(shí)，使永康五金工匠具備了開拓五金、經(jīng)營(yíng)五金、發(fā)展五金、提高五金的潛在氣質(zhì)。借改革東風(fēng)，永康人富甲一方，冶煉工業(yè)日趨光大，工匠們率先在這塊土地上，使?fàn)N爛的五金文化發(fā)揚(yáng)光大，屹立在世界之巔。

浙江永康，地處浙江中部，西臨武義，北毗義烏，東北與東陽(yáng)市磐安縣接壤，東南與縉云縣相連，交通便利，山川秀麗，氣候溫和，四季分明，雨量充沛，歷史悠久，文化積淀深厚。永康古為東南夷蠻、春秋先屬吳后屬越、戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚地、宋屬婺州至今、三國(guó)吳赤烏八年（245）時(shí)自烏傷縣上浦鄉(xiāng)（包括今武義、縉云、磐安部分地區(qū)）析出，單獨(dú)建縣，至今已有一千七百多年的歷史。永康城市規(guī)模不大，卻有著上千年五金鑄造歷史，永康人民在這片曾經(jīng)貧瘠的土地上，經(jīng)營(yíng)出譽(yù)滿全球的五金名城。古代的永康并沒有豐富的五金礦產(chǎn)資源，卻能奇跡般冒出數(shù)萬(wàn)家五金生產(chǎn)制造企業(yè)，也能一躍成為全球最大的五金產(chǎn)品集散中心，永康燦爛的五金文化究其發(fā)展可以從永康冶煉史中窺探一二。永康歷史記載從南宋開始就有永康銅匠、鐵匠走南闖北，出外謀生，早也有民謠：五金工匠走四方，府府縣縣不離康之說。

傳統(tǒng)的五金制品，也稱“小五金”，指金、銀、銅、鐵、錫五種金屬，可制成藝術(shù)品或金屬器件，還有五金工具、五金部件、日用五金、建筑五金及安防用品等，“五金”詞語(yǔ)最早出現(xiàn)在《吳越春秋》四《闔閭內(nèi)傳》：臣聞越王常使歐冶子造劍五枚，……一名湛盧，五金之英，太陽(yáng)之精。按《漢書.食貨志》上“金、刀、龜、貝”注：金，謂五色之金也，黃者曰金，白者曰銀，赤者曰銅，青者曰鉛，黑著曰鐵。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里，五金常用為金屬或者銅鐵等制品的統(tǒng)稱。

新中國(guó)成立以來，在偉大的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，永康市具有一定歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的文物收藏共有一萬(wàn)二千多件，不可移動(dòng)文物一千一百九十二處（2012年公布），藏品尤以銅器、鐵器等最具特色。永康館藏藏品從一千多，到如今豐碩成果，文物工作者付出了努力，這些歷史文物的出土，更是研究永康五金文化的重要資料。

從童文賢先生《永康古代史事略》中記載：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，先民從事青銅器制作?！薄叭龂?guó)吳黃武元年（222），境內(nèi)出現(xiàn)弩機(jī)，長(zhǎng)13厘米，青銅質(zhì)，殺傷力強(qiáng)”“東吳元興二年（265），先民開始生產(chǎn)鐵劍?！薄皷|吳天紀(jì)四年（280），先民開始生產(chǎn)鐵器、陶器。”可見，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期永康五金冶煉技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)趨于成熟了。2008年4月開始挖掘的永康市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)“廟山遺址”（浙江省省級(jí)文物保護(hù)單位）出土的一部分新舊石器表明，早在公元前8000到10000年，我們的祖先就在永康這塊土地上勞動(dòng)生息，特別是開發(fā)區(qū)內(nèi)夏溪村出土的石戈，長(zhǎng)38. 5厘米，寬7、9厘米，厚0. 9厘米，匕首形，戈柄鉆有圓孔，兩面刃，石質(zhì)堅(jiān)硬鋒利;胡庫(kù)上寺下湖村出土的石斧，扁圓形，兩面刃，通體磨光;在市區(qū)江南街道馬竹嶺村發(fā)掘的石錛，芝英雅莊村發(fā)現(xiàn)的石鏟、花街鎮(zhèn)烈橋村發(fā)現(xiàn)的石鐵，上王渡橋發(fā)現(xiàn)的石鐮等生產(chǎn)、行獵的遺物，反映了遠(yuǎn)古時(shí)代，永康人民從事勞動(dòng)逐步開始利用各種工具維生。20世紀(jì)80年代，在永康石柱鎮(zhèn)泉湖村出土了一把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制造的青銅劍，劍長(zhǎng)47厘米，寬3厘米，厚0.6厘米，劍柄鑄有兩個(gè)圓圈，劍背鑄有雙道凹槽，出土后仍鋒利發(fā)光，佐證了商周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)明冶煉和使用青銅制品的永康工匠已經(jīng)掌握了較高的青銅冶煉鑄造技術(shù)，這把青銅劍的出土，也證明了永康五金冶煉技術(shù)在商周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就達(dá)到了相當(dāng)高的制作水平。根據(jù)永康博物館館藏藏品戰(zhàn)國(guó)制造的《短臘斜從有格劍》看，春秋晚期到戰(zhàn)國(guó)，是青銅件盛行的時(shí)代，當(dāng)時(shí)的人們佩劍，不僅是為了防身，還是一種標(biāo)榜風(fēng)雅的飾物與門第身份的象征，當(dāng)時(shí)人們佩劍比佩刀要多，刀客不如劍俠，甚至在文人書房?jī)?nèi)也要懸劍，表達(dá)一種除惡救世之情懷。

在20世紀(jì)80年代末，當(dāng)時(shí)的永康縣儀表廠出土了一面漢銅鏡，銅鏡上的鐘鼎文佐證了當(dāng)?shù)乇藭r(shí)的冶煉技藝，改革開放后，大興土木，全縣各地陸續(xù)出土的銅洗、銅鼎、銅碗、銅勺、銅錐斗、銅斧等在造型和紋飾手法上都有了新的突破。更為可觀的是，當(dāng)時(shí)永康縣電廠出土的弩機(jī)，青銅質(zhì)，長(zhǎng)13厘米，有郭、牙、望山、牛、懸刀等，銅弩機(jī)（射箭的扳機(jī)）結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，望山（瞄準(zhǔn)標(biāo)尺）刻度清晰，弩機(jī)使用扳機(jī)發(fā)射，射程遠(yuǎn)，殺傷力極強(qiáng)。弩機(jī)的出土，說明當(dāng)時(shí)的永康本地在兵器制造的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域已較為先進(jìn)。五金文化發(fā)展在當(dāng)時(shí)成為風(fēng)尚，這種風(fēng)尚一直流傳到漢代。鐵劍出現(xiàn)后，青銅劍逐步退出了歷史的舞臺(tái)，冶煉的登峰造極使永康的五金文化走向新時(shí)代。

漢代后期，永康工業(yè)最了不起的是煉鐵、鑄造和鍛造，各種五金的技術(shù)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，特別是永康的煉鐵業(yè)可謂欣欣向榮，從石柱鎮(zhèn)牛筋嶺的黃土層里發(fā)掘出的漢代鐵刀長(zhǎng)100厘米，寬3.4厘米，出土的時(shí)候刀還完整無(wú)缺。

永康唐代曾名叫麗州，當(dāng)時(shí)，人民安居樂業(yè)，社會(huì)生活安定，經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮，銅鐵冶煉業(yè)更加發(fā)達(dá)。制銅工藝從粗到精細(xì)，逐步追求華麗，裝飾手法也較前復(fù)雜。20世紀(jì)80年代末期，在唐先鎮(zhèn)上考村出土的圓形海棠鏡、芝英鎮(zhèn)雅莊村出士的菱形蜂雀鏡、溪心出土的圓形海馬葡萄鏡、河南村出土的葵形交枝四花鏡、云山馬竹嶺村出土的類形神獸鏡、清渭街出土的圓形四神鏡和前坑出土的菱形朱雀鏡，在造型上突破了過去只有圓形的格式，出現(xiàn)了菱花、葵花形等式樣。紋飾上也改變了漢代以來，以幾何圖案為主的規(guī)范，出現(xiàn)了花草、禽獸、佛像一類的題材，金屬鏡面光澤發(fā)亮，雕刻形象生動(dòng)，已成為一種高超的工藝美術(shù)品。這表明那時(shí)永康制鏡技術(shù)之精絕，真可謂是巧奪天工。

唐、五代以來，浙江一帶的海外市場(chǎng)得到進(jìn)一步拓展，隨著對(duì)外貿(mào)易的大宗商品交換，海外來往頻繁，海外市場(chǎng)各種冶煉器物需求量很大。北宋王朝建立以后，逐步消滅了各地的割據(jù)政權(quán)，完成了國(guó)家的統(tǒng)一。北宋的統(tǒng)一，大大消除了貿(mào)易壁壘，進(jìn)一步開拓了中國(guó)的銷售市場(chǎng)。市場(chǎng)的擴(kuò)大與需求，為各方面冶煉制造交流的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。后來的各類金銀銅鐵制品制造工藝，讓人咋舌。

據(jù)《永康大事記》載：宋元祐（ 1086-1093），重置銅山場(chǎng)錢王、窠心兩坑，課銅12.8萬(wàn)斤。從“重置”可知，宋元祐之前，銅山早已采礦冶銅。

現(xiàn)在我們庫(kù)存的有出土刻有“延佑元年”（公元1314年）紀(jì)年銘文的銅權(quán);刻有“大明宣德”（公元1426年一1435年）年號(hào)的銅香爐，以及清代鉛制的薰?fàn)t，銀制的發(fā)簪，金質(zhì)的飾品等，可見當(dāng)時(shí)的冶煉工業(yè)已經(jīng)躍入一個(gè)新的階段。

那么永康五金發(fā)源地到底是哪里，民間眾口不一，比較科學(xué)的說法是永康五金發(fā)源地是芝英。據(jù)記載，古芝英一帶在東晉之前就有五金冶煉，有始祖應(yīng)詹父子從外帶入古芝英戍邊屯田的各類工匠所傳承下來的技術(shù)，所以，芝英眾多五金手工業(yè)就應(yīng)運(yùn)而生，打金、打銀、打錫、打鐵、鑄鍋、補(bǔ)銅壺、銅鏟、剃刀、磨手剪、修鎖、釘秤等等，十分興盛;芝英是永康五金之源頭還可以從一些帶有金屬字樣的山名看出來端倪，如銅嶺頭、上金山、大金坑、小金坑、打鐵山頭、鐵店山等等。據(jù)芝英應(yīng)氏后人從陳亮在《紫霄觀重建記》中關(guān)于“煉丹”的記載考，可追溯出古代芝英已可冶煉銅金等多種金屬。

習(xí)近平總書記說，沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興;傳承中華文化，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，以古人之規(guī)矩，開自己之生面，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。永康人民歷代五金工匠走南闖北，闖蕩四方。經(jīng)風(fēng)雨，見世面，長(zhǎng)才干，強(qiáng)膽識(shí)，使永康五金工匠具備了許多開拓五金、經(jīng)營(yíng)五金、發(fā)展五金、提高五金的潛在氣質(zhì)。恰遇國(guó)家改革開放及當(dāng)代盛世的大好時(shí)機(jī)，永康人率先在永康大地上開創(chuàng)性地走上了從小五金到大五金到科技五金的創(chuàng)業(yè)之路，如今的永康人經(jīng)營(yíng)出一座譽(yù)滿全球的中國(guó)五金名城，新永康變成了全球最大的五金產(chǎn)品集散中心之一，永康五金已揚(yáng)名在世界。

作者單位：浙江永康市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心