葉克飛
圣瑟法斯教堂和圣揚(yáng)教堂。
黃昏時分,馬斯特里赫特市的弗萊特霍夫廣場上,斜陽打在路面上,融合多種風(fēng)格的圣瑟法斯教堂和古樸的圣揚(yáng)教堂靜靜并立于廣場一側(cè)。圣瑟法斯教堂的紅色塔樓在灰色主體建筑的襯托下格外搶眼。這座荷蘭最古老的教堂始建于公元6世紀(jì),圣瑟法斯是荷蘭第一個大主教,公元384年葬于此處。
時不時有人從廣場上走過,也有情侶坐在教堂前的臺階上私語。無論是因建筑周期長而兼容不同時代風(fēng)格的教堂,還是廣場四周的建筑,都迥異于一般的荷蘭城市。
馬斯特里赫特位于荷蘭東南部,地理位置獨(dú)特,其所在的林堡省是荷蘭版圖上的一塊狹長地帶,被比利時和德國所包夾。因?yàn)檫h(yuǎn)離阿姆斯特丹、海牙和代爾夫特等城市所在的三角洲地區(qū),馬斯特里赫特成了一座非主流荷蘭城市,僅從城市面貌和建筑風(fēng)格來說,接近荷比邊境的它更像比利時或法國城市。
天堂書店童書區(qū)。
這座始建于公元4世紀(jì)、1204年被賦予城市權(quán)的古城,并不僅僅因歷史與文化而為人所知,1992年,歐共體各國在這里簽署了《馬斯特里赫特條約》,標(biāo)志著歐盟的誕生。
就像《申根協(xié)定》的簽署地位于盧森堡、法國和德國邊境一樣,馬斯特里赫特也可算是三國交匯之地。而荷比盧三小國與法德這兩個大國,正是歐洲一體化的最堅(jiān)定推動者。
第二天早上,我站在馬斯河畔,看著船來船往。馬斯河南北縱貫馬斯特里赫特,將這座城市分為東西兩部分。岸邊的階梯上,與我為伍的居然是幾百只鴿子。它們一排排肅立,占據(jù)著七八級臺階,同樣望向河面。
我身后的老城依然安靜。一段老城墻述說著舊日滄桑,它與河岸之間的大片綠地是一座城市公園,早在1706年就已成為當(dāng)?shù)鼐用竦男蓍e去處。
八百年歷史的老城墻上方蓋滿了房舍,多為白色外墻,山墻精致。老城墻的斑駁和暗沉,恰恰與這一排白色房舍的精致光鮮形成對比,成為老城中我最喜歡的角落。歷史上這段城墻曾被反復(fù)爭奪,城頭變換著英國人、意大利人、西班牙人和法國人的旗幟。
1815年,馬斯特里赫特正式成為荷蘭王國的一部分。1830年比利時獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā),馬斯特里赫特駐軍堅(jiān)持效忠荷蘭國王,因此之后荷比兩國劃定疆界時,距比利時更近的馬斯特里赫特被劃歸荷蘭。
沿著古城墻前行,拐個彎就可見到高大古樸的古城門,也就是馬斯特里赫特的地標(biāo)之一——地獄之門。之所以有此名字,是因?yàn)楹谒啦∷僚皶r,城門對面的一棟白色樓房就是收容病人的隔離屋。當(dāng)時的感染者多半無藥可救,因此雖距城門幾步之遙,仍似陰陽兩隔。古老的馬斯特里赫特,擁有荷蘭最古老的教堂和大橋,地獄之門也是最古老的碉堡式城門。那棟白色的隔離屋,如今看來精致美麗,一點(diǎn)也看不出曾經(jīng)承載過那么多苦痛。
作為一座非典型荷蘭城市,馬斯特里赫特沒有運(yùn)河。除了馬斯河之外,還有一條護(hù)城河。護(hù)城河與舊城墻、周邊的草地和森林融為一體,河中有許多野鴨,河岸遍布野花,使得老城中也多了幾分野趣。這大片綠地是城市公園的一部分,處處都透著愜意。
城門內(nèi)外,公園周邊,是一條條石板老街,遍布老建筑。中午前,每條街道都靜悄悄,偶有行人經(jīng)過,偶有大門打開,才帶來幾分人氣。但靜寂不等于冷清,家家戶戶都以鮮花裝點(diǎn)窗臺,充滿情趣。
途經(jīng)一間小小超市,進(jìn)去買了瓶果汁。掏出歐元買單時,突然心有所感:這里不正是歐元的誕生之地嗎?
如今的馬斯特里赫特?zé)嶂杂诠沤ㄖ脑?,被英國《衛(wèi)報》譽(yù)為“世界最美書店”的天堂書店便是代表作。
天堂書店其實(shí)是一間由古教堂改造而成的書店。教堂的歷史可以追溯到1267年,一群多米尼克天主教會的修道士開始在此修建教堂,并于1294年建成了尼德蘭地區(qū)第一個天主教堂。之后幾百年間,馬斯特里赫特一直是各國必爭之地。1796年后,法國政府征用了這里,將之作為騎兵馬廄。1815年,教堂重新歸還給荷蘭,此后陸續(xù)做過音樂廳、考場、市集、體育比賽場地和展場。
2001年,荷蘭最大的連鎖書店集團(tuán)Selexyz向馬斯特里赫特市議會提出改造方案,隨后用了整整五年時間,花費(fèi)700萬歐元,于2006年11月改造完成了教堂書店,又名“天堂書店”。
天堂書店的美,在于它既保存了教堂原貌,又將書店的典雅和教堂的古樸完美結(jié)合。這座尼德蘭地區(qū)最早的哥特式建筑與一般哥特式建筑略有不同,窗戶非常寬大,采光極佳,美麗的教堂穹頂也賦予了空間無限可能。
走進(jìn)書店,唯有驚嘆。高聳的拱柱向上延伸,以層層飛肋直至穹頂,穹頂?shù)漠嬜鲙е鴼q月痕跡。書店分兩層,樓下布局其實(shí)跟平常書店無異,最搶眼的是被稱作“圖書公寓”的大書架。一體成形的黑漆鋼鐵結(jié)構(gòu),與教堂的暖色調(diào)相互映襯。由于書店的建造不能破壞教堂固有形貌和結(jié)構(gòu),“圖書公寓”其實(shí)并未與墻身有任何接觸。與教堂高度相適應(yīng),設(shè)計(jì)師將書架做得極高,層層疊疊,就如公寓一般,讓人可以一層層向上走,看書的同時,還可以從不同角度觀賞教堂風(fēng)貌。頂層的觀感最為出色,不但可以居高臨下一覽書店全貌,還與教堂頂部近距離相望,有天堂觸手可及之感。
天堂書店并非馬斯特里赫特唯一被改造的舊教堂,我所住的酒店也是由舊修道院改造而來。為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的荷蘭會有那么多廢棄教堂?
這就要說到荷蘭社會的世俗化進(jìn)程問題。歐洲各國的世俗化進(jìn)程有所差異,但總體來說與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。經(jīng)濟(jì)停滯的南歐三國(意大利、西班牙和葡萄牙),教會影響力仍然極大,新興國家如波蘭,同樣信仰堅(jiān)實(shí)。但在荷蘭,宗教影響力漸漸下降,基督教徒數(shù)量漸漸萎縮。更重要的是,教會在稅收方面沒有任何優(yōu)惠,教會的運(yùn)作經(jīng)費(fèi)全部來自信眾的自愿捐獻(xiàn)。信眾人數(shù)大幅減少,必然使許多地區(qū)的教會入不敷出,無法維持正常運(yùn)行和修繕,每年都有大量教堂關(guān)閉。
既然荷蘭有這么多廢棄教堂,古建筑又不容破壞,就催生了相關(guān)的中介公司,專門負(fù)責(zé)教堂和修道院的買賣。眾多大大小小的廢棄教堂被改為博物館、餐廳、咖啡廳、倉庫、超市、溜冰場、健身房、幼兒園乃至住宅。
古建筑改造是世界問題,最讓人詬病的改造方式就是對原貌的大肆破壞,但荷蘭廢棄教堂的改造顯然注意了這一點(diǎn)。就像天堂書店一樣,教堂內(nèi)部沒遭遇任何破壞,甚至所有設(shè)施都未真正接觸墻身。
這些看似廢棄的教堂,卻完美詮釋了歐洲精神。無論是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的設(shè)計(jì)之美,還是那種寧靜氛圍,這些宗教建筑的改造都并未違背其初衷——為了離天堂更近。
馬斯河畔在臺階上列隊(duì)的鴿子。