淺談演員之間的舞臺交流

孫愛軍

摘 要：剖析表演的成功，固然有諸多因素，然而準(zhǔn)確而有機的交流，是演員成功表演的一個十分重要而又必不可少的首要條件。演員的交流就象一條線，貫穿于角色之間并通過這條線，把劇中多種錯綜復(fù)雜的事件和矛盾，關(guān)系與情感，表現(xiàn)的入情入理，激動人心。通過自已的課堂學(xué)習(xí)和舞臺實踐，淡一談粗淺認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：演員;舞臺;交流

一、什么是交流

交流是人們相互交往，傳達感情的手段，是人們情感信息的傳遞與反饋的途徑。

在舞臺上演員與對手之間不斷的相互傳達和接受感情的過程，或者說演員之間的相互作用，相互行動和相互影響的過程，就叫做“交流”。

二、交流的形式

（一）、自我交流

其一，生活中的人們常常對那令自己百思不解的事物，反復(fù)思孝，心問口，口問心地自問自答，仿佛在和思維中的人進行對話，喜怒衰樂如臨甚境，這種自我思維翻判斷的過程便是自我交流。

其二，是和想象中的人和事進行交流。當(dāng)一個人在思念某一個人的時候，眼前便出現(xiàn)了一幕幕活的視象，被思念的人與自已展開了豐富的交流，你來我往如癡如醉，如甜如夢影視中的幻覺鏡頭，常常是表現(xiàn)這種“超前”的交流。

演員在舞臺上進行自我交流時，豐富的想象力是至關(guān)重要的，想象的越具體，越細(xì)致，越形象，行動起來就越自信越真實，也會更加活躍。

（二）、與對手之間的交流

與同臺演員的交流及舞臺上運用最多，最重要的交流的形式，在進行過程中，要時時接受對方的反映，從中接受刺激，產(chǎn)生下意識的動作，只有牢固地、持續(xù)地抓住對手展開積極的相互動作，才能體現(xiàn)人物性格，推動劇情的發(fā)展。

在電視劇《愛你沒商量》中，英達扮演的方博與宋丹丹扮演的周華開始是一對熱戀的情人，當(dāng)高強出現(xiàn)在他們之中時，兩人的感情起了微妙的變化，方博妒火中燒，他下決心與周華開門見山地深談一次，于是在排練廳相約長談。一方想極力從對方眼神中捕捉到一點什么，一方卻是若無其事地冷落態(tài)度，在無言的窺視中，把兩人此時此刻的內(nèi)心活動，揭示得淋漓盡致。方博終于打破了沉默說“周華，我在你心目中的地位是不是很危險了？”周華只輕輕說了一句：“你說呢？”然后便用難以捉摸的目光看著方博，周華的態(tài)度激怒了方博，深埋在內(nèi)心的一切被證實了，他一口氣列舉了周華與高強接觸的一系列的“事實”，要周華給予說明，在方博連珠炮般的質(zhì)問中，周華審視著，判斷著，思索著，最后以不變應(yīng)萬變的神情和口氣說：方博，我已二十八歲的人了，早已過了那種感情沖動的年華，我也不是見一個就愛一個的那種人，如果是那樣你也不會愛我，你說呢方博？說完莞爾一笑，將頭依在方博身上，方博自感有些失態(tài)，兩人不約而同地笑了。在這段精彩的表演中，從引起對方注意，開始觀察，判斷對方的意圖，到交流的展開與完成，演員做到了真聽，真看，真感受，較準(zhǔn)確地把一對戀人的感情沖突，表現(xiàn)得跌蕩起伏，扣人心弦。

（三）、與想象中的對象進行交流

演員要把實際不存在的事物，通過豐富的想象使之變成有生命的對象，并與之展開豐富多彩的交流。

其一，交流的工具和手段

眾所周知，任何一種藝術(shù)創(chuàng)作，都有其使用的工具和手段，話劇演員的創(chuàng)作材料和工具是演員自身手段，是代動全身各個器官，運用表演技巧來創(chuàng)造角色，由于交流做為表演藝術(shù)中的一個元素，它是通過演員來進行的，因而交流的工具和手段也就只能是演員的自身。

其二，交流分外部交流和內(nèi)部交流

所謂外部交流，那是看得見的，通過人的肌體上的各個行為器官和感覺器官進行的行體的交流。相互行動過程在進行外部交流時，首先要給形體行動以充實的內(nèi)容，要符合生活的邏輯和順序，這樣的形體行動才是有根據(jù)的，真正活動形體的一面。

內(nèi)部交流是看不見的，精神的交流，也就是不用外部交流，運用心靈和思想進行交流，這種交流沒有語言，沒有動作，有的只是通過眼睛的視線，從心靈到思想，從思想到心靈形成一條看不見得潛流，在演員之間不停地流動。比如有這么一個情節(jié)，當(dāng)我接到“母親病?！钡碾妶髸r，匆匆地趕回家時，看到妹妹我們只是四目相對，沒有一句話一個動作，卻明白了彼此的思想活動，妹妹的眼睛告訴我，母親已去世，妹妹從我的眼里看到自己已明白了一切……這種看不見的感受和體會，相互的給予，相互接受，就是斯坦尼稱之謂的發(fā)光人（給予）和收光人（接受）。

三、交流的階段

演員了解和掌握了交流，交流的形式和交流的工具與手段后，還要了解和掌握交流的幾個階段。

（一）、斷周圍的情況和選擇對象，當(dāng)有位老師到學(xué)生家去家訪，可這位老師從未到過學(xué)生的家，只知道大概的方向和位置，當(dāng)老師找到大概的位置時，他就要對周圍的環(huán)境做出判斷，并尋找可以尋聞的對象，此時交流的第一階段就實現(xiàn)了。

（二）、進對象跟前，借助于那些能引起對象注意的動作，借助于出其不意的語調(diào)等等，使對象注意國已，當(dāng)老師四處尋找尋間對象時，發(fā)現(xiàn)有位女同志在一房門口干活，沒有察覺有人，老師為了引起注意，就大聲咳嗽了幾聲，這幾聲咳嗽果然引起了對方的注意，達到了對象注意自己的目的，要起到引起對象注意的目的，就要采取強烈的，鮮明的，獨特的動作和語調(diào)。

（三）、擴眼睛的觸角試探對象的心靈，使這個陌生人的心靈能夠最容易而自由地接受主體思想，情感和視象做好準(zhǔn)備，咳嗽聲引起了女同志的注意。

（四）、借助于放光、聲音、語言、語調(diào)、適應(yīng)把自己的視象傳達給對象，希望并試圖使對不僅聽到和理解到，還要使他以為內(nèi)心視覺看到交流的主體本身，看見了什么和怎樣看到所傳達的東西。

（五）、當(dāng)母親聽完老師的反映后，感到了事情的嚴(yán)重，請求老師的幫助，老師看母親挺重視兒子的事情，表示愿意和母親共同幫助孩子，老師和母親雙方之間的給予和接受，就是第五階段的交流即對象的反映，雙方交流的發(fā)出和收進心靈的潛流也就達到了。

顯而易見，舞臺上常見的交流形式有三種，五個交流階段以及外部交流和內(nèi)部交流手段而完成的，那么演員就要從理論上真正的弄懂吃透，運用這些理論來指導(dǎo)和檢驗自己的交流，并經(jīng)過在舞臺上的千百次磨練和探索，最后達到準(zhǔn)確的，和平生活邏輯的順序，真實有機的交流。

參考文獻：

[1]趙紅. 淺析舞臺上演員之間的交流[J].北方音樂， 2012， （03）：81.

[1] 王艷輝.舞臺上演員如何交流[J].北方音樂. 2012（09）：61