□李立科
按十二生肖輪回,2020年為庚子鼠年。在鼠年春節(jié)來臨之際,讓我們來聊聊鼠文化。
在十二生肖中,鼠排序第一,一天十二時辰中的“子時”(深夜11點至次日凌晨1點),又稱“鼠時”。
對于十二生肖中有鼠且排首位,有人心生疑竇乃至不忿。對此,應(yīng)從歷史學(xué)的角度來看。天干地支、肖獸相配紀(jì)年的歷法產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時代,古代先民發(fā)現(xiàn),鼠的特性、特征具有正面的象征意義,那時不但不存在“老鼠過街,人人喊打”的社會現(xiàn)象,老鼠反倒受到人們某種程度的崇拜。
老鼠有“咬天開”的創(chuàng)始之功?!耙蝗諘r辰子為首,十二生肖鼠占頭?!弊訒r,正是天地相交、混沌初開之際,此時老鼠亦最為活躍,且老鼠有異乎尋常的嚙咬本能,是故,古人便將“天開于子”的創(chuàng)始之功賦予了老鼠,認(rèn)為是老鼠將天地由混沌昏暗狀態(tài)咬開,使之呈現(xiàn)出一個光明的大千世界。由此,即有了“鼠咬天開”的傳說。
民間有敬奉子神的習(xí)俗。在哺乳動物中,鼠的家族最為興旺,種類多且多數(shù)繁殖力、生命力極強(qiáng)。古人祈盼生命繁衍、人丁興旺,便產(chǎn)生了敬奉子神的習(xí)俗和多子多福的生育觀。
鼠的最突出象征意義是靈性。老鼠身手敏捷,穿墻越壁,奔跑若飛,甚至從數(shù)十米乃至百米樓頂?shù)袈涞厣弦踩鐭o事一般。老鼠嗅覺靈敏,膽小多疑,有高度的警覺性,有不貳過的本領(lǐng)。如遇同伴被藥死或夾死時,其他鼠絕不會再重蹈覆轍。《廣異記》載:“崔嶷,其宅有鼠,數(shù)百頭于庭中,兩足行,口中作呱呱聲,家人無少長,盡出現(xiàn),其屋轟然而塌?!蹦憧矗蠹韧`,又恩義。人們說肖鼠者聰敏,中國古典文學(xué)名著《三俠五義》中那5位英雄均以鼠冠名(鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂),皆是取鼠靈性之象征意義。
由于老鼠正面象征意義的存在,自古洎今,老鼠便在社會、文化領(lǐng)域變成了聰慧、仁義的小生靈,并出現(xiàn)在民謠、詩歌、民間故事、剪紙、郵票等各種文學(xué)藝術(shù)作品中。譬如美國電影藝術(shù)家沃特·迪斯尼于1928年創(chuàng)作的那個既智勇雙全又仁義、仗義的“米老鼠”卡通形象,可說是人類對鼠類最盛情的禮遇了。
老鼠雖有正面象征意義,但由于它在現(xiàn)實中對人類生活的嚴(yán)重侵?jǐn)_、侵害,自古以來,也在人們的心目中產(chǎn)生了厭、憎、躲、驅(qū)、滅等另一種情感,既顯見于行動上,也體現(xiàn)在各類文學(xué)藝術(shù)作品中。如《詩經(jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》曰:“碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?!贝罄鲜蠛Φ冒傩諞]法生活,只好搬家了。再如,民間最有名的以“老鼠嫁女”“老鼠娶親”為題材的故事、剪紙、年畫等,往往不缺一只“花貍貓”,正所謂“佳期百日慶回門,膽大老鼠來迎親。三遇貍貓山后立,一口吞去命歸陰”。有的“老鼠嫁女”故事新郎竟然是貓,其寓意不言自明矣!
回首以往,人類與鼠博弈的歷史久遠(yuǎn),人類意欲滅絕老鼠特別是家鼠、田鼠的愿望終歸是難以實現(xiàn)的夢想。歷史、文明演進(jìn)到今天,人對鼠的戰(zhàn)爭應(yīng)摒棄原來的思維定式,走出一條科學(xué)、有效的新路徑。培根早就說過,戰(zhàn)勝自然的唯一方法就是順從自然。對于老鼠,除非偶遇特殊情況,我們即應(yīng)主要倚重其天敵的力量。只要鼠的天敵如貓、貓頭鷹、黃鼠狼、蛇、果子貍等,生息不離鼠之左右,老鼠便只能茍且偷生、斂其行蹤,不敢恣意行事、放膽妄為。