摘 要：對一個國家來說，文化自信是其對自身文化價值的肯定，也是其對文化精神的自覺維護。文化興則國興，文化強則國強，目前我國的文化受日韓文化影響較為嚴重，沒有高度的文化自信就會對中華民族的偉大復(fù)興產(chǎn)生不利影響。習(xí)近平新時代文化自信思想是中國特色社會主義思想的重要組成部分，本文就文化自信思想的基本要義與文化使命展開探討，意在明晰文化自信思想的主體性邏輯，從而還原中國千年文化，實現(xiàn)文化自信的使命。

關(guān)鍵詞：文化自信思想;基本要義;文化使命

習(xí)近平總書記在黨的十八大中強調(diào)中國特色社會主義應(yīng)該在理論自信、道路自信和制度自信的基礎(chǔ)上自覺、堅定地維護文化自信。文化自信除了有助于中華民族復(fù)興外，還能從根源上解決民族精神問題，如中國文化的主體地位確定、獨立文化自信的確立等。但是，文化自信所解決的并非一般性問題，而是解決中華民族當前及未來可能存在的根本性、長遠性問題。為正確把握文化自信思想的要義，必須從中華民族五千年的文明史、中國近代170多年的爭斗史和中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史去剖析，才能領(lǐng)會其中的真正價值。

一、文化自信思想的基本要義

1.理清脈絡(luò)

中國特色社會主義文化是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭，同時結(jié)合革命文化、社會主義先進文化而組成，習(xí)近平對其具有精確的把握，在國內(nèi)外眾多重要場合中都能夠根據(jù)實際情況引據(jù)經(jīng)典，表現(xiàn)出高度的文化自信意識，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信地進行展示。例如，在博鰲亞洲論壇上，習(xí)近平引用了林則徐的“海納百川，有容乃大”，以加強我國與其他國家的交流，從而推動區(qū)域合作，這不僅能鞏固中華民族的根本，還能緊跟時代的步伐，不斷對中國傳統(tǒng)文化推陳出新，展現(xiàn)了高度的文化自信[1]。面對全球局勢，習(xí)近平對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚提出了新要求：堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基命脈，將中國特色社會主義文化強國戰(zhàn)略與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行有機結(jié)合，為重塑與弘揚傳統(tǒng)文化指明了方向，從而推動其創(chuàng)新發(fā)展。

2.價值引領(lǐng)

文化軟實力的建設(shè)重點及靈魂是核心價值觀，其凝聚力、號召力、生命力對文化軟實力的性質(zhì)與方向具有決定作用。因此，文化自信思想的基本要義之一就是培育和踐行社會主義核心價值觀，其培育是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)下展開的，因為其具有深厚的文化根基、豐富的精神文明與政治文明，對培育社會主義核心價值觀來說是一股生生不息的文化源泉。習(xí)近平指出要分層次地對少年兒童、青年學(xué)生、文藝工作者等不同群體進行民族復(fù)興的宣傳教育，強化其文化自信，將其培養(yǎng)為承擔民族復(fù)興大任的主要力量。首先，干部要起到帶頭作用，鼓勵全民參與;其次，在教育、實踐和制度上下功夫，重視對少年兒童、青年學(xué)生的核心價值觀教育;最后，營造一種弘揚社會主義核心價值觀的生活情境與氛圍，使全民在這樣的氛圍下增強情感認同并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將社會主義核心價值觀內(nèi)化在心中并付諸行動。

3.夯實根基

夯實根基才能令文化軟實力獲得穩(wěn)步提升。傳統(tǒng)文化是我國的突出優(yōu)勢，運用馬克思主義的觀點、立場等對傳統(tǒng)文化進行深入發(fā)掘，從而汲取其中的精神內(nèi)涵與思想精華，再以生動、創(chuàng)新的方式展示出來，從而達到提升文化軟實力、國際話語權(quán)的目的，對我國民族文化優(yōu)勢的發(fā)揮具有非常積極的作用。在建設(shè)文化軟實力時，必須對傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)、基本走向、價值理念等了解清楚，挖掘其在當今時代的價值和獨特標識[2]。此外，還要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展的道路，從而促進我國社會主義文化是一種面向時代、未來和世界的科學(xué)文化。做好文化體制改革工作，明確其前進方向，并對公共服務(wù)體系進行完善，使市場活力得以釋放，從而推動文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，同時平衡文化經(jīng)濟效益與社會效益的關(guān)系，將文化發(fā)展工作落實到位。

4.開放包容

習(xí)近平開辟了文化自信的新途徑，提出文明互鑒的融合理念，在進行文化交流時應(yīng)以“自我”為主，即將發(fā)展重點放在本民族文化上，對世界文化的多元性給予尊重，以“兼收并蓄”的態(tài)度去了解世界文化，并通過汲取、兼容的方式不斷完善我國文化，以實際行動體現(xiàn)文明互鑒的理念，這也是承認文化多樣性、包容性的體現(xiàn)。將文化自信展現(xiàn)于全球視野中，做到優(yōu)勢互補，以開放的視野對我國本土文化進行建設(shè)，為其注入新的血液與活力，從而推動我國優(yōu)秀文化走出國門、走向世界，提升我國文化在世界上的影響力。

5.人民中心

文化是人民群眾創(chuàng)造出來的，習(xí)近平對人民群眾的主體地位進行了強調(diào)，人民不僅是歷史的創(chuàng)造者、見證者，更是歷史的經(jīng)歷者。堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持人民群眾是文化創(chuàng)造的根源與動力，也是文明自信的基礎(chǔ)。在新時期的中國特色社會主義文化建設(shè)中，根本指導(dǎo)方針是以人民的共建共享為主的，所以文化的發(fā)展與自信都與人民群眾息息相關(guān)，人民群眾是創(chuàng)造與創(chuàng)新文化的重要源泉。在實踐過程中，人民群眾憑借自身的專業(yè)素養(yǎng)，運用專業(yè)手段提煉、生化文化元素，引入新型文化潮流，并對文化藝術(shù)進行再造，從而令其產(chǎn)生與推廣速度加快[3]。文化人才的興盛可以反映出這個國家文化的繁榮，所以，在建設(shè)社會主義文化時應(yīng)當將人才放在首要位置，注重對高素質(zhì)文藝人才的培養(yǎng)。

二、文化自信思想的文化使命

1.塑造和展示一種與西方近現(xiàn)代文明不同且具有世界意義的新文明形態(tài)

改革開放以來，我國為獲得可持續(xù)健康的發(fā)展，開辟了一條新道路，即中國特色社會主義，與以往的簡歷在私有制基礎(chǔ)上的社會形態(tài)不同，也與現(xiàn)代資本主義的形態(tài)有所區(qū)別。資本主義文明是一個龐大的資本主義體系，在此情況下所建立起來的文明是經(jīng)過戰(zhàn)爭、掠奪而得來的，可以說是通過不文明的方式取得的。而文化自信承載著構(gòu)建“中華文明新形態(tài)”的文化使命，是一種通過和平的方式而獲得的新文明，即社會主義新型文明[4]。這一文明的崛起是中國對世界格局影響至深的過程，而文化自信在新文化形成過程中可對其合理性產(chǎn)生維護作用。民族在發(fā)展中獲得安全感的前提就是文化自信對文化本質(zhì)的維護與認同，通過樹立文化自信，向世界充分地展示中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，從而將我國的精神與意志體現(xiàn)出來，這是中國成為世界一流國家的必經(jīng)途徑。

2.從當代世界意義的戰(zhàn)略高度認識文化自信問題

在世界范圍中，中國是一個獨立的“文明體國家”，提出文化自信的基礎(chǔ)是中國道理、中國經(jīng)驗的成功實施。在當前世界文化視域中構(gòu)建文化新形態(tài)是推動和實現(xiàn)文化自信的有效方法，隨著經(jīng)濟全球化，在面對“經(jīng)濟發(fā)展以后怎么辦”的疑問時，可以運用文化自信解讀中國特色社會主義的價值合理性，對中國道路進行闡述，將其現(xiàn)代化道路、中國道路對中國走向現(xiàn)代化的意義進行清楚、詳細的描述[5]。同時，還要強調(diào)中國特色社會主義與西方資本主義模式的區(qū)別，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，除了要有較強的經(jīng)濟硬實力外，還要將馬克思主義與政治價值觀、社會主義發(fā)展、制度模式等融合，以增強其吸引力。

三、結(jié)語

中國的改革開放促進了中國綜合國力的增強，硬實力獲得了世界的認可，但仍有部分學(xué)者認為中國缺少一種對日益增大的的物質(zhì)力量進行支撐與協(xié)調(diào)的精神形態(tài)。中國向世界展現(xiàn)了自身的經(jīng)濟與軍事力量，但其所含有的哲學(xué)理論或意識形態(tài)較弱，因此，為將中國智慧的思想理論與價值觀向世界展示出來，我們需了解文化自信思想的基本要義，并牢記文化使命，將其付諸于實踐。

參考文獻：

[1]劉廣斌.思想政治課培育學(xué)生文化自信的使命與策略研究[D].哈爾濱師范大學(xué)，2019

[2]馮詩琪.實現(xiàn)文化自信思想的歷史使命[J].改革與開放，2019（02）：117-119

[3]郭鳳志、馮詩琪.文化自信思想的理論蘊涵和實踐要求[J].紅旗文稿，2017（09）：12-14

作者簡介：

周智鵬（1972--），漢族，中共黑龍江肇源縣委黨校教師，講師。本科學(xué)歷，主要研究方向為文化學(xué)。