摘 要:新中國成立70年來,是我國社會主義建設(shè)的70年,“站起來、富起來、強起來”是成立新中國、開啟改革開放、步入新時代社會主義建設(shè)的生動概括和形象表達。我國社會主義建設(shè)進入新時代,新時代既是政治上的宣告,更是理論上的創(chuàng)新,充分彰顯了我們黨對時代變化的科學(xué)把握。把握新時代中國特色社會主義建設(shè)的“三大原則”,依法治國保障中國特色社會主義建設(shè)。
關(guān)鍵詞:新時代;社會主義建設(shè);原則;依法治國
黨的十九大指出,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!边@一全新論斷引發(fā)了全社會的高度關(guān)注和普遍熱議。對于置身于新時代的人們而言,洞悉新時代產(chǎn)生的歷史必然性和客觀現(xiàn)實性有著較為重要的意義,因為科學(xué)的理論總是建立在客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)上的抽象概括?!皶r代”作為一個頻用且多義的詞,原本指時空概念,是歷史學(xué)中慣用的術(shù)語。而“新時代”則是具有特定內(nèi)涵的政治概念,它是特指中國特色社會主義新時代。
一、新時代產(chǎn)生的理論淵源
新時代既是政治上的宣告,更是理論上的創(chuàng)新,充分彰顯了我們黨對時代變化的科學(xué)把握。恩格斯曾指出,“任何科學(xué)理論都不是憑空產(chǎn)生的,雖然它的根深深扎根于經(jīng)濟的事實當(dāng)中,但它必須首先從已有的思想材料出發(fā)?!币布词钦f,任何理論創(chuàng)新都需要吸收和借鑒前人的思想成果。新時代也不例外,它是以馬克思主義時代觀為指導(dǎo),馬克思主義時代觀是新時代產(chǎn)生的理論淵源。
在馬克思主義經(jīng)典作家那里,“時代”是被廣泛使用且高頻出現(xiàn)的熱詞,雖然馬克思、恩格斯在不同場域?qū)r代做了不同注解,但是他們將社會主要矛盾作為劃分時代依據(jù)的基本原則是一貫的、明確的。馬克思曾明確指出,“我們判斷這樣一個變革時代……必須從物質(zhì)生活的矛盾中,從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?!痹谶@里,馬克思清楚地表明,社會主要矛盾是劃分時代的根本標(biāo)尺。也即是說,時代轉(zhuǎn)化是依社會主要矛盾變化為參照。
中國特色社會主義新時代,主要“從黨和國家事業(yè)的歷史性變革,從深刻變化的國際國內(nèi)形勢,從我們所處的歷史方位、所肩負(fù)的歷史使命和歷史任務(wù)這個角度”來判定我國未來發(fā)展方向。是將馬克思主義時代觀與當(dāng)代中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論概括和簡潔話語表達,繼承性地發(fā)展了馬克思主義時代觀,準(zhǔn)確反映出中國特色社會主義發(fā)展的時代特征。
二、社會主義建設(shè)歷程
從民族復(fù)興的歷史進程看,“站起來、富起來、強起來”是成立新中國、開啟改革開放、步入新時代社會主義建設(shè)的生動概括和形象表達,鑄就了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三部曲。歷史性成就和歷史性變革是我們迎來“強起來”的底氣,也是我們走進新時代,開創(chuàng)未來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
我們從黨近百年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史、改革開放40年的探索史,特別是十八大以來8年的偉大變革的實踐中來考察,新時代是社會主義建設(shè)進入新的歷程,這是中國長期實踐發(fā)展與創(chuàng)新社會主義建設(shè)的結(jié)果。這標(biāo)志著中國迎來了歷史最好發(fā)展時期——新時代社會主義建設(shè),使中華民族迎來了走向強盛的新征程。
三、新時代中國特色社會主義建設(shè)的“三大原則”
1.歷時性原則
所謂歷時性原則,是指既要回眸歷史分析歷史的發(fā)展過程與規(guī)律,又要把握當(dāng)下站在當(dāng)前的時代背景下思考和分析問題,把新時代中國特色社會主義作為一個歷史發(fā)展的過程進行研究,包括歷史、現(xiàn)在和未來三個階段。
堅持回眸歷史與把握當(dāng)下相結(jié)合的歷時性原則,就是要做到以下三個方面:從歷史發(fā)展來看,要尊重新中國成立以來的社會主義探索歷史。習(xí)近平總書記曾提出前后“兩個30年”都不能否定的論斷。換言之,既要看到改革開放前社會主義實踐探索在制度建設(shè)、物質(zhì)基礎(chǔ)保證、思想建設(shè)等方面對當(dāng)今時代的積淀作用,又要看到改革開放40年來的實踐探索在生產(chǎn)力發(fā)展方面取得的巨大成就。黨的十九大向全世界宣示,中國特色社會主義進入新時代。新時代是以社會主義初級階段為基本前提的時代,對它的把握和研判,不僅不能脫離這個前提,更要立足于這一前提,展開分析。因此,堅持時代性原則就是要回顧中國特色社會主義新時代的生成、發(fā)展歷史,但并不是說不重視當(dāng)下。
2.戰(zhàn)略性原則
馬克思主義歷來強調(diào)理論的戰(zhàn)略性原則,善于從全局的視角、發(fā)展的視角、整體的視角來認(rèn)識世界和改造世界。其一,用戰(zhàn)略思維審視習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。該思想作為一種系統(tǒng)性、時代性思想,是在總結(jié)實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論,對整個中國特色社會主義發(fā)展起著決定性的指導(dǎo)作用。其二,用戰(zhàn)略眼光審視新時代中國特色社會主義基本方略。黨的十九大明確提出的這十四條基本方略絕非空穴來風(fēng),而是立足于實踐對未來社會發(fā)展的詳盡規(guī)劃,任何一條都關(guān)乎未來發(fā)展的大局。為此,就需要將新時代社會主義建設(shè)置于中華民族偉大復(fù)興中國夢實現(xiàn)的進程中,分析其當(dāng)前的戰(zhàn)略意義和未來的戰(zhàn)略價值。其三,用戰(zhàn)略視野審視新時代社會主義建設(shè)的“兩步走”戰(zhàn)略。黨的十九大報告中指出:“從2020年到2035年,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉,把我國建設(shè)成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?!边@一新戰(zhàn)略最能體現(xiàn)著眼大局和展望未來的發(fā)展性特征,其背后依托的則是中國特色社會主義新時代的實踐現(xiàn)實。
3.兼顧性原則
所謂兼顧性原則,是指在理解和把握新時代中國特色社會主義建設(shè)時,既要立足國內(nèi)分析其政治改革、經(jīng)濟建設(shè)、文化發(fā)展、生態(tài)保護、社會治理等多個方面的發(fā)展現(xiàn)狀,還要具有世界視野將中國置于世界空間內(nèi)分析我國的當(dāng)前位置。早在馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義理論時,就曾指出對各國工人階級發(fā)展現(xiàn)狀的把握不僅要基于國內(nèi)現(xiàn)實,還要放置在世界工人運動的視野下。就中國共產(chǎn)黨而言,在社會主義革命、建設(shè)時期也正是堅持了這一原則,才有了“中國處于第三世界”、“社會主義初級階段長期存在”、“和平與發(fā)展是世界主流”等經(jīng)典論斷。
黨的十八大以來,中央提出了“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”的新要求,這正是基于新時代社會主義建設(shè)兼顧性原則。在社會主義建設(shè)中,我黨始終把為人民服務(wù)為出發(fā)點,把人民利益作為工作的立足點。我國已經(jīng)進入了全面建成小康社會的決勝期,農(nóng)村區(qū)域性整體貧困是最大的短板,我國將扶貧的中心放在了農(nóng)村,體現(xiàn)了我們始終堅持以人民為中心的價值取向。
我國現(xiàn)處于全面建成小康社會的決勝階段,黨中央高度重視脫貧攻堅工作,并將此作為最大的民生工程。脫貧攻堅是全面建成小康社會中的重要一環(huán),是生產(chǎn)力和社會關(guān)系的體現(xiàn),也是建設(shè)社會主義所提出的一系列政策的體現(xiàn),在工作方法和實質(zhì)中體現(xiàn)了社會主義的優(yōu)越性,對社會主義建設(shè)具有重要意義。
黨的十八大以來,也正是基于兼顧性原則,中央提出了眾多既符合中國國情又造福世界的新舉措,比如“構(gòu)建人類命運共同體”、“一帶一路”、“成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”等一系列享譽世界的中國方案。
四、依法治國保障中國特色社會主義建設(shè)
在不斷完善中國特色社會主義建設(shè)的道路中,實行依法治國是必須之路。
新時代,依法治國已然成為社會主義建設(shè)過程中的堅實保障,也是黨和領(lǐng)導(dǎo)人更好地針對國家的發(fā)展予以治理策略的基礎(chǔ),因此更有效的堅持依法治國的策略,對于建設(shè)與完善我國當(dāng)下的理論體系有著積極的現(xiàn)實作用。當(dāng)前我國在發(fā)展中處于重要的階段,尤其是針對其中的政治、經(jīng)濟以及文化建設(shè)來說,都需要相應(yīng)的制度予以保障,而從黨的十七大以來就將全面依法治國作為國家快速發(fā)展過程中的重要方針,該策略的實施也更加符合新時期下我國社會建設(shè)的實際情況。
全面依法治國是我國在提出四個方略中的重要環(huán)節(jié),也是保證我國在社會主義建設(shè)過程中各項活動有序開展的基本保障。法律體系是非常莊嚴(yán)的存在,其能夠通過科學(xué)的制定來對社會在發(fā)展中的各項工作予以有效的約束,也能夠更好地為全面建成小康社會提供一個基礎(chǔ)。只有在各項工作中予以制度性的保障,才能夠使得工作的開展更加有效。我們知道,在新時期下,我國在發(fā)展中也明確了根本的目標(biāo)和任務(wù),就是要會更好的針對社會發(fā)展中存在的矛盾與問題予以重視,不斷發(fā)展生產(chǎn)力來提高人民的生活水平。在不斷建成小康社會的過程中,就需要堅定不移的堅持依法治國的方略,尤其是要能夠使之與我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合,以及與其中的民主政治相銜接。
改革開放40多年,是我國社會主義建設(shè)效率最高的40多年。這得益于我國始終都將依法治國作為主要的工作,通過法律作為保障,來為體系內(nèi)的各項社會主義建設(shè)工作提供引導(dǎo)以及約束。在新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,更是通過不斷探索來獲取相應(yīng)的經(jīng)驗,進而來尋求一條更加適合中國現(xiàn)狀的發(fā)展道路;更要通過有效地依法治國,更好地響應(yīng)民意,加快社會主義建設(shè)。
作者簡介:
許生鳳(1983--)女,重慶市人,中共阿拉善盟委黨校馬列教研室,講師,研究方向:哲學(xué)、政治學(xué)。