胡曉文
人類的生存和發(fā)展史,從某種意義上也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,哪怕是文化的發(fā)展也與戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展緊密相連。正如西方著名軍事家斯賓格勒指出:“戰(zhàn)爭(zhēng)的精華不在于勝利,而是在于文化命運(yùn)的展開?!保?]中國古代文化在歷史長(zhǎng)流中其實(shí)也是在戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造而來的 ,在某個(gè)特定的時(shí)期或歷史階段,戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)成為這個(gè)時(shí)期的主流,摧毀舊文化并引導(dǎo)著新興文化的誕生,進(jìn)而推動(dòng)中華歷史文明的進(jìn)程。南朝著名文論家劉勰說過:“心生而言立,言立而文明,自然之道也?!保?]所以文學(xué)是作為客觀實(shí)在的反映載體,戰(zhàn)爭(zhēng)也被文學(xué)所記載并認(rèn)識(shí),軍事文學(xué)也因此誕生于世,兵家著作便是軍事文學(xué)最直接的表現(xiàn)方式。各個(gè)時(shí)期的兵家著作有著不同的發(fā)展階段,魏晉南北朝時(shí)期的兵家著作有著獨(dú)特的繁榮狀況,筆者試就該時(shí)期的兵家著作的發(fā)展?fàn)顩r做一概括總結(jié)。
兵家著作的收錄狀況往往記載于中國的史志目錄中,而《漢書·藝文志》便是中國目前現(xiàn)存最早記錄有關(guān)兵家著作的史志目錄,其編撰者班固為了顯示西漢藏書之盛的榮耀,便根據(jù)劉歆的《七略》改編成《漢書·藝文志》,其中便包括六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技,總共有書三十八種,五百九十六家,一萬三千二百六十九卷。關(guān)于兵家著作,在《漢書·藝文志》中便著錄了五十三家兵書,合計(jì)七百九十篇,圖四十三卷。
《隋書·經(jīng)籍志》是唐代官修的目前中國已知最古老的第二部史志目錄,其著錄的兵家著作共計(jì)一百三十三部,五百一十二卷,比《漢書》著錄的還多八十部。魏晉南北朝時(shí)期恰恰處于這兩部史志目錄的成書中間,通過對(duì)比這兩部史志目錄對(duì)于兵家著作的記錄,得出了以下魏晉南北朝時(shí)期兵家著作收錄的四種狀況圖表:
繼承原有或部分兵書 新出的兵書 完全遺失的兵書 不知名、不知朝代的兵書《漢書·藝文志》:《吳孫子兵法八十二篇》《尉繚三十一篇》《吳起四十八篇》《太一兵法一篇》《司馬兵法》三卷,齊將司馬穰苴撰梁有《諸葛亮兵法》五卷《慕容氏兵法》一卷,亡《皇帝兵法》一卷,宋武帝所傳神人書梁有《雜兵注》二十四卷梁有《太公六韜》五卷梁有《太公陰謀》一卷梁又有《太公陰謀》三卷,魏武帝解梁有《黃石公秘經(jīng)》二卷梁有《太公雜兵書》六卷梁有《太一三宮兵法立成圖》二卷《黃石公三略》三卷,下邳神人撰,成氏注梁又有《黃石公記》三卷,《黃石公略注》三卷《黃石公三奇法》一卷梁有《兵書》一卷,《張良經(jīng)》與《三略》往往同,亡《兵書接要》十卷,魏武帝撰梁有《兵書接要?jiǎng)e本》五卷又有《兵法接要》三卷,魏武帝撰《兵書略要》九卷,魏武帝撰梁有《兵要》二卷《黃帝復(fù)姓符》二卷,許昉撰《魏武帝兵法》一卷梁有《魏時(shí)群臣表伐吳策》一卷,《諸州策》四卷《兵林》六卷,東晉江都相孔衍撰《武林》一卷,王略撰《黃帝問玄女兵法》四卷,梁三卷《梁主兵法》一卷《梁武帝兵書鈔》一卷《梁武帝兵書要鈔》一卷《玉韜》十卷,梁元帝撰《兵書要略》五卷,后周齊王宇文憲撰《兵書要術(shù)》四卷,伍景志撰《兵記》八卷,司馬彪撰。一本二十卷《兵書要序》十卷,趙氏撰梁有《雜兵書》八卷《軍勝見》十卷,許昉撰《戎決》十三卷,許昉撰《陰策》二十二卷,大都督劉祐撰《戰(zhàn)略》二十六卷,金城公趙煚撰《金?!啡恚捈峨s撰陰陽兵書》五卷,莫珍寶撰梁有《辟兵法》一卷梁又有《黃帝出軍雜用決》十二卷《風(fēng)氣占軍決勝戰(zhàn)》二卷,太史令吳范撰《齊孫子》八十九篇。圖四卷《公孫鞅》二十七篇《范蠡》二篇。越王勾踐臣也《大夫種》二篇。與范蠡俱事勾踐《李子》十篇《綞》一篇《龐愋》三篇《兒良》一篇《廣武君》一篇。李左車《韓信》三篇《楚兵法》七篇。圖四卷《孫軫》五篇。圖二卷《繇敘》二篇《王孫》十六篇。圖五卷《魏公子》二十一篇。圖十卷。名無忌,有《列傳》《景子》十三篇《李良》三篇《丁子》一篇《項(xiàng)王》一篇。名籍《神農(nóng)兵法》一篇?!斗夂肺迤?。黃帝臣,依托也《力牧》十五篇。黃帝臣,依托也。《鳺冶子》一篇。圖一卷《鬼容區(qū)》三篇。圖一卷。黃帝臣,依托《地典》六篇《東父》三十一篇《師曠》八篇。晉平公臣《萇弘》十五篇,周史《別成子望軍氣》六篇。圖三卷《辟兵威勝方》七十篇《鮑子兵法》十篇。圖一卷《伍子胥》十篇。圖一卷《公勝子》五篇《苗子》五篇。圖一卷《逢門射法》二篇《陰通成射法》十一篇《李將軍射法》三篇《魏氏射法》六篇《強(qiáng)弩將軍王圍射法》五卷《望遠(yuǎn)連弩射法具》十五篇《護(hù)軍射師王賀射》五篇《蒲苴子弋法》四篇《劍道》三十八篇《手搏》六篇《雜家兵法》五十七篇《蹴鞠》二十五篇《兵法序》二卷,亡《太公陰符鈐錄》一卷《太公金匱》二卷《太公兵法》二卷《太公伏符陰陽謀》一卷《太公三宮兵法》一卷《太公書禁忌立成集》二卷《太公枕中記》一卷《周書陰符》九卷《周呂書》一卷《黃石公內(nèi)記敵法》一卷《黃石公五壘圖》一卷《黃石公陰謀行軍秘法》一卷《大將軍兵法》一卷《黃石公兵書》三卷《兵書要論》七卷,亡《三宮用兵法》一卷《兵林》一卷《黃帝軍出大師年命立成》一卷《玄女戰(zhàn)經(jīng)》一卷《秦戰(zhàn)斗》一卷《黃帝蚩尤風(fēng)后行軍秘術(shù)》二卷《黃帝兵法孤虛雜記》一卷《鬼谷先生占?xì)狻芬痪怼督痦w》十卷《軍令》八卷,《金策》十九卷《兵書》七卷《兵法》五卷《雜兵書》十卷《三家兵法要集》三卷《戎略機(jī)品》二卷,亡《大將軍》一卷《雜兵圖》二卷《兵略》五卷《陣圖》一卷《陰策林》一卷《承神兵書》二十卷《真人水鏡》十卷《兵書》二十五卷《對(duì)敵占風(fēng)》一卷《兵法風(fēng)氣等占》三卷,亡《對(duì)敵權(quán)變逆順》一卷《兵法權(quán)儀》一卷《六甲孤虛雜決》一卷《兵書雜占》十卷《兵法》三卷《虛占》三卷《京氏征伐軍候》八卷《兵書雜歷》八卷《兵書內(nèi)術(shù)》二卷《兵法書決》九卷,闕一卷《軍國要略》一卷《兵法要錄》二卷《用兵撮要》二卷《用兵要術(shù)》一卷《用兵秘法云氣占》一卷《隋書·經(jīng)籍志》:《孫子兵法》二卷,吳將孫武撰,魏武帝注。梁三卷《孫子兵法》二卷,吳處士沈友撰又《孫子八陣圖》一卷。亡《吳孫子牝牡八變陣圖》二卷《續(xù)孫子兵法》二卷,魏武帝撰《孫子兵法雜占》四卷《孫子兵法》一卷,魏武、王凌集解《孫武兵經(jīng)》二卷張子尚注《鈔孫子兵法》一卷,魏太尉賈詡鈔梁有《孫子兵法》二卷,孟氏解詁《吳起兵法》一卷,賈詡注《尉繚子兵書》一卷《黃帝太一兵歷》一卷《太一兵書》一十一卷
《對(duì)敵權(quán)變》一卷,吳氏撰梁有《黃帝夏氏占?xì)狻妨砹河小秾O子戰(zhàn)斗六甲兵法》一卷。梁有《兵法遁甲孤虛斗中域法》九卷梁有《兵法日月風(fēng)云背向雜占》十二卷《兵法三家軍占秘要》一卷,李行《雜匈奴占》一卷,漢武帝王朔注梁有《推元嘉十二年日時(shí)兵法》二卷梁有《騎馬都格》一卷梁有《術(shù)藝略序》五卷,孫暢之撰《圍棋勢(shì)》七卷,湘東太守徐泓撰《圍棋九品序錄》五卷,范汪等撰《圍棋勢(shì)》二十九卷,晉趙王倫舍人馬朗等撰建元永明《棋品》二卷,宋員外殿中將軍褚思莊撰天監(jiān)《棋品》一卷,梁尚書仆射柳惲撰。亡東宮撰《太一博法》一卷梁有《大小博法》一卷《投壺變》一卷,晉左光祿大夫虞潭撰《投壺道》一卷,郝沖撰《象經(jīng)》一卷,周武帝撰《博塞經(jīng)》一卷,邵綱撰《棋勢(shì)》十卷,沈敞撰《棋勢(shì)》十卷,王子沖撰《棋九序錄》一卷,范汪等注《棋后九品序》一卷,袁遵撰《圍棋品》一卷,梁武帝撰《棋品序》一卷,陸云公撰《棋法》一卷,梁武帝撰《彈棋譜》一卷,徐廣撰《二儀十博經(jīng)》一卷《象經(jīng)》一卷,王褒注《象經(jīng)》三卷,王裕注《象經(jīng)》一卷,何妥注《五家兵法》一卷《氣經(jīng)上部占》一卷《天大芒霧氣占》一卷《五行候氣占災(zāi)》一卷《乾坤氣法》一卷《對(duì)敵占》一卷《雜占》八卷《逆推元嘉五十年太歲計(jì)用兵法》一卷《兵殺歷》一卷《馬槊譜》一卷《騎馬變圖》一卷《馬射譜》一卷,亡《棋勢(shì)》四卷《齊高棋圖》二卷《棋品敘略》三卷《雜博戲》五卷《投壺經(jīng)》一卷《皇博法》一卷《投壺經(jīng)》四卷,《擊壤經(jīng)》一卷。亡《棋勢(shì)》八卷《棋圖勢(shì)》十卷《象經(jīng)發(fā)題義》一卷《黃帝兵法雜要訣》一卷《老子兵書》一卷《吳有道占出軍決勝負(fù)事》一卷
從上述圖表看,魏晉時(shí)期能繼承《漢書·藝文志》中記載的兵家著作是比較少的。即使繼承的兵家著作也有或多或少的篇目遺失,例如《漢書》中《吳孫子八十一篇》在《隋書》變成了《孫子兵法二卷》,古代兵家著作的遺失問題非常嚴(yán)重。但是這個(gè)時(shí)期有作者之名、有明確成書時(shí)代的新晉兵家著作也不在少數(shù),可見魏晉時(shí)期也是兵家著作繁榮的階段。
魏晉南北朝時(shí)期是中國的一個(gè)分裂時(shí)期,各地軍閥裂土稱王,相互攻伐,這段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)更是數(shù)不勝數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)廣泛的實(shí)踐性讓兵家著作獲得較為巨大的發(fā)展空間。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁,許多軍事將領(lǐng)沒有足夠的時(shí)間和精力來撰寫兵書,所以大多數(shù)人都會(huì)根據(jù)自身的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)前人的兵書進(jìn)行再解析。因此魏晉南北朝時(shí)期的兵家著作發(fā)展除了著錄新書外,也開創(chuàng)了兵家著作的另一種形式:注。曹操可以說是目前已知最早為兵家著作作注的人,曹操十分喜愛讀《孫子兵法》,因?yàn)閷O子重詭道,曹操用兵也是以詭詐見長(zhǎng)。由于當(dāng)時(shí)的世人對(duì)于《孫子兵法》未能進(jìn)行訓(xùn)釋,曹操便為其注,在其所注《孫子兵法序》中有言:“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣。審計(jì)重舉,明畫深圖,不可相誣,而但世人未之深亮訓(xùn)說,況文煩富,行于世者,失其旨要,故撰為略解焉。”[3]《隋書·經(jīng)籍志》記載的《孫子兵法》二卷、《孫子兵法》一卷以及《續(xù)孫子兵法》二卷[4]等就是由曹操所注,同時(shí)曹操也曾撰《孫子略解》,并撮取諸兵家精華,著《兵書接要》,更集自身經(jīng)驗(yàn),著《孟德新書》十余萬言,可惜除《孫子略解》外,其他均已失傳。
除了曹操,也有許多人著有兵書或?qū)Ρ鴷髯ⅲ渲芯陀兄T葛亮和賈詡等人?!端鍟そ?jīng)籍志》稱,“梁有《諸葛亮兵法》五卷”以及“賈詡注《吳起兵法》一卷”[5]等。在《隋書·經(jīng)籍志》的一百三十三部兵書中,有作者的注九種,集解的有十四部,注和集解的兵書數(shù)量加起來占據(jù)了總記載兵書的17%。
這種兵家著作的新形式除了因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的頻繁性外,也跟魏晉時(shí)期的風(fēng)氣有關(guān)。魏晉南北朝的上流人士并不熱衷武功,注重的是“清流”,所以當(dāng)時(shí)著錄兵書的人基本是以武功起家的君主或者武將,例如《隋書·經(jīng)籍志》記載的《梁武帝兵書鈔》一卷,《梁武帝兵書要鈔》一卷,《玉韜》十卷、梁元帝撰,《兵書要略》五卷、后周齊王宇文憲撰[6]等,便是由有武功霸業(yè)的君王所撰寫。
大型規(guī)模的古籍校訂是歷代統(tǒng)治者重視的功業(yè)之一,以體現(xiàn)其文治武功的帝王之業(yè)。漢代共有四次大規(guī)模的兵家著作整理。第一次是漢初張良和韓信的兵書整理。據(jù)《漢書·藝文志》記載:“漢興,張良、韓信序次兵法,凡百八十二家。刪取要用,定著三十五家?!保?]第二次是漢武帝時(shí)期命人對(duì)中國古代的兵書進(jìn)行整理,如《兵錄》,在《漢書·藝文志》中寫道:“武帝時(shí),軍政楊仆捃摭遺逸,紀(jì)奏《兵錄》?!保?]可惜最終卻是“猶未能備”。到了漢成帝時(shí)期,一批優(yōu)秀的學(xué)者在皇命之下對(duì)皇家圖書進(jìn)行大規(guī)模的清理及校讎,其中就有兵家著作的整理,劉向劉歆父子分別著錄的《別錄》和《七略》都有對(duì)兵書進(jìn)行單獨(dú)的分列和整理。東漢后,班固所編寫的《漢書·藝文志·兵書略》便是兩漢時(shí)期對(duì)于兵書的最后總結(jié)。
雖然魏晉南北朝戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,卻也有過短暫的和平時(shí)期。這時(shí)期的一些皇帝命文人仿效西漢劉歆,全面校訂天下群書,借助和平時(shí)期對(duì)中國古代的典籍進(jìn)行收集整理,其中也包括對(duì)歷朝歷代的兵家著作進(jìn)行收集分類,如下:
荀勖所編纂的《中經(jīng)新簿》分天下群書為甲、乙、丙、丁四部分,其中兵書、兵家之類便被記錄在了甲部。
李充的《晉元帝時(shí)書目》繼承了荀勖的分類方法,也分天下群書為甲部、乙部、丙部、丁部,只不過交換了荀勖分類中的乙部和丙部,兵書、兵家之類仍被記錄在了甲部。
王儉的《七志》不同于李充和荀勖的四分法,他以七分法的形式,分為《經(jīng)典志》《諸子志》《文翰志》《軍書志》《陰陽志》《術(shù)藝志》《圖譜志》,兵書單獨(dú)占據(jù)了一部分。
阮孝緒《七錄》與王儉的《七志》同樣采用了七分法,分為經(jīng)典錄,記傳錄,子兵錄,術(shù)技錄,文集錄,佛錄,道錄。其中的子兵錄收子書、兵書。
綜合以上可知,魏晉南北朝時(shí)期的兵家著作沒有大規(guī)模繼承前朝的兵家典籍,而是創(chuàng)作了許多屬于該時(shí)期的兵家著作,同時(shí)也出現(xiàn)了為兵書作注、集解、鈔的新形式,更對(duì)所有的兵家著作進(jìn)行了多次的整理校訂,為中華的兵學(xué)發(fā)展起到了重要的傳承作用。
【注釋】
[1]奧斯瓦爾德·斯賓格勒著,陳曉林譯:《西方的沒落》,黑龍江教育出版社1988年版。
[2]劉勰:《文心雕龍》,上海古籍出版社2006年版。
[3]曹操:《孫子略解》,上海古籍出版社2006年版。
[4]長(zhǎng)孫無忌等:《隋書·經(jīng)籍志》,商務(wù)印書館1955年版。
[5]長(zhǎng)孫無忌等:《隋書·經(jīng)籍志》,商務(wù)印書館1955年版。
[6]長(zhǎng)孫無忌等:《隋書·經(jīng)籍志》,商務(wù)印書館1955年版。
[7]班固撰,顏師古注:《漢書·藝文志》,中華書局1962年版。
[8]班固撰,顏師古注:《漢書·藝文志》,中華書局1962年版。