劉秀婉
(廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院, 廣西 桂林 541006)
五四運(yùn)動在中國歷史上是一次徹底的反帝反封建的愛國運(yùn)動,是我國新民主主義革命的開端,直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展。在這場偉大的運(yùn)動中,青年學(xué)生的活動貫穿于運(yùn)動的始終,他們發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,推動了五四運(yùn)動的勝利。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,對大學(xué)生提出了更高的要求,大學(xué)生要找準(zhǔn)時代發(fā)展的自我定位,肩負(fù)起新的歷史使命。五四的歷史雖然不會重演,但是給我們建設(shè)社會主義提供了借鑒,我們更應(yīng)該了解五四運(yùn)動的歷史,從中分析五四運(yùn)動中青年學(xué)生的作用,弘揚(yáng)五四青年學(xué)生的精神,啟迪新時代的大學(xué)生牢記自身的使命與擔(dān)當(dāng),并為之付諸行動。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛國主義在抵御外來侵略、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)中發(fā)揮了巨大的作用。鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國的知識分子敏銳察覺到國家面臨著亡國的危險,苦苦探索救國之道,欲拯救民族于危難之中。前有林則徐、魏源,后有康有為、孫中山,他們以愛國的熱情探索著救國強(qiáng)國的途徑。近代以來,一代又一代的知識分子傳承著救國救民的愛國思想,五四時期羅家倫、許德衍、殷錫朋等青年學(xué)生深刻意識到國家的命運(yùn)與個人命運(yùn)是緊密相連的,只有擔(dān)起救國的責(zé)任,采取行動反對帝國主義和軍閥政府的壓迫和剝削,聯(lián)合社會各界人士起來反抗,國家才能驅(qū)除黑暗,迎來光明。青年學(xué)生的愛國熱情,直接推動了五四愛國運(yùn)動的爆發(fā)。
第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國勝利的消息傳來,“全世界都發(fā)狂了,中國也傳染著一點狂熱。”[1]中國作為戰(zhàn)勝國參加了在法國巴黎召開的 “和平會議”,“巴黎和會在英、美、法三國的操縱下,對中國代表所提希望廢除列強(qiáng)各國在中國的特權(quán)和‘二十一條’的要求,認(rèn)為不屬于和會討論范圍,予以拒絕?!盵2]列強(qiáng)企圖侵占中國領(lǐng)土和主權(quán)的行徑使愛國的青年學(xué)生們看清了他們的真面目,北京學(xué)生群情激奮,強(qiáng)烈要求列強(qiáng)歸還中國在山東的一切權(quán)益。這一時期北洋政府媚外喪權(quán)辱國,對內(nèi)獨裁壓迫人民,民族危機(jī)嚴(yán)重。在巴黎和會上北洋政府屈服于帝國主義列強(qiáng),企圖在 “對德合約” 上簽字,引起全國人民的反對,青年學(xué)生對北洋政府這種賣國求榮的行徑,感到沮喪和憤慨,急需尋找一個突破口來發(fā)泄這一情緒。國家面臨亡國滅種的危機(jī),激發(fā)了青年學(xué)生的愛國熱情,一時間這一股愛國熱情彌漫在中國大陸,亟待爆發(fā)。
一戰(zhàn)使歐洲大陸生靈涂炭,青年學(xué)生對西方資產(chǎn)階級的民主主義產(chǎn)生了懷疑,巴黎和會中國外交失敗再次證明資產(chǎn)階級所提倡的 “平等”、“民主” 思想的虛偽性,使青年學(xué)生對資本主義極度失望,與此同時俄國十月革命勝利使他們漸漸看到俄國人的路是適合中國的,振奮了人們反帝反封的斗爭精神。正如瞿秋白所說 “帝國主義壓迫的切骨的痛苦,觸醒了空泛的民主主義的噩夢,所以學(xué)生運(yùn)動倏然一變而傾向于社會主義。”[3]俄國十月革命給處在迷茫的中國人送來了馬克思列寧主義,社會主義思潮逐漸吸引越來越多的知識分子,青年學(xué)生也受到了這一新思潮的影響,青年學(xué)生中一部分先進(jìn)分子看到了另一條救國救民的道路,激起了青年學(xué)生的反帝斗爭精神,直接推動了五四運(yùn)動的爆發(fā)。
五四運(yùn)動是一場偉大的群眾愛國運(yùn)動,他們斗爭的對象直指帝國主義列強(qiáng)和北洋軍閥政府,為挽救國家危亡人們必須有所行動,青年學(xué)生最先起來反抗政府里的賣國賊和巴黎列強(qiáng)的決定,充當(dāng)了先鋒力量,喚醒了人民的民智,成為思想潮流的傳播者、運(yùn)動前期隊伍構(gòu)成的主力軍、革命實踐的先導(dǎo)力量,對推動五四運(yùn)動的勝利發(fā)展起了至關(guān)重要的作用。
五四時期蔡元培任北京大學(xué)校長,他打破了封建專制教育的束縛,讓學(xué)生自由發(fā)展其個性,并提倡 “兼容并包”、“思想自由” 的辦學(xué)方針,在這樣的一種教育環(huán)境下青年學(xué)生思想活躍,沖破了封建思想的束縛。五四時期的青年學(xué)生成為喚醒民眾的 “先鋒隊”,成為思想潮流的傳播者。五四運(yùn)動前北京大學(xué)開辦了工人夜校,為學(xué)校里的工友補(bǔ)習(xí)文化知識和講解時事,以提高他們的文化水平。工人夜校班授課的主要是學(xué)生,夜校舉辦后效果良好,在蔡元培的支持下,學(xué)生們將演說會由校內(nèi)擴(kuò)展到校外,發(fā)展為平民演講團(tuán),演講團(tuán)在五四運(yùn)動中發(fā)揮了很大的群眾宣傳作用。五四運(yùn)動期間青年學(xué)生們冒著生命危險在各個地方講演和發(fā)宣傳單,舉著鮮明的標(biāo)語穿梭在大街小巷,號召人們營救被捕學(xué)生,挽救國家危亡,拒絕在巴黎和會上簽字,避免國家主權(quán)和利益被帝國主義列強(qiáng)侵犯。青年學(xué)生以他們的行動,喚醒了思想沉睡的人們,對解放人們的思想起到了一定的作用。他們的新思想通過宣傳、開大會和示威游行,傳遍了全國各個都市,傳播到出乎意料之外的領(lǐng)域,激發(fā)了人民群眾的愛國之情,推動了各大城市工人的罷工。在學(xué)生們的強(qiáng)力支持下,罷工才得以持續(xù)較久的時間。
中國代表團(tuán)巴黎和會外交失敗,北洋政府屈服于帝國主義列強(qiáng),廣大青年學(xué)生感受到國家面臨著亡國的危機(jī),開始主動尋找救國救民的路徑。青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用,最先采取行動起來反抗政府和帝國主義,成為五四運(yùn)動前期隊伍構(gòu)成的主力軍,推動了五四運(yùn)動的勝利。1919年5月4日下午,北京大學(xué)、北京政法專門學(xué)校、工業(yè)專門學(xué)校等十幾所北京大專學(xué)校3000 多名青年學(xué)生齊聚在天安門,開始舉行示威游行,他們一路揮舞著鮮明的標(biāo)語一路發(fā)著傳單一邊高喊 “外爭國權(quán),內(nèi)除國賊”、“還我青島”、“拒絕簽字巴黎合約” 等口號,并且要求懲辦賣國賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人。游行過程中警察的鎮(zhèn)壓手段引起了學(xué)生的憤怒,學(xué)生毆打了章宗祥,搗毀了曹汝霖的房子。即使被捕他們也不畏懼退縮,蔡元培和其他大學(xué)及學(xué)院校長的抗議和辭職,都是學(xué)生最有力的精神上的支持。次日北京青年學(xué)生罷課,全國各地的青年學(xué)生也都紛紛起來響應(yīng)號召,相繼罷課、宣傳、示威游行以反抗政府的決定。在這些活動的過程中,“他們也開始和不識字的人建立了更近的關(guān)系,并且爭取到了新工商業(yè)者,和都市工人強(qiáng)大有效的支持?!盵4]隨后工人罷工,商人罷市以應(yīng)援學(xué)生的愛國行為,“結(jié)果政府也屈服啦,把曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三人免職,這就是國內(nèi)政治上的勝利?!盵5]國外政治上的勝利是中國代表沒有在巴黎和會上簽字。正是因為青年學(xué)生在五四運(yùn)動前期發(fā)揮了主力軍的作用,推動了運(yùn)動的進(jìn)一步發(fā)展,五四愛國運(yùn)動才取得了勝利。
五四運(yùn)動中青年學(xué)生不光用理論向群眾傳播思想,還用行動來推動革命的發(fā)展,成為革命實踐的先導(dǎo)力量。青年學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng),不怕犧牲,敢于走在革命的前列,在革命斗爭中發(fā)揮了先鋒模范作用,做革命實踐的先行者。青年學(xué)生發(fā)揮了群體優(yōu)勢,對革命起到了很好的發(fā)動和宣傳作用,鼓勵各個階層的愛國人士參與革命,號召各階層起來反抗。“當(dāng)時的學(xué)生界,深信學(xué)生一界,勢力有限,不能做成大事,欲有偉大成就,非聯(lián)合勞工各界,共同奮斗不可?!盵6]青年學(xué)生把農(nóng)民階級、工人階級、民族資產(chǎn)階級緊密的聯(lián)系在一起,推動了各條“統(tǒng)一戰(zhàn)線” 的形成,才戰(zhàn)勝了北洋政府,五四運(yùn)動最終取得了勝利。倘若沒有青年學(xué)生最先行動起來反抗,帶動各階層的人們參與到反抗的斗爭當(dāng)中,充當(dāng)五四運(yùn)動前期的主力軍,這場廣泛的群眾愛國運(yùn)動就難以發(fā)起,由此可見青年學(xué)生在這場運(yùn)動的前期充當(dāng)了革命實踐的先導(dǎo)力量。
2019 年4 月30 日,習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100 周年大會中指出 “新時代中國青年的使命,就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),同人民一道,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗?!盵7]五四運(yùn)動雖已過了百年,但五四精神永存,五四時期的青年發(fā)揮了先鋒作用,用行動保衛(wèi)了國家主權(quán)和利益。當(dāng)代青年大學(xué)生是國家的希望,是民族的未來,當(dāng)前時代賦予大學(xué)生更加艱巨的任務(wù),需要大學(xué)生承擔(dān)起新時代的使命,投身祖國建設(shè),以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,使中華民族屹立于世界之林。
五四運(yùn)動是一場愛國運(yùn)動,青年學(xué)生們發(fā)揮先鋒作用,為挽救國家危亡奮不顧身,充分體現(xiàn)了愛國主義精神,他們把自己的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)連在了一起,才能爆發(fā)出這么大的力量。作為新時代的大學(xué)生要自覺發(fā)揚(yáng)愛國主義的精神和傳統(tǒng),時代在變化,國家在發(fā)展,但愛國主義在任何時候都不能過時,這是我們每個人都必須擁有和堅持的基本品質(zhì)。新時代的大學(xué)生要明確自我發(fā)展的時代定位,把自己的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)聯(lián)系在一起,將愛國情感轉(zhuǎn)化為愛國行動,利用好學(xué)習(xí)的黃金時期,將學(xué)習(xí)作為自己的首要任務(wù),努力提高自身各方面的素質(zhì)和能力,樹立夢想的實現(xiàn)從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)的發(fā)展要依靠本領(lǐng)來成就的觀念,把自己培養(yǎng)成國家、社會需要的人才,以備將來為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,實現(xiàn)自己的人生價值。
五四運(yùn)動中的青年學(xué)生為了追求救國的理想,甘愿充當(dāng)革命的主力軍,不畏生死,高舉救國的旗幟,奔走疾呼,甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。五四運(yùn)動的歷史與現(xiàn)實告訴我們,青年學(xué)生有理想、有擔(dān)當(dāng),新時代的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)就有了強(qiáng)大驅(qū)動力。習(xí)總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上強(qiáng)調(diào) “青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力?!盵8]青年不僅要擁有崇高的理想,還要擁有堅定的理想信念。一個人擁有了堅定的理想信念,就能確定前進(jìn)的方向,即使遇到艱難險阻,也能沖破阻礙朝著這個方向奮發(fā)前進(jìn),如果沒有堅定的理想信念,就像是無頭的蒼蠅,到處亂撞,迷失了方向。新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以崇高的價值追求和堅定的理想信念來指導(dǎo)自己的人生選擇,將遠(yuǎn)大理想與腳踏實地結(jié)合起來,堅定自己的理想信念,為實現(xiàn)自己的理想付諸努力。同時要樹立堅定走中國特色社會主義道路的理想信念,同黨和人民一起肩負(fù)起實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的歷史使命。
五四運(yùn)動中的青年學(xué)生他們不僅僅是理論上的傳播者,更是實踐者。愛國的力量驅(qū)使他們通過行動用扎實的理論向群眾傳播思想潮流,敢于起來反抗帝國主義和北洋政府,成為革命實踐的先導(dǎo)力量。新時代中國特色社會主義的發(fā)展需要強(qiáng)大的精神支撐,作為新時代的大學(xué)生,不應(yīng)該只是把社會核心價值觀內(nèi)化在心中,還要通過行動來踐行,努力把社會主義核心價值觀的要求作為自己日常行為的準(zhǔn)則,形成高尚的品格,從一點一滴做起,為社會傳播正能量,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。同時還要練就過硬的本領(lǐng),認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識與技能,積極參與社會實踐,提高自身的綜合素質(zhì)和各方面的能力,在新時代下做好自己的人生規(guī)劃,腳踏實地地奮斗,主動承擔(dān)起建設(shè)社會主義的使命。
歷經(jīng)百年,我們對五四運(yùn)動的歷史認(rèn)識更加深刻,在國家獨立、民族振興的道路上五四精神從來不缺席,五四運(yùn)動中青年學(xué)生發(fā)揮了重要作用,推動了五四運(yùn)動的勝利發(fā)展。每個時代的人都有自己的使命與責(zé)任,抗戰(zhàn)時期人們的使命是實現(xiàn)國家獨立、民族解放。當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,不再需要人們拋頭顱、灑熱血,大學(xué)生擁有了新的歷史使命,作為新時代的大學(xué)生應(yīng)該主動承擔(dān)起新時代的使命,并付諸行動為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。