高靜茹

后高老家遺址位于河南省周口市項(xiàng)城市南25公里高寺鎮(zhèn)后高老家村西北隅。2019年10月7日被國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址東南靠村莊，北距高寺鎮(zhèn)人民政府所在地2公里，西靠老城至高寺鎮(zhèn)的鄉(xiāng)間公路，往西3公里為106國(guó)道。南2公里為商水、項(xiàng)城、臨泉三縣連接的327省道。

該遺址略高于周?chē)孛?，處于古蠶絲河的東岸。文化層厚1.8～5米。中間有一東西農(nóng)田路溝，將遺址分為南北兩部分，南北長(zhǎng)392米，東西寬200余米，核心臺(tái)地面積約80000平方米。1956年中國(guó)科學(xué)院考古研究所進(jìn)行考古調(diào)查時(shí)在此發(fā)現(xiàn)石磨盤(pán)和殘?zhí)掌鳌?977年河南新鄭裴李崗遺址發(fā)掘后，1979年安志敏先生確定該遺址為裴李崗文化。各級(jí)文物部門(mén)多次對(duì)此進(jìn)行文物普查和專(zhuān)題調(diào)查，從路旁的斷壁上及暴露的部分灰坑，已基本了解到該遺址的文化面貌特征。發(fā)現(xiàn)有不同時(shí)代文化層，該遺址上層屬仰韶文化，下層為裴李崗文化，遺址還有較多的龍山文化、大汶口文化、屈家?guī)X文化的遺存。暴露出的遺址和遺物有不規(guī)則的圓形灰坑，大量紅燒土塊。從灰坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)有骨鏃、石斧、骨錐、靴形器、石器和大量陶片，遺存較為豐富。這對(duì)研究裴李崗文化與雙墩文化提供了珍貴的資料。對(duì)研究該遺址的文化傳承關(guān)系、豫東地區(qū)新石器時(shí)代發(fā)展序列及仰韶文化的淵源關(guān)系具有重要價(jià)值和意義。

后高老家遺址是目前我國(guó)已知裴李崗文化的最東沿。裴李崗文化陶器以?shī)A蚌粉褐陶為主，亦有少量夾砂灰陶。器型多鼎、罐等炊器。由于含蚌粉、含砂量大，火候較低，質(zhì)地松軟。灰坑多為不規(guī)則或圓形。有大型動(dòng)物骨骼。1956年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院有關(guān)專(zhuān)家來(lái)這里調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一件石磨盤(pán)和其它遺物。石器有石斧，其它多為小石器。骨器有骨錐、骨鏃、靴形器等，其中骨器和靴形器與安徽雙墩文化出土的同類(lèi)器物相一致。仰韶文化陶器以泥質(zhì)紅陶為主，夾砂紅陶次之，火候較高。器形有紅陶缽、罐形鼎、罐、盆等。鼎足類(lèi)型較多，有圓錐狀、扁平狀等。鼎足根部有指甲紋，有的足根有兩個(gè)指窩，有的中部有凹槽。器表以磨光和素面為主，紋飾僅見(jiàn)弦紋、指甲紋，亦有極少量的彩陶，為紅彩，圖案不清。龍山文化陶器有灰陶和磨光黑陶，器類(lèi)有盆、刻槽盆、折腹盆、甗、罐等。紋飾有繩紋、籃紋，戳刺紋等，石器有石鏟、石鑿等。

后高老家遺址是新石器時(shí)代早期人類(lèi)自山地、丘嶺地帶徙居平原的一處聚落遺存。進(jìn)入裴李崗文化時(shí)期，這里文化開(kāi)始繁榮，其周?chē)_(kāi)始有幾處人類(lèi)部落在此活動(dòng)居住。從仰韶時(shí)期開(kāi)始一直延續(xù)到龍山文化晚期。山東的大汶口文化、湖北的屈家?guī)X文化在這里相互影響。龍山文化時(shí)期進(jìn)入到大發(fā)展的時(shí)代。這里周?chē)贿h(yuǎn)并存龍山文化遺址達(dá)十一處，其中高寺遺址據(jù)史料介紹是顓頊高陽(yáng)氏族的城邑。夏商時(shí)期這里文化更加繁榮，在這西部不遠(yuǎn)的毛冢遺址內(nèi)發(fā)掘有商代的青銅斗、青銅爵、青銅戈、陶拍子等完整器物。西周時(shí)期，周王室曾封其姬姓子孫于商水一帶建頓子國(guó)，后遷至項(xiàng)城，史稱(chēng)南頓。國(guó)脈續(xù)存五百余年。這里偏東北2公里處發(fā)現(xiàn)一座春秋故城，出土有大量楚國(guó)蟻鼻錢(qián)和地下排水管道。秦漢時(shí)期這里人類(lèi)活動(dòng)更加頻繁，設(shè)置南頓郡。兩漢又置南頓縣四百余年。1956年中國(guó)科學(xué)院考古研究所在此作考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)裴李崗文化的石磨盤(pán)。1977年文物普查時(shí)，在遺址內(nèi)試掘幾處不規(guī)則的灰坑。1977年10月被項(xiàng)城縣人民政府公布為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。1979年河南省項(xiàng)城縣人民政府公布了重點(diǎn)保護(hù)區(qū)和一般保護(hù)區(qū)。2000年9月被河南省人民政府公布為第三批河南省文物保護(hù)單位。2000年11月周口市人民政府在遺址西南及東南邊沿豎立文物保護(hù)界樁及標(biāo)志碑。2004年8月河南省人民政府公布了調(diào)整后的文物保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。目前該遺址公布的保護(hù)范圍是自冢臺(tái)邊沿向東至后高老家村口南北路西沿，西至遺址西側(cè)南北大道，南至后高老家村口東西路，北至遺址西側(cè)南北大道西坑北頭。南北長(zhǎng)392米，東西寬203米。建設(shè)控制地帶為自保護(hù)范圍外圍邊線向四周外各擴(kuò)90米。

長(zhǎng)期以來(lái)，在中國(guó)考古學(xué)研究中，把中國(guó)腹地的新石器時(shí)代文化分為黃河流域和長(zhǎng)江流域兩大地域系統(tǒng)。而介于二者之間的淮河流域則被一分為二?；春右员狈Q(chēng)為黃淮，歸入黃河流域。淮河以南稱(chēng)為江淮，歸入長(zhǎng)江流域，這就制約了淮河流域考古研究的發(fā)展。20世紀(jì)90年代初期，在蘇秉琦先生的倡導(dǎo)下，蘇魯豫皖考古學(xué)者聯(lián)手，提出了淮河流域獨(dú)立考古研究的大課題。這大大加強(qiáng)了淮河流域遺址在中國(guó)古代文明研究的地位。項(xiàng)城后高老家遺址就是淮河流域最重要的新石器時(shí)代遺址之一，具有很高的歷史和科學(xué)價(jià)值。

1.后高老家遺址位于項(xiàng)城市高寺鎮(zhèn)后高老家村西北部一帶，面積較大，堆積較厚，延續(xù)時(shí)間又長(zhǎng)。目前是周口市域內(nèi)保存最好的一處新石器時(shí)代的大遺址。該遺址保護(hù)級(jí)別的提升和保護(hù)措施的加強(qiáng)，推動(dòng)了周口乃至河南地區(qū)大遺址的文物保護(hù)。

2.后高老家遺址文化內(nèi)涵豐富。1956年中國(guó)科學(xué)院考古研究所就曾在這里進(jìn)行了考古調(diào)查。其后又歷經(jīng)多次全國(guó)和全省文物普查及專(zhuān)題文物的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)有石磨盤(pán)、石磨棒、石鏟、石斧、鋸齒石鐮等石器;骨錐、骨鏃、靴形器等骨器;還有紅陶缽、灰陶罐等陶器。不少陶片夾砂或羼蚌屑，陶色以紅、棕色為大宗。屬于裴李崗文化、仰韶文化及龍山文化遺址，也有少量的大汶口文化、屈家?guī)X文化遺物。這前后延續(xù)四千年之久的遺址，其重要的學(xué)術(shù)價(jià)值是不言而喻的。

3.后高老家遺址地處豫東平原與豫西山地丘陵邊緣的交匯地帶，是先民們從山地丘陵向平原徙居生活的過(guò)渡階段。這種生活的空間和條件，反映了一種古代人類(lèi)居住的地域特點(diǎn)，為我們提供了一處典型的古代環(huán)境考古研究的實(shí)例。

4.后高老家遺址是裴李崗文化的最東沿，文化層堪稱(chēng)豐厚，遺跡遺物豐富，具有獨(dú)特的文化面貌，對(duì)解決豫皖邊界的考古學(xué)文化關(guān)系具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，又是裴李崗文化影響東漸和傳播的一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。一些專(zhuān)家認(rèn)為裴李崗文化晚期，由舞陽(yáng)賈湖經(jīng)周口地區(qū)向東到淮南丘陵地區(qū)與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合發(fā)展為雙墩文化（又稱(chēng)侯家寨文化）。再向東到達(dá)江蘇中部的高郵一帶，發(fā)展成為龍虬莊文化。這彰顯了周口地區(qū)后高老家裴李崗文化遺址在文化交流與傳播上的重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

后高老家遺址自身涵蓋裴李崗文化、仰韶文化、大汶口文化、屈家?guī)X文化、龍山文化遺存，而其周邊也分布有多處同時(shí)期或晚一些的遺址，這對(duì)研究豫東地區(qū)新石器時(shí)代文化發(fā)展序列和傳承關(guān)系，對(duì)研究仰韶文化的淵源關(guān)系，都有重要的歷史和科學(xué)價(jià)值。

1、目前周口市全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位遺址類(lèi)中有淮陽(yáng)平糧臺(tái)遺址及鄲城段寨遺址。平糧臺(tái)遺址主要以龍山文化而著名，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化的少量遺存。段寨遺址以大汶口文化而出名，年代最早追溯到仰韶文化早期。兩遺址在年代上均晚于后高老家遺址。

2、周邊地市的第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位如許昌市鄢陵縣許由寨遺址、劉莊遺址，漯河市舞陽(yáng)縣阿崗寺遺址，駐馬店西平縣董橋遺址，駐馬店市驛城區(qū)臺(tái)子寺遺址、汝南縣天堂寺遺址，這些遺址大都與后高老家遺址一樣，未經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的考古發(fā)掘，且大部分年代均晚于后高老家遺址，部分被公布為河南省文物保護(hù)單位的時(shí)間也晚于后高老家遺址。

3、后高老家遺址是裴李崗文化的最東沿，處于豫東平原與豫西山地丘陵邊緣的交匯地帶，是整個(gè)河南省東部地區(qū)已知的考古學(xué)年代最早的遺址，同時(shí)它文化堆積堪稱(chēng)豐厚，遺跡遺物豐富，具有獨(dú)特的文化面貌，對(duì)解決豫皖邊界的考古學(xué)關(guān)系具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。同時(shí)，該遺址又是裴李崗文化影響東漸和傳播的一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，在地理位置上具有不可替代性。

4、后高老家遺址周邊十余公里內(nèi)有十幾個(gè)重要的新石器時(shí)期遺址，這在埋藏較深的豫東平原地區(qū)十分罕見(jiàn)，是其他國(guó)保類(lèi)遺址所不具備的，對(duì)將來(lái)考察研究新石器時(shí)期沙潁河上游地區(qū)的聚落考古意義重大。

綜上所述，后高老家遺址在同時(shí)期的遺址中具有特殊的地理位置，在同區(qū)域的遺址中又屬于最早的年代，遺址具有較為特殊的重要價(jià)值。