武博媛

摘要：筆者以當(dāng)代日本藝術(shù)家草間彌生的成長及創(chuàng)作歷程為例，論述藝術(shù)創(chuàng)作與情感的關(guān)系。草間彌生的藝術(shù)創(chuàng)作始終圍繞著自身的精神狀態(tài)展開，為其個(gè)人歷程中的創(chuàng)傷情結(jié)而創(chuàng)作出的獨(dú)一無二的情感表現(xiàn)作品。在她受到精神類病癥困擾之時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作是從其潛意識(shí)中釋放出來一種內(nèi)在的精神體現(xiàn)，通過藝術(shù)媒介，將知覺性的意象和情感帶入到具體的視覺層面。本文通過分析情感在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用、原因、意義，闡述了藝術(shù)創(chuàng)作與情感的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)創(chuàng)作;情感;草間彌生;圓點(diǎn)

一、情感是藝術(shù)創(chuàng)作的來源

（一）草間彌生的成長經(jīng)歷

草間彌生1929年生于日本長野縣一個(gè)富裕的家庭，然而這個(gè)家庭卻并不美滿。草間彌生的父親生活放蕩是位花花公子，其母個(gè)性強(qiáng)悍，控制欲極為強(qiáng)烈，受其父的刺激患上歇斯底里癥。草間彌生幼年的經(jīng)歷造成了精神上創(chuàng)傷，10歲左右，她開始出現(xiàn)綜合性視聽失調(diào)癥，幻視、幻聽包圍著她，她甚至有過自殺的沖動(dòng)。這種病癥一直折磨著草間彌生，卻也成了她藝術(shù)才華的來源，草間彌生和世界獨(dú)特的關(guān)系從那時(shí)便開始了，她借助不停地畫圓點(diǎn)逃離周圍投射在她內(nèi)心的壓抑、驚慌和恐怖。

（二）草間彌生的藝術(shù)經(jīng)歷

草間彌生的母親反對(duì)其走上藝術(shù)道路，為此不惜撕毀草間彌生的作品。這使得草間彌生與她母親決裂，只身一人來到美國紐約堅(jiān)持她的藝術(shù)之路。在美國，草間彌生也經(jīng)歷了一段困頓時(shí)期，但憑借其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式終于獲得當(dāng)時(shí)前衛(wèi)藝術(shù)界的接納和認(rèn)可[1]。在1973年，草間彌生從紐約回到了日本，她需要長期接受精神治療，遠(yuǎn)離了公眾視野。在精神療養(yǎng)院里，草間彌生有一間私人密室，即便是深夜她仍然可以在這里工作。由于精神疾病的影響，草間彌生極度地重復(fù)著她的圓點(diǎn)藝術(shù)領(lǐng)域。

草間彌生曾說：“地球也不過只是百萬個(gè)圓點(diǎn)中的一個(gè)，畫好了圓點(diǎn)，就畫好了宇宙，畫好了人世間的萬物?！彼髌分心切┐蟠笮⌒　⒚苊苈槁榈膱A點(diǎn)是草間彌生的藝術(shù)表現(xiàn)語言，也是她情感的本源。

二、藝術(shù)創(chuàng)作是情感的表現(xiàn)形式

草間彌生善用高彩度對(duì)比的圓點(diǎn)花紋加上鏡子，大量包覆各種物體的表面，如墻壁、地板、畫布等家里的物品。草間彌生曾說明這些視覺特色都來自于她的幻覺，她認(rèn)為這些點(diǎn)組成了一面無限大的補(bǔ)捉網(wǎng)（Infinity nets），代表了她的生命?！段缫鼓瞎稀飞厦苊苈槁榈牟c(diǎn)，可以說是草間彌生的作品標(biāo)志物[2]。幼年時(shí)代草間彌生患有神經(jīng)性視聽障礙，這場疾病讓她看到的世界仿佛隔著一層斑點(diǎn)狀的網(wǎng)。從此，她開始創(chuàng)作這些元素，對(duì)于她來說這些圓點(diǎn)像是細(xì)胞和原子，是生命最基本的元素，草間彌生甚至把它們看成是來自宇宙和自然的信號(hào)。在自己的作品中極力營造出一個(gè)無限延伸的空間，讓置身其中的觀眾無法確定真實(shí)世界與魔幻世界之間的邊界。在《午夜南瓜》作品的背后，我們可以看見一個(gè)藝術(shù)家，用少女心勾勒出了一個(gè)虛幻和美好的世界。草間彌生通過南瓜告訴正在看畫的你，她很安全，很溫暖，能夠感受到滿滿的愛。草間彌生曾說：“我第一次看到南瓜還是小學(xué)的時(shí)候，我去祖父的苗圃玩耍時(shí)，在小路旁看到黃色的花和小小的南瓜。我把手伸向茂密的葉子，在其中翻找到一只南瓜。當(dāng)想將它從莖干上扭下來時(shí)，我聽見南瓜用生命向我敘說著什么?！?/p>

盡管“南瓜”在日本是用于形容人又矮又胖，但最吸引草間彌生的地方正是南瓜的大肚子，她認(rèn)為南瓜的形狀有一種強(qiáng)大的精神安定感。草間彌生從小在不安定的家庭氛圍中長大，風(fēng)流的父親、暴力的母親導(dǎo)致了她對(duì)于愛和穩(wěn)定的向往，南瓜在草間彌生的孩提時(shí)代無數(shù)次慰藉過她的心，密密麻麻的圓點(diǎn)藝術(shù)真實(shí)體現(xiàn)了草間彌生的內(nèi)心生命世界。

三、藝術(shù)創(chuàng)作和情感相輔相依

在藝術(shù)的世界里，不同的作者的藝術(shù)風(fēng)格，就是每一位藝術(shù)家不同他人的感受和情感。藝術(shù)創(chuàng)作是作者一種內(nèi)心精神世界和情感的重生和延續(xù)，創(chuàng)作者從逃避現(xiàn)實(shí)的內(nèi)心來找到與外界的聯(lián)系[3]。情感是藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，藝術(shù)創(chuàng)作是情感的提煉。情感對(duì)創(chuàng)作具有結(jié)構(gòu)作用，情感推動(dòng)想象，組合表象，使零散的表象聯(lián)成完整的藝術(shù)形象。也就是藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家情感的移入，創(chuàng)作者把自己的情感移入對(duì)象之中，賦予對(duì)象以生命，使其主觀化、情趣化，增強(qiáng)藝術(shù)的感染力量[4]。

四、結(jié)語

因此，對(duì)于一切藝術(shù)作品來說，情感是藝術(shù)創(chuàng)作中最基本的和不可缺少的因素。情感是一座橋梁，在創(chuàng)作中溝通著創(chuàng)作者與表現(xiàn)對(duì)象。情感是藝術(shù)創(chuàng)作必須具備的條件，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作具有重要作用[5]。同時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作也是創(chuàng)作者情感相輔相應(yīng)的反映。草間彌生的藝術(shù)創(chuàng)作始終圍繞著其自身精神狀態(tài)，無邊無際的圓點(diǎn)是其個(gè)人歷程中獨(dú)一無二情結(jié)的體現(xiàn)[6]。

參考文獻(xiàn)：

[1]季水河.美學(xué)理論綱要[J].長沙：湖南人民出版社，2010.6.

[2]周以量譯.圓點(diǎn)女王，草間彌生[M].北京：北京中信出版社，2015.

[3]彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.5.

[4][英]克萊夫，貝爾著，薛華譯.《藝術(shù)》.南京：江蘇教育出版社，2005.

[5][美]蘇珊·朗格.情感與形式[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1986.