呂克
相比早期重在呈現(xiàn)歷史、揭露真相的“疫情電影”,如今這些包括喪尸片在內(nèi)的新趨勢,雖然突出了娛樂性,使用最新特效來呈現(xiàn)科幻化、恐怖化元素,但是在“借古喻今”、警醒世人的力度上難免有些下降。
近年來的“疫情電影”更多將重點(diǎn)放在疫情全面暴發(fā)后,幸存的人類如何逃亡,如何逆境求生,對病毒起源和早期防控措施一筆帶過,更談不上對疫情各階段的詳細(xì)復(fù)盤。例如《我是傳奇》《猩球崛起3》中,國家、政府和軍隊(duì)在病毒和喪尸、猿族的進(jìn)攻下早早瓦解,只剩下少數(shù)人類孤獨(dú)奮戰(zhàn)。觀眾難以感同身受,更不會未雨綢繆。
此外,《喪尸未逝》《喪尸樂園》《僵尸肖恩》等影片已完全喜劇化,創(chuàng)作者只是借疫情的由頭調(diào)侃亞文化,諷刺消費(fèi)主義的流行,觀眾觀看影片后幾乎沒什么恐懼感。在票房利益的驅(qū)動下,看得爽才是第一位的。敢于直面“黑天鵝事件”、剖析前因后果的電影創(chuàng)作者并不多,以至于真有此類大型公共衛(wèi)生事件發(fā)生時(shí),西方民眾多缺乏緊迫感,歌照唱、球照踢,以至于錯(cuò)過寶貴防疫機(jī)會,最終釀成惡果。
人類歷史上有太多關(guān)于疫情的慘痛回憶,“疫情電影”也永遠(yuǎn)不會過時(shí)。這個(gè)類型既可以拍得沉重,也能做得娛樂化,正如《傳染病》與《生化危機(jī)》的差異,還需要有擔(dān)當(dāng)?shù)碾娪叭藖碹`行這份警醒世人的責(zé)任。▲