鄭潔
摘要:隨著我國(guó)近年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的高速發(fā)展,旅游業(yè)也隨之迎來(lái)了自身的蓬勃發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)僅過(guò)去一年的全國(guó)旅游總收入就達(dá)到了2.8億元之多,這說(shuō)明我國(guó)國(guó)民的生活由原來(lái)的保障基礎(chǔ)生活漸漸開(kāi)始轉(zhuǎn)向追求物質(zhì)和精神上的雙重富足與享受。就旅游發(fā)展而言,我國(guó)有著太多可以開(kāi)發(fā)的文化資源,因?yàn)槲幕吐糜我欢ㄊ且粋€(gè)整體,在這其中也就包含了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游層面的更好發(fā)展也就值得研究。
關(guān)鍵詞:山西;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);旅游
與其他地區(qū)不同,山西省在古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面擁有著十分豐富的遺址資源,僅省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就有510項(xiàng),這其中還未包含非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及范圍廣泛,其中涵蓋了傳統(tǒng)音樂(lè)、民間文學(xué)、地方傳統(tǒng)戲劇曲藝、傳統(tǒng)游藝雜技、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)、傳統(tǒng)民俗和民間技藝等多個(gè)方面。因此在旅游業(yè)中也有著極大的歷史文化開(kāi)發(fā)價(jià)值?,F(xiàn)階段而言,山西省的古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在大體上的分布呈現(xiàn)“三河一關(guān)”的勢(shì)態(tài),其中“三河”分別是黃河、沁水和汾河,而“一關(guān)”則是著名的雁門關(guān)。而山西省的主要旅游地分別在大同盆地、晉中盆地、臨汾盆地以及運(yùn)城盆地,由此可見(jiàn),山西的旅游主要集中區(qū)域和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其具體的分布態(tài)勢(shì)上是很吻合的。綜上所述,本文將從旅游開(kāi)發(fā)與發(fā)展角度,對(duì)山西省內(nèi)所有的古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的研究與探索。
一、山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源概況
根據(jù)調(diào)查報(bào)告統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存的山西省古村鎮(zhèn)多達(dá)1200余處,省級(jí)歷史文化古村鎮(zhèn)在整體數(shù)據(jù)中達(dá)百處以上。對(duì)于山西而言,當(dāng)?shù)孛袼着c節(jié)慶活動(dòng)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。在某種意義上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與展現(xiàn)也要依托于當(dāng)?shù)氐木唧w民俗和民間的節(jié)慶活動(dòng)。因?yàn)槊袼坠?jié)氣活動(dòng)是對(duì)于社會(huì)生活的重要寫照,中國(guó)的國(guó)土面積幅員遼闊民族眾多,每一個(gè)地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成都與當(dāng)?shù)靥囟ǖ淖匀坏乩項(xiàng)l件與地方環(huán)境有關(guān),在具體的實(shí)際狀態(tài)下當(dāng)?shù)氐娜藗儩u漸也就形成了共同生產(chǎn)生活的自發(fā)性趨向。縱觀五千年歷史進(jìn)程,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型社會(huì)的土壤孕育了豐富多彩的華夏文明,而這其中不可或缺的就是民俗節(jié)慶活動(dòng),正是這樣的風(fēng)俗活動(dòng)塑造了華夏民族的統(tǒng)一思想價(jià)值觀與民族特性,在社會(huì)文化中不斷體現(xiàn)、不斷完善。
589項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何充分保護(hù)并合理使用,是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展研究,在現(xiàn)實(shí)中最需要探究解決的重點(diǎn)問(wèn)題。首先,在地域性解讀方面,對(duì)于山西省古村鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須要有正確的認(rèn)識(shí)。不同的地域下,具體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性也不相同。
(一)山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源地域代表性
山西的老陳醋和傳統(tǒng)面食的制作工藝,以及著名的太原晉劇、鑼鼓等都是出自太原地區(qū);而大同大區(qū)則以北魏貢酒與渾源砂器的制作技法以及恒山道樂(lè)、羅羅腔等出名;人們耳熟能詳?shù)内w氏孤兒傳說(shuō)、陽(yáng)泉評(píng)書、平定婚俗、平定黑釉刻花陶瓷、盂縣名歌等則都出于陽(yáng)泉地區(qū);長(zhǎng)治地區(qū)以潞安大鼓和沁州三弦書為代表;晉城地區(qū)以陽(yáng)城生鐵冶鑄、打鐵花和高平刺繡為代表。朔州地區(qū)有梨花春酒的古法釀造工藝和踢鼓秧歌、懷仁蓮花落、竹簡(jiǎn)畫等;忻州地區(qū)有河曲民歌、五臺(tái)山佛樂(lè)、撓羊賽、河曲河燈會(huì)、北路梆子、繁峙秧歌戲、河曲二人臺(tái);
綜上統(tǒng)計(jì)說(shuō)明,山西省的古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富且特點(diǎn)鮮明。藝術(shù)類表演與傳統(tǒng)手藝類在山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占據(jù)著絕大的內(nèi)容部分,這些都是山西省古村鎮(zhèn)潛在的文化產(chǎn)業(yè)力量,也是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)的重要提升突破點(diǎn),在其深度品位上都有著重要的文化旅游價(jià)值。多地區(qū)所保留的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多種多樣也在促進(jìn)各地域內(nèi)部與外部互動(dòng)中有著良好的保護(hù)作用和發(fā)展作用。
(二)山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源特征
由于山西省古村鎮(zhèn)所處地理位置相較密閉,在一定程度上也保留了其民間文學(xué)、地域方言以及節(jié)慶活動(dòng)的歷史文化價(jià)值。這對(duì)于山西省古村鎮(zhèn)的歷史文化、社會(huì)形態(tài)以及人文民俗上都提供了良好的研究?jī)r(jià)值,山西既有中原文化的一脈相傳又有北方部落少數(shù)民族的文化融合,更是華夏文明發(fā)源地之一。山西地區(qū)有名的晉商在經(jīng)濟(jì)繁榮和文化交流方面,也有著杰出的貢獻(xiàn)。山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是這些文化中的見(jiàn)證基因,再現(xiàn)最真實(shí)的具體呈現(xiàn)。研究這些古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承民族文化上也具有非常重要的價(jià)值和意義。結(jié)合上文分析,山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著大量的文化藝術(shù)表演類資源,這些寶貴資源是當(dāng)?shù)孛癖娫诓煌瑫r(shí)期的創(chuàng)造結(jié)果與文化傳承。而文化藝術(shù)表演在山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中也是最多的,有些優(yōu)秀的民間戲曲音樂(lè)和舞蹈形式在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代也依舊受到廣大人民的喜愛(ài),這也是祭祀儀式活動(dòng)向娛樂(lè)功能表演轉(zhuǎn)變的重要證明。
二、山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地域優(yōu)勢(shì)
黃河中下游一直都是農(nóng)耕文明和游牧文明的重要結(jié)合區(qū)域,多個(gè)民族文化在山西省得以相互交匯貫通。因汾陽(yáng)市地處文水之南,晉中盆地以西,得天獨(dú)厚的自然條件促使這里的先民早在四千年前就開(kāi)始了釀酒工藝的研究與發(fā)展。而農(nóng)耕文明、游牧文明以及北魏時(shí)期興起的佛教文化彼此之間相互融合傳播,最終形成了晉北地區(qū)所獨(dú)有的民俗文化傳統(tǒng)戲劇“耍孩兒”,而晉南地區(qū)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的繁榮與政治背景,又催生了鑼鼓雜戲的產(chǎn)生。最后,晉商在古時(shí)朔州的貿(mào)易往來(lái)又為山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與傳播帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì)與可能性,山西汾酒隨著晉商遠(yuǎn)傳至東北與南方,逐漸成了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)主流產(chǎn)品。這些獨(dú)特的地域性優(yōu)勢(shì)都是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游業(yè)中的必要發(fā)展條件,更是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最有效的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
三、山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)對(duì)策
歷史文化與社會(huì)審美價(jià)值,是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體文化價(jià)值。這兩大價(jià)值是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開(kāi)發(fā)的重要基礎(chǔ)前提,同時(shí)更是山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的重要功能。因此,突出地域特性與地方資源性是強(qiáng)化山西省古村鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)工作的重要指向。