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      吐情能盡之何遜詩歌賞析

      2020-03-18 16:41:30林木陽
      山西能源學院學報 2020年1期
      關鍵詞:詩歌

      林木陽

      【摘 要】 何遜是南朝梁代的一位重要詩人,《梁書》《南史》均有傳。在綺艷輕靡的齊梁詩風中,何遜的詩歌拔出流俗,獨樹一幟,具有非常鮮明的藝術特色,對后代詩人產生不容忽視的影響。他情感的抒寫真實懇切,沒有虛偽和掩飾,洗凈鉛華,少有齊梁文壇盛行的輕艷之色;同時,他的情感直接從內心中來,體會尤為深刻,情感表達發(fā)自肺腑,由此也形成了他情詞婉轉、纏綿多思的獨特詩歌價值。

      【關鍵詞】 何遜;詩歌;吐情能盡

      【中圖分類號】I222.7 【文獻標識碼】 A

      【文章編號】 2096-4102(2020)01-0082-03 開放科學(資源服務)標識碼(OSID):

      明代陳祚明《采菽堂古詩選》評何遜詩歌言:“何仲言詩經營匠心,惟取神會。生乎駢麗之時,擺脫填綴之習。清機自引,天懷獨流,狀景必幽,吐情能盡,故應前服休文,后欽子美?!薄巴虑槟鼙M”正是何遜詩歌的一個突出特點。他抒寫情感真實懇切,沒有虛偽和掩飾,因此也就洗盡鉛華,少有齊梁文壇盛行的輕艷之色。

      一、哀嘆貧寒的身世

      貧寒的身世困擾著他,他總是念念不忘,時時感嘆?!堆鲑洀男峙d寧? ?南》就是自嘆家世貧微,出仕無門的一首詩:

      家世傳儒雅,貞白仰馀徽。

      宗派已孤狹,財產又貧微。

      棲息同蝸舍,出入共荊扉。

      松筆時臨沼,蒲簡得垂幃。

      幸奉四海泰,日月耀增輝。

      相顧無羽翮,何由總奮飛?

      一朝異言宴,萬里就暌違。

      遠江飄素沐,高山郁翠微。

      相思對淼淼,相望隔巍巍。

      死灰終不然,長岑且未歸。

      當憐此分袂,脈脈淚沾衣。

      何氏家族世傳儒雅,后人仰仗先輩還保持著廉潔剛正的品格,可是何氏宗族支派已漸漸零落,家境日益貧微。此時雖一片安定太平景象,“幸逢四海泰,日月耀增輝”,但是家世寒微,無人引薦,“相顧無羽翮,何由總奮飛?”,出仕無望,“死灰終不燃”,在和從兄分別之際,不禁感到郁郁孤苦,泣下沾衣。心境凄涼,格調卑弱。

      《聊作百一體》是何遜晚年借以自諷的一首詩,詩中開頭說:“靈輒困桑下,於陵拾李螬。歷齒方嗟賤,炙背豈知豪。傭耕乏旅力,倚市憚劬勞。曠日無豆飯,方冬缺溫袍。清旦開蓬蓽,舉目想煎熬?!?說的是自己出仕為官后并沒有改變貧寒的生活狀況,而為了求食連廉潔的品格都無法持守了。自己地位貧賤,即便有忠于君上的區(qū)區(qū)之意,又有誰了解呢?因缺乏體力不能務農,也怕辛苦不能經商,以致長期缺吃少穿。居室簡陋,而每天一早,想到的就是求食。詩最后又說:“逢施同溝壑,值設乃糠糟。生途稍冉冉,逝水日滔滔。咸言等木石,誰當出羽毛?”言出仕后不免于凍餒,其待遇如同豬狗,年華流逝,漸至老大,誰能救出我于貧賤之中呢?寫得異常凄惻悲涼。

      二、展現(xiàn)出仕與歸隱的內心矛盾

      儒道兩家思想共同影響著何遜,老莊的出世思想使他常有歸隱的意識,儒家入世的思想又使他身留在官場,出仕與歸隱的矛盾一直困擾著他。

      他在詩歌中多次說到當官的苦楚和退隱的想法?!捌I聿蛔粤?,溫腹無恒擬。未能守封植,何能顧廉恥。一經可人言,三冬徒戲爾。”(《入東經諸暨縣下浙江作》)這是何遜入仕不久因公入浙,途經諸暨時發(fā)出的感慨。自己不自量力,為了口腹而不能固守常度。既已不能堅持居家不仕,就難以保持廉潔知恥的崇高品格了。一經友人推薦入府,入仕三年來不過如同兒戲罷了。何遜的內心是非常不適和痛苦的,他認為出仕有違自己的初衷,是心為形役?!兜鞘^城》:“薄宦恧師表,屬辭慚愈疾。愿乘觳觫牛,還隱蒙蘢室。”官職卑微,未致卿相無以施展自己的抱負有愧于師表,詩文缺乏陳琳之才不足于成名,希望能夠架起老牛歸隱家鄉(xiāng),何遜對自己出仕后的低微處境很自慚和不滿,表達了退隱的想法。《入西塞示南府同僚》寫于何遜任安成王尚書水部郎之時,抒寫了年輕時期羈旅宦游,老大以后倦于仕宦飄泊與懷歸思隱的心情,“年事以蹉跎,生平任浩蕩。方還讓夷路,誰知羨魚網?!苯裉炷昙o已經老大,沒有更多希求,任自己浩蕩過日。雖然心想避歸隱居,但是誰又能了解這種心情呢?

      三、抒發(fā)官場生活的疲倦

      由于歸隱的思想一直根植于何遜的思想中,官場的生活一直讓他感到不適,也由于他作為寒門之士,官場上得不到升遷,仕途坎坷,因此為官的生活讓他深感疲憊。

      何遜自踏上仕途起,就與官場現(xiàn)實存在著心理上的距離?!对绯囍新犕罚?/p>

      詰旦鐘聲罷,隱隱禁門通。

      蘧車響北闕,鄭履入南宮。

      宿霧開馳道,初日照相風。

      胥徒紛絡驛,騶御或西東。

      暫喧耳目外,還保性靈中。

      方驗游朝市,此說不為空。

      此詩寫于何遜任奉朝請時,何遜對此次早朝的見聞頗感新鮮,但他心理上并沒有融入官場而是抱著孤潔自守的心態(tài),“暫喧耳目外,還保性靈中。方驗游朝市,此說不為空?!彼詾槌鍪酥皇窃诔瘯r暫時的喧鬧,還可以保持自己樸素、高潔的本性。認為大隱隱于市的說法不是空談,頗有陶淵明“心遠地自偏”的隱逸意味。而在官場一段時間后他便感到了異常疲憊,《西州直示同員》:

      日長禁戶倦,即事思短晨。

      漏盡唱聲急,此理復傷人。

      矛盾交為論,光璧帶成珍。

      誓將收飲啄,得得任心神。

      常常白日工作了一整天非常疲憊,當值時總想白天能夠短一些??墒且雇砗芸爝^去,清晨又得起床理事,讓人很不自在。日晚思晨,及晨理事又思日晚,一直過著矛盾的生活。時光是極其珍貴的,而卻這樣無端地浪費了。我決心歸隱,以使自己心神任性適意。表達的就是這種疲憊心態(tài)。

      《臨行公車》寫他服闋被公車征聘時的場面和感想:

      擾擾排曙扉,鱗鱗驅早駕。

      禁門儼猶閉,嚴城方警夜。

      道勝多增榮,拙薄終難化。

      以茲畎澮質,重與滄溟舍。

      舟去濁河,揆景辭清灞。

      平生多意緒,懷抱皆徂謝。

      念此將如何,撫心獨悲咤。

      天剛蒙蒙亮,公車就來了,作者急匆匆上車,趕早去赴任,走時京城還沒有撤除夜間的警戒。被征聘雖然是榮耀的事,但是自己拙劣的才資卻無法改變。要赴任了,猶如小溝進入大海,自己的性情很多難適應將要任職的環(huán)境。自己少年是志意慷慨,如今都已消磨殆盡,再出仕又有什么意義呢?可是又有什么辦法呢,只能撫心長嘆而已。表露了作者矢志不平,不得已而赴任的悲涼心情。

      服闋上任后,何遜繼續(xù)奔波勞碌,他的詩歌也難免抒發(fā)這種宦游的辛苦,哀嘆著自己的不幸?!哆€渡五洲》:

      我行朔已晦, 水復沿流。

      戎傷初不辨,動默自相求。

      眷言還九派,回艫出五洲。

      蕭散煙霧晚,凄清江漢秋。

      沙汀暮寂寂,蘆岸晚修修。

      以此南浦夜,重此北門愁。

      方圓既齟齬,貧賤豈怨尤。

      前兩句寫作者從月初至月底沿江有時逆流向上,有時順江而下,往返奔波勞碌,但是這次出行,只求適意,并沒有考慮出來干什么了?;卮鑫逯?,由于失志愁苦,景也顯得凄清和寂寥,夜晚也似乎蒙上了愁色。“方圓既齟齬,貧賤豈怨尤”,既然自己的個性難以適應這個社會,不能投合主上的喜悅,那么居于貧賤就無可怨尤了。

      《贈族人秣陵兄弟》為何遜晚年所作,在這篇詩歌中他對自己游宦一生沉淪下僚的生活充滿了無奈和激憤。“顧余晚脫略,懷抱日湮淪。游宦疲年事,來往厭江濱。十載猶先職,一官乃任真。土牛竟不進,芻狗空重陳?!弊约和砟陚€性更加簡傲不拘,志意卻已日漸消沉了,十年來在仕途上疲倦地來往奔波,卻仍然是屈居一職,得不到升遷,就像土牛之難行進,祭祀用的芻狗之空陳。

      羈旅勞倦,源于他宦途不達,也源于由他存在歸隱意識而產生的過客心態(tài)。有“伊余本羈客”“我本倦游客”的過客心態(tài),才有“旅人多倦游”“旅人多憂思”的愁感悲情,像何遜寫了這么多的倦游之感和仕途之嘆的,在齊梁文人中少見。

      四、表達對友情的珍惜

      何遜詩常借抒懷鄉(xiāng)之思減輕游宦之苦,另一方面,珍貴的友情也給何遜一些安慰,“羈旅無儔匹,形影自相親”,長期的漂泊生活,形單影只,他比旁人更懂得親情和友情的珍貴。何遜為人真誠,感情真摯,與人交往真誠相待,由于內心孤苦,因此與朋友的別離也就格外傷感。何遜的詩中存在著大量的贈別懷人詩?!顿涰f記室黯別》:

      故人儻送別,停車一水東。

      去帆若不見,試望白云中。

      促膝今何在?銜杯誰復同?

      水夜看初月,江晚溯歸風。

      無因生羽翰,千里暫排空。

      詩寫別離傷情。朋友就要走了,詩人駕車相送,送到江邊,車停在岸上,目送著朋友乘坐的船帆越行越遠,再也看不見了,只望見天際飄忽的白云。一種依依惜別、惘然若失的情緒迷漫心頭。往日與朋友促膝而談,今日又能和誰舉杯共飲。朋友走了,夜晚看著初升的明月,吹著江邊的晚風,心神悵惘不安,真希望能舉翼排空,跟著朋友而去。相思之情真切感人?!杜R行與故游夜別》:

      歷稔共追隨,一旦辭群匹。

      復如東注水,未有西歸日。

      夜雨滴空階,曉燈暗離室。

      相悲各罷酒,何時同促膝。

      此篇同樣為抒寫別情的作品。多年在一起的朋友,如今就要離別了,猶如東注之水,再難有相聚之日,意緒非常沮喪。夜雨滴滴答答地下了一夜,破曉的光亮使室內的燈光顯得暗淡起來。因想到一旦離別難以重逢促膝,酒宴也難以成歡。悲傷惜友之情感人肺腑。

      何遜傷悼友人的情感更撥動人的心弦。《行經范仆射故宅》:

      旅葵應蔓井,荒藤已上扉。

      寂寂空郊暮,無復車馬歸。

      瀲滟故池水,蒼茫落日暉。

      遺愛終何極,行路獨沾衣。

      范云是何遜的前輩,因贊賞何遜的才華,和何遜成為忘年之交,兩人感情真摯深厚。何遜經過范云的故宅,睹物思人,感慨萬端。旅葵長滿井垣,野藤爬滿窗扉??占偶诺慕家霸僖惨姴坏叫[的車馬,只有獨自瀲滟的池水和蒼茫落日的余輝。面對眼前的情景,作者想到范云生前對他的關愛,不禁淚下沾襟。懷念傷悼之情令人悲傷。

      《哭吳興柳惲》哀思婉轉:“以茲舊館想,況乃西日垂。蔓草生車轍,枯木臥崩坻。樽酒誰為滿,靈衣空自披?!迸f館仍在,夕陽殘照,蔓草雜生,枯木橫臥,物在人亡,觸景生情,悲不能禁。二人深厚情誼全溢于筆端,用情極深。

      何遜全方位地毫不掩飾地表達自己的真情實感,又由于他的大多數(shù)時間生活在“擾擾從役倦,屑屑身事微”的狀態(tài)中,所以他的情感不會滯留在應酬點綴的表面上,也沒有虛浮淺薄之態(tài),而是直接從內心中來,體會尤為深刻,情感表達發(fā)自肺腑,由此也形成了他情詞婉轉、纏綿多思的詩歌風格特色,也才有明人陸時雍的評價:“何遜詩以本色見佳”、“讀之殊不盡纏綿之致”,以及陳祚明的贊賞:“何仲言詩經營匠心,惟取神會。生乎駢麗之時,擺脫填綴之習。清機自引,天懷獨流……吐情能盡,故應前服休文,后欽子美?!?/p>

      【參考文獻】

      [1]蕭子顯.南齊書[M].北京:中華書局,1972.

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      [4]陳祚明.采菽堂古詩選[M].上海:上海古籍出版社,2008.

      [5]曹道衡.中古文學史論文集[M].北京:中華書局,1986.

      [6]吳小如,王運熙.漢魏六朝詩鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社,1992.

      [7]閻采平.齊梁詩歌研究[M].北京:北京大學出版社,1994.

      [8]王夫之.古詩評選[M].張國星,校點.北京:文化藝術出版社,1997.

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