楊 珊

(巴音郭楞職業(yè)技術學院，新疆 庫爾勒 841000)

為客觀真實地掌握新時代高職學生社會責任意識培育現(xiàn)狀和存在的實際問題，課題組自編《新疆高職院校學生社會責任意識現(xiàn)狀調(diào)查》問卷，抽取了新疆4所高職院校作為研究對象，共有3 011名學生參加了問卷調(diào)查。自編《新疆高職院校學生社會責任意識培育的現(xiàn)狀》訪談提綱，從學生社會責任意識培育的現(xiàn)狀認識、內(nèi)容途徑、考核機制和影響因素等方面，在4所高職院校中抽取學校管理者、思政輔導員、思政老師、專業(yè)老師和行政管理人員等，共計100名教師進行了個別深度訪談。并從思政主渠道、宣傳文化、學生管理和師資隊伍等方面，搜集開展學生社會責任意識培育的近3年的資料。從被調(diào)查學生綜合情況來看，共青團員占大多數(shù)，一、二年級的學生居多。樣本的分布特點詳見表1、表2。

表1 研究對象政治面貌分布情況表(N=3 011人)

表2 研究對象年級分布情況表(N=3 011人)

1 新時代高職學生社會責任意識培育的現(xiàn)狀分析

通過對問卷調(diào)查和訪談提綱以及4所學校的社會責任意識培育情況的資料進行分析，高職院校學生社會責任培育現(xiàn)狀如下。

1.1 高職院校學生的社會責任意識培育效果較好

學生們認為進行社會責任培養(yǎng)很有意義，給目前高職學生社會責任意識現(xiàn)狀的打分平均分為8.7分。通過問卷和訪談調(diào)查，當前高職生社會責任意識的主流是積極向上的，高職生普遍具有良好的政治素養(yǎng)，較高的愛國熱情；維護民族團結意識強烈、具有較強的民族文化自信；社會公德意識良好、奉獻和諧社會的意識強烈；家庭感恩意識較濃、孝老愛親表現(xiàn)較好；具有一定的自愛意識、規(guī)劃意識、擔當意識。

1.2 高職院校對學生社會責任意識培育的重視程度比較高

各高職院校對學生社會責任意識的培育都進行了明確的要求和規(guī)定，并納入到學生管理和教學的各個環(huán)節(jié)，同時對思政輔導員、思政老師的培訓中都確定了相應的教學和輔導課時，并要求學工部、團委和二級學院在開展實踐活動時務必注入社會責任意識教育。同時，實行分管院領導主抓、各相關職能部門、二級學院具體落實的學生社會責任意識培育運行機制。

1.3 高職院校對學生社會責任意識培育的內(nèi)容途徑豐富

總體來講學生社會責任意識培育的內(nèi)容已涉及到每一門公共基礎課和專業(yè)課程，所有的一線老師均被要求在課程中注入相應的內(nèi)容。并且通過豐富多樣的實踐活動加強愛國主義、民族團結教育；通過國語推廣活動加強了社會責任意識知識的普及和宣傳。同時，利用寒暑假三下鄉(xiāng)活動和平時的志愿服務活動使學生踐行社會責任。

1.4 社會主義核心價值觀與學生社會責任意識培育初步融合

對于社會核心價值觀與學生社會責任意識培育的融合，目前主要體現(xiàn)在培育內(nèi)容的融合上。將愛國守法、友愛互助、愛崗敬業(yè)、孝老愛親、自愛自強等社會主要核心價值觀的內(nèi)容，與教材內(nèi)容聯(lián)系起來，與實踐教學活動初步聯(lián)系在一起。同時在社會責任意識培育中，根據(jù)時間點和節(jié)慶日的不同，對國家責任、民族責任、社會責任、家庭責任和自我責任進行重點培育。如10月份著重國家責任、5月份著重民族責任，寒暑假則尤為注重社會責任、家庭責任和自我責任的培育等。

2 新時代高職學生社會責任意識的現(xiàn)狀分析

《新疆高職院校學生社會責任意育現(xiàn)狀調(diào)查》問卷設計以國家責任、民族責任、社會責任、家庭責任、自我責任等5個維度，從社會責任認知、認同和行動3個環(huán)節(jié)，設置28項客觀題，3項主觀題，在學生層面開展了問卷調(diào)查。具體調(diào)查結果分析如下。

2.1 新時代高職生國家責任現(xiàn)狀

2.1.1 具有良好的政治素養(yǎng)

新時代高職生對祖國的統(tǒng)一、領土完整非常重視，近90%的學生認為國家責任的首要表現(xiàn)應是“維護國家統(tǒng)一、領土完整”，在自覺維護國家領土和主權的完整，在事關祖國統(tǒng)一的問題上態(tài)度堅定。他們大多能夠準確把握國家責任的內(nèi)涵，關心國家大事，74.29%的學生認為中美貿(mào)易戰(zhàn)與自己很有關系，具備較高的愛國熱情和良好的政治素養(yǎng)。

2.1.2 具有較高的愛國熱情

他們有強烈的愛國熱情，有對國家承擔責任的情感，對實現(xiàn)偉大“中國夢”充滿信心并決心踐行。96.8%的學生認為作為中華民族的一份子，實現(xiàn)中華民族的偉大復興是我們共同的夢。有94.89%的學生回答“堅信‘中國夢’共同理想，并會為之奮斗”。關心國家的團結和統(tǒng)一。

2.2 新時代高職生民族責任現(xiàn)狀

2.2.1 維護民族團結意識強烈

93.72%的學生認為民族責任首當其沖的應是“維護民族團結”，91.46%的學生認為各個民族沒有優(yōu)劣之分，都是中華民族的一部分。各民族和諧相處，團結一心是學生們從小便親歷的真實場景，對于繼續(xù)維護民族團結，確保新疆社會穩(wěn)定，各民族共同進步、共同發(fā)展的這份民族責任，學生們深信不疑。

2.2.2 具有較強的民族文化自信

95.45%的學生認為中華文化應首先包括中華傳統(tǒng)文化，也包括漢、維吾爾、回、蒙古等民族文化和當代文化。學生們能準確認識中華民族文化的內(nèi)涵，并對中華民族文化有強烈的自豪感和自信心，有決心傳承民族文化。91.3%的學生態(tài)度堅決要將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，認為這是新時代青年的責任。

2.3 新時代高職生社會責任現(xiàn)狀

2.3.1 社會公德意識良好

有94.92%的學生愿意為需要的人讓座，關注社會熱點焦點問題的學生有90%以上，學生們具有良好的社會公德意識。并且普遍認為社會責任應包括提高自身的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、心理素質(zhì)等，具有良好的社會公德，維護社會和諧、健康、有序發(fā)展，自覺履行法定義務和責任。

2.3.2 奉獻和諧社會的意識強烈

非常想為“和諧社會”做貢獻的學生占95.29%，參加志愿服務活動的學生有87%以上，學生是非常愿意為社會做貢獻，并且主動積極的做自己力所能及的事情。同時，在個人與集體活動發(fā)生沖突時，多數(shù)同學會主動放棄個人事務，先做集體事務，均表現(xiàn)出較強的舍己精神。

2.4 新時代高職生家庭責任現(xiàn)狀

2.4.1 家庭感恩意識較濃

對于父母供養(yǎng)我們上學，認為父母辛苦，要供養(yǎng)和報答他們的學生為91.6%，愿意為父母分擔，做家務的學生占95.22%，兼職賺的第一份工資會想到給父母和兄弟姐妹用的學生占大多數(shù)?？傮w來說學生們能為家庭分擔一些事務，有主人翁意識，能對自己的父母有較強的報答之心。

2.4.2 孝老愛親表現(xiàn)較好

79.11%的學生認為家庭責任應首先包括弘揚中華傳統(tǒng)美德，其次為孝敬長輩、關愛兄弟姐妹和撫養(yǎng)關愛下一代；認為子女最應當為贍養(yǎng)老人承擔責任的學生為83.63%；會主動給父母打電話的學生占到90%以上。由此可以看出，學生們對于孝老愛親的美德有好的傳承，并能夠堅持做，和影響他人一起履行家庭責任。

2.5 新時代高職生自我責任現(xiàn)狀

2.5.1 具有一定的自愛意識

認為自我責任首先包括愛惜生命，擁有正確的生命意識的學生占92%，認為生命只有一次，必須珍惜的學生占87.71%。學生們普遍具有正確的生命觀，能珍惜自己和他人的生命，并積極努力生活。同時，認為自己很有價值的學生為65.46%，這表明學生們具有一定的價值感，能對自我價值進行較合理的評估。

2.5.2 具有一定的規(guī)劃意識

有短期或長期目標的學生近90%，每天付諸行動于自己喜歡做的事的學生98%以上，這是非常難能可貴的一種對自己負責的態(tài)度表現(xiàn)。雖然有的學生只為自己喜歡的事付出不足半小時，但是他們的行動力和規(guī)劃意識，仍為將來成才打下了堅實的基礎。

2.5.3 具有一定的擔當意識

作為負責人，認為一件事完成的不夠圓滿，責任在我的學生為69.94%。愿意為自己的行為付出代價，愿意承擔后果的學生占據(jù)了大多數(shù)，可見學生們具有一定的擔當意識。對于學校組織的植樹活動積極參與，為校園建設出一份力的學生為88.51%，表明學生們愿意為校園建設出力，積極付出。

3 新時代高職生社會責任意識培育存在的主要問題

3.1 國家責任意識內(nèi)涵的理解不深入，行動力尚不足

3.1.1 不能正確理解國家責任意識與自身學習工作的密切關系

只有66%左右認為積極應對各種威脅和挑戰(zhàn)和努力學習與工作，做好本職工作以及弘揚優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，提升國家和民族救亡圖存意識是屬于國家責任意識的應有之義。還有34%的學生沒有把自己的學習和工作，以及繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，提升到國家責任意識層面。

3.1.2 在維護國家核心利益方面理解不到位

有10%左右的學生認為國家責任的首要內(nèi)容不是“維護國家統(tǒng)一、領土完整”，對國家責任意識內(nèi)涵的不理解，使部分高職生將個人利益和國家利益割裂開，存在這樣想法的學生，缺乏主人翁意識，不關心國家和民族的發(fā)展。缺少辯證的、宏觀的思考，停留在感性的淺層次認知上，做事容易沖動，不計后果[1]。

3.1.3 視野狹窄，不關心國家熱點難點問題

15.94%的人認為中美貿(mào)易大戰(zhàn)與自己關系微弱，8.2%的學生認為沒有關系，還有1.56%的學生認為無所謂。他們局限在個人的小天地中，未將自己的前途與國家的前途聯(lián)系在一起，使國家責任的觀念意識出現(xiàn)淡化趨勢。這部分高職生不積極主動地關心國家的熱點難點問題，使自己的視野狹窄，社會價值感偏低。

3.1.4 為中國夢努力奮斗的行動力欠缺

有少部分學生認為“為中華民族的偉大復興而努力奮斗”是個政治口號，與他們無關；還有2.62%的學生認同這句話，但對于能否實現(xiàn)信心不足；仍有0.43%的學生不了解這句話的具體含義。這使他們在設定人生價值和理想目標時，首先考慮的是個人的利益，而把國家和社會的利益放在其次，忽視國家的發(fā)展走向，社會的發(fā)展規(guī)律，容易做出脫離實際的言行而產(chǎn)生負面作用[2]。

3.2 民族責任意識不到位，自覺遵守社會公德意識欠缺

3.2.1 部分學生缺乏客觀理性的民族意識

有13.18%的學生存在“只關心本民族的發(fā)展，不關心其他民族事宜”不正確的想法。有6.24%認為本民族是最優(yōu)秀的，不需要和其他民族交流，更有1.56%的學生認為其他民族優(yōu)于本民族，0.73%的學生從不關心這件事。有這些想法的學生都是極其危險的，極易受他人的煽動和蠱惑，做出極端的行為，是我們意識形態(tài)領域最重點的工作對象[3]。

3.2.2 重視個人價值輕集體利益，回饋社會意識淡薄

偶爾參加志愿服務、甚至沒有參加過志愿服務活動的學生占50%以上。在社會服務方面大部分學生是欠缺主動性的，通常是學校統(tǒng)一要求參加活動才參加，有社團或社區(qū)安排志愿活動才參加，而且參加社會服務的動機大都帶有個人功利色彩，或是為了利于獲得獎學金、評優(yōu)選先等榮譽，缺乏為社會和集體奉獻的精神。

3.2.3 尊老愛幼意識欠缺，文明禮儀表現(xiàn)不足

在公共汽車上讓座要看各種情況符合才讓，一方面看對方困難情況才讓座的學生是21.32%，另一方面坐在愛心專座上才會讓座的學生占4.42%。另外，根本不想讓座的學生有0.66%。在公共場合，還有部分高職生說話不文明，遇到老師佯裝看不見；課堂上隨意用手機看信息、發(fā)消息、甚至打游戲的情況時有發(fā)生；公共場所吸煙，大聲喧嘩擾亂秩序，食堂打飯插隊加塞等現(xiàn)象屢見不鮮。

3.2.4 遵紀守法意識較弱，環(huán)境保護意識欠缺

部分高職生無視學校紀律甚至蔑視國家制度和法律，不但在校園里，違反校規(guī)破壞公共財物，隨意在課桌和墻壁上亂涂亂刻；而且在宿舍內(nèi)違章使用電器，在校外代人考試，不遵守交通規(guī)則等，高職生違法案件也時有發(fā)生。畢業(yè)前更是有部分學生會破壞宣傳欄，路燈和宿舍窗戶及柜子。還有些高職生對長流水長明燈現(xiàn)象視而不見，浪費自然資源等[4]。

3.3 生命責任意識淡漠，目標意識較弱

3.3.1 漠視他人生命，忽視自我健康

對吉林高職生情侶“相約自殺”事件，部分學生認為自殺不自殺是他們的事，和我沒關系的學生有4.48%；認為贊同，放棄生命有時候也是一種解脫的學生占3.92%；認為可以理解，生命誠可貴，愛情價更高的學生占3.89%。對于他人生命的漠視，以及對自殺的認同是高職生忽視生命責任的典型表現(xiàn)之一。典型表現(xiàn)二則是部分高職生衛(wèi)生習慣不良、生活無規(guī)律，熬夜玩游戲、白天睡大覺，飲食不健康、忽視生命健康。還有部分高職生存在漠視或否定自己生命的價值，感到自己一無是處的學生為11.33%。

3.3.2 規(guī)劃意識弱化，進取精神不足

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，沒有規(guī)劃，當一日和尚撞一日鐘的學生為10.73%。一些高職生缺乏對于目前生活和學習的合理規(guī)劃，不能對自我行為進行有效約束，沉迷于網(wǎng)絡游戲，生活隨機性很強，情緒也很不穩(wěn)定，導致無心學習。部分學生有長遠的目標，但沒付諸行動是6.81%。心里所想和實際付出之間，這些學生采取了斷層方式，不能很好地履行自己的承諾，使個人價值感較低，隨波逐流的現(xiàn)象時有發(fā)生，進取精神逐漸變?nèi)酢?/p>

3.4 感恩意識缺乏，自律意識不足

3.4.1 自我為中心，感恩意識欠缺

父母忙時偶爾會做家務活的學生有13.68%，父母要求做才做，但心里不太情愿的學生有6.08%，根本不做家務活的有4.78%。認為政府或社會負責贍養(yǎng)老人的學生為7.47%，認為老人自己贍養(yǎng)自己的為6.91%，由其他親人贍養(yǎng)的為1.99%?？梢姡糠謱W生對父母的養(yǎng)育之恩和寶貴的親情沒有心存感激。由于缺乏對家人、他人、國家和社會的感恩意識，無法正確客觀的處理社會各個層面的關系[5]。

3.4.2 自律意識不足，擔當意識欠缺

面對自己喜歡做的事，每天只能付出30分鐘以下的為21.89%，沒時間為自己喜歡做的事付出的學生為1.73%。表明部分高職生在自我約束和自我要求方面欠缺較高的自律性，不能為自己喜歡的事情付出，何談為不喜歡的事情真心真實付出，這對于學生的自我發(fā)展來說是非常致命的弱點。作為負責人，事情完成的不圓滿時，認為責任在大家的學生為22.05%，認為責任在他人的學生為6.08%，認為無所謂的學生為1.93%。這種推卸責任的高職生竟有30%左右，可見要實現(xiàn)新時代高職院校的人才培養(yǎng)目標——培養(yǎng)忠誠擔當?shù)母咚刭|(zhì)高技能人才，任重而道遠。

4 新時代高職生社會責任意識培育的對策思考

4.1 以社會主義核心價值觀為指導完善社會責任意識培育體系

高職學生社會責任意識培育和強化是一個完整的體系，需要從多維度探索其形成規(guī)律，不斷完善社會責任意識培育的方向、目標、評價方法、氛圍營造等內(nèi)容，通過社會、學校、家庭、個人等方面的協(xié)同作用的發(fā)揮，達到更好的培育效果。應堅持社會主義核心價值觀的指導，結合新冠疫情的典型做法和優(yōu)秀人物事跡，調(diào)整當前責任意識培育的方向、目標結構和培育內(nèi)容，改革思想政治理論課的教學方式和內(nèi)容，從國家層面的價值理念增強國家責任意識，從社會層面的價值理念提高社會責任意識，從個人層面的價值理念喚醒自我責任意識，這樣既加快了核心價值觀的實現(xiàn)，又促進了高職學生責任培育體系的形成。

4.2 與中華傳統(tǒng)文化相結合提升社會責任意識培育實效性

傳統(tǒng)文化是中華民族5 000多年文化在歷史發(fā)展過程中的不斷積淀，為高職學生社會責任意識的培育提供了一定的文化基礎和思想來源。我國傳統(tǒng)文化與核心價值觀具有內(nèi)在同一性。傳統(tǒng)文化中不僅有對美好社會的追求，還有經(jīng)世致用、承擔責任的現(xiàn)實精神，在悠久的歷史文化中逐漸形成了“大同”理想和“小康”社會的價值目標，以及愛國、誠信、自覺承擔責任的基本道德規(guī)范。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深深地影響著歷代華夏兒女，承接著民族的文化血脈和精華。社會責任意識的培育，立足傳統(tǒng)文化，并結合當前的社會現(xiàn)狀加以利用、不斷推陳出新，有利提升社會責任意識培育的實效性。

4.3 構建“四位一體”的“五愛”培育模式

通過構建良好的社會環(huán)境、發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的作用、優(yōu)化網(wǎng)絡輿論環(huán)境、豐富社會實踐活動的類型，突出愛國守法、友愛互助、愛崗敬業(yè)、孝老愛親、自愛自強的“五愛”教育，以達到營造良好社會氛圍，凈化不良風氣，增強責任意識的目的，不斷推進責任意識培育工作的進程。責任意識的培育，離不開每一個家庭的參與。家庭教育是高職學生社會責任意識形成的重要基礎。父母對孩子進行社會責任意識教育，究其根本就是一種言傳身教，父母自覺履行“孝老愛親”責任，帶動孩子承擔責任，并在潛移默化中影響著他們社會責任意識的增強。

4.4 依托校企合作，實現(xiàn)社會責任意識培育的全過程育人

“校企合作”是我國高職院校人才培養(yǎng)的重要形式，推進“校企合作”是推動高職教育發(fā)展的重中之重，也是加強高職院校學生責任意識教育的有效途徑。依托“校企合作”，培育學生的社會責任意識，就要從“校企合作”的全過程進行學生社會責任意識的培育。職業(yè)院校與企業(yè)的“校企合作”著力于人才全方位的培養(yǎng)，從人才培養(yǎng)方案的制定、課程的安排、實踐教學的開展、頂崗實習、企業(yè)員工作為兼職教師進行教學等方面開展，在社會主義核心價值觀的引領下，根據(jù)“校企合作”的不同階段、不同方面進行新疆高職學生社會責任意識的培育。

4.5 完善新疆高職學生社會責任意識教育評價機制

高職學生社會責任意識教育評價是按照教育目標和一定的標準對學生社會責任意識教育過程及其實效性進行價值衡量與判斷的過程。高職學生社會責任意識教育工作評價過程主要包括制定評價方案、明確評價內(nèi)容、控制評價運行、反饋評價結果四個方面。通過這四個環(huán)節(jié)進行評價，找出整個高職學生社會責任意識教育工作評價的可取與不足之處，及時改進不足，以更好的指導下一次開展高職學生社會責任意識教育評價工作。評價功能得以發(fā)揮，才能提升新疆高職學生社會責任意識教育實效性。

高職生要承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任，必須具有強烈的社會責任意識[6]。我們要透過高職生責任意識存在的問題，從宏觀、中觀、微觀三個層面進行新疆高職院校學生社會責任意識培育，依據(jù)社會認知理論中關于個體、環(huán)境和行為三維互動模式理論，形成學校、家庭、社會三方聯(lián)動，依托校企合作，實現(xiàn)社會責任意識培育的全過程育人；推進思政課堂改革，整合社會責任意識培育的內(nèi)容；豐富校園文化，拓展社會責任意識培育的實踐形式；強化自我教育，確立社會責任意識培育的主體地位，最終構建將社會主義核心價值觀有機融入到社會責任意識培育的各個環(huán)節(jié)之中的完整體系。