石橋村位于丹寨縣北部,南皋鄉(xiāng)西部,因一座天然石拱橋連接河流兩岸山崖而得名。石橋村共有3 個(gè)自然寨,是一個(gè)苗漢混居、以苗族為主的少數(shù)民族聚居地。當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源豐富,擁有悠久的人文資源,自然風(fēng)光優(yōu)美,清水江上游的一條支流——南皋河呈S型繞村流過(guò)。古法造紙是丹寨縣石橋村特有的民族傳統(tǒng)工藝,從唐朝中期開(kāi)始沿傳至今,已有2000 多年的歷史,2006 年丹寨石橋的古法造紙技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,由于傳統(tǒng)工藝保持完好,被稱為我國(guó)現(xiàn)存的“活化石”。丹寨縣石橋村以優(yōu)質(zhì)的構(gòu)皮麻原料、純凈的河水、特有的民族傳統(tǒng)工藝贏得了“中國(guó)國(guó)紙之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
石橋村的紙制品從顏色上分,有白皮紙和彩色紙,其中彩色紙可分為云龍紙、皺褶紙、凹凸紙、壓平紙、花草紙、麻絲紙等六大系列。石橋村古法造紙工藝分為兩種,一種是當(dāng)?shù)卮迕袢巳硕紩?huì)制造的白皮紙,另一種是只有王興武家才會(huì)制造的高端系列“迎春紙”。石橋村白皮紙,看似樸實(shí)無(wú)華,甚至略顯粗糙,但其柔韌性極好,耐拉并且紙面平整,吸水性好,是書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的上佳紙品。僅僅是最普通的白皮紙都需要經(jīng)過(guò)水漚、漿灰、煮料、河漚、地灰蒸、漂洗、選料、碓料、袋洗、打槽、抄紙、壓紙、曬紙、揭紙、包裝等十多道工序,制造工序均靠純手工完成,造紙所用的河水也很講究。當(dāng)?shù)刂圃斓募?,pH 值需要控制在7.5 到8 之間,原始纖維才不會(huì)受到損傷,但不同河流中的pH值和微生物含量是不同的,一點(diǎn)細(xì)微的差別都會(huì)影響白皮紙的質(zhì)量。另一種是“迎春紙”,在石橋村古法造紙技術(shù)基礎(chǔ)上對(duì)白皮紙進(jìn)行改良研發(fā),主要以文物古籍修復(fù)。經(jīng)過(guò)多方科學(xué)檢測(cè),“迎春紙”能夠儲(chǔ)存1500 年而且不變質(zhì),十分適合古代書(shū)籍名畫(huà)修復(fù)。迎春紙的造紙?jiān)虾凸に?,均為純天然無(wú)污染,不添加任何化工原料,造紙用過(guò)的水甚至可以直接用來(lái)灌溉稻田。
由于“迎春紙”蘊(yùn)含的高端工藝,其定位的目標(biāo)客戶群體與白皮紙的目標(biāo)客戶群體相異。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,由于石橋白皮紙手工操作,工藝細(xì)膩,紙質(zhì)優(yōu)良,具有柔韌性、光澤度好,吸水性強(qiáng)等特點(diǎn),深受?chē)?guó)內(nèi)外顧客青睞,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)西歐和東南亞、澳大利亞等國(guó)家和地區(qū),當(dāng)?shù)仄胀ǖ陌灼ぜ堅(jiān)旒埞し痪鶕碛蟹€(wěn)定的經(jīng)銷(xiāo)商渠道,工坊里的技師平均每人每天制作500 張紙,收入可觀。彩色紙制作工藝較為復(fù)雜,多達(dá)109 道工序,村里的女人清晨上山去尋找?guī)в谐柯兜孽r花,采摘后立馬返回工坊將鮮花放進(jìn)早已準(zhǔn)備好的紙漿模,在上面澆上一層紙漿,保留鮮花原有的色澤與形狀,起到長(zhǎng)期不變色的效果。但這樣復(fù)雜的工藝必然降低產(chǎn)出效率,工坊里的技師平均每人每天最多制作10 張彩色紙。故宮古籍文物修復(fù)專用紙采用石橋村的頂級(jí)紙——“迎春紙”,該紙薄如蟬翼,透光性極好,價(jià)格高達(dá)8000 美元/張。每年中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館和國(guó)家博物館都會(huì)主動(dòng)向王興武聯(lián)系訂購(gòu)“迎春紙”,用于古籍和古畫(huà)的修復(fù),由于產(chǎn)能不足,而市場(chǎng)需求量大,供不應(yīng)求,根本不需要在營(yíng)銷(xiāo)上花功夫。
古法造紙作為丹寨縣石橋村的支柱性產(chǎn)業(yè),簡(jiǎn)單的制作技藝在村中傳承度高,但其歷史典故卻慢慢被人遺忘,村中只有極少數(shù)村干部能夠講述出來(lái)。石橋村作為貴州省的一個(gè)小村寨,沒(méi)有詳細(xì)的官網(wǎng)介紹,青山綠水將這個(gè)村寨與繁華的城市隔絕,由于交通不便,物資匱乏,仍處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),缺乏歷史文獻(xiàn)記載,當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史遺失現(xiàn)象嚴(yán)重。每一個(gè)成功的品牌背后必然有一個(gè)強(qiáng)大的品牌文化,目前隨著造紙工藝的機(jī)器化智能化發(fā)展,全國(guó)各地的造紙競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)始白熱化,講好品牌故事必不可少。石橋村的歷史悠久,需要專業(yè)人才進(jìn)行深度挖掘和梳理,對(duì)其歷史典故進(jìn)行潤(rùn)色,增加戲劇性,突出品牌故事內(nèi)涵,加深顧客消費(fèi)記憶點(diǎn)。
在丹寨縣人民政府網(wǎng)站上,對(duì)于石橋村古法造紙僅有寥寥數(shù)語(yǔ)的介紹,政府的不重視影響著當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)古法造紙的態(tài)度。通過(guò)實(shí)地調(diào)查,當(dāng)?shù)卦旒埞し坏募紟熎骄挲g在45 歲左右,村中現(xiàn)居村民均為中老年人和低齡幼童,絕大部分青壯年均外出打工。當(dāng)?shù)厍嗄暾J(rèn)為制作白皮紙所付出的勞動(dòng)力與報(bào)酬不成正比,制作過(guò)程枯燥無(wú)味,他們更愿意前往廣東、浙江等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)打工賺錢(qián)。加上古法造紙工序多,要熟練和掌握全套生產(chǎn)工藝,至少需要5 年時(shí)間,對(duì)技師的自身素質(zhì)要求高。年輕人不想學(xué)也不愿學(xué),現(xiàn)在的石橋村,真正掌握迎春紙制造工藝的只有王興武。古法造紙技藝學(xué)習(xí)周期長(zhǎng),達(dá)到一定水平后還存在難以突破的瓶頸,因?yàn)樵旒埣妓嚨母叩筒粌H僅取決于個(gè)人努力,更需要一定的天賦,特別是在學(xué)習(xí)資料缺乏的情況下,更多的是需要自己摸索和領(lǐng)悟。正因?yàn)楹臅r(shí)長(zhǎng),技術(shù)要求高,村里的絕大部分年輕人都不愿意傳承這門(mén)工藝,青黃不接的人才缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。
石橋村目前旅游處于初級(jí)階段,由于人口流失嚴(yán)重,基礎(chǔ)服務(wù)不足,沒(méi)有專門(mén)的接待酒店,只有少量幾家民宿,仍處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)。石橋村目前旅游人數(shù)僅僅為散客,主要為國(guó)外自行車(chē)騎行愛(ài)好者,以及消費(fèi)能力不足的寫(xiě)生學(xué)生。實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),目前石橋村沒(méi)有規(guī)模成型的造紙工坊,也缺乏古法造紙的小型機(jī)器設(shè)備。村委會(huì)對(duì)整個(gè)村的發(fā)展具有絕對(duì)的指導(dǎo)作用,上級(jí)政策的下發(fā)與實(shí)際落實(shí)情況都需通過(guò)村委會(huì)的督導(dǎo),但在與當(dāng)?shù)卮甯刹康臏贤ㄖ邪l(fā)現(xiàn),村干部多次重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)發(fā)展古法造紙產(chǎn)業(yè),但如何發(fā)展,卻仍缺乏系統(tǒng)有效的方法。
石橋村目前的古法造紙產(chǎn)業(yè)采用村委會(huì)引導(dǎo)的農(nóng)合社模式,實(shí)行“自愿參與、民營(yíng)民管”的原則。在生產(chǎn)銷(xiāo)售沒(méi)有出現(xiàn)重大決策失誤、重大危機(jī)的前提下,村委會(huì)不進(jìn)行干預(yù),鼓勵(lì)自主經(jīng)營(yíng)。村委會(huì)對(duì)于目前合作社的發(fā)展?fàn)顩r持樂(lè)觀態(tài)度,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與政策方針,對(duì)本地村民采取精準(zhǔn)扶貧、幫扶政策。放松對(duì)合作社社員的年齡要求,雇傭駐村的孤寡老人進(jìn)行檢料,將樹(shù)皮上發(fā)黑部分摳除,不需要過(guò)于繁重的體力,相對(duì)而言,比較輕松,落實(shí)扶貧當(dāng)?shù)鼐用竦恼?,給予當(dāng)?shù)乜臻e老人一份穩(wěn)定工作補(bǔ)貼家用。烘紙人員一般以當(dāng)?shù)伛v村的女性為主,但在交流過(guò)程中發(fā)現(xiàn)烘紙人員的文化素質(zhì)普遍不高,并且工作時(shí)隨意性較強(qiáng),極大地影響了造紙工坊的工作效率,缺乏員工培訓(xùn)與規(guī)?;芾怼4驖{造紙一般以男性為主,30-45 歲的青壯年為主,因?yàn)榇驖{對(duì)體力要求較高,需要有較強(qiáng)的臂力,但沒(méi)有統(tǒng)一的休息輪班時(shí)間。目前石橋村最大的造紙工坊依舊存在組織性弱、資金統(tǒng)籌不合理、缺乏產(chǎn)業(yè)鏈等問(wèn)題。
石橋村目前連公共交通的車(chē)站都沒(méi)有建立,最近的車(chē)站設(shè)定在丹寨縣城,只有過(guò)路車(chē),臨時(shí)下客上客點(diǎn),并且無(wú)候車(chē)站牌,除了本地人,外地人坐車(chē)到該村寨十分困難,也沒(méi)有客車(chē)可以直達(dá)石橋村,同時(shí)發(fā)車(chē)時(shí)間具有極大不確定因素,嚴(yán)重影響旅客進(jìn)出。另一種乘車(chē)方式是在該村的入口處等車(chē),一般是七人座私家車(chē),人滿即開(kāi),沒(méi)有任何安全保障,并且私家車(chē)師傅也沒(méi)有固定發(fā)車(chē)時(shí)間地點(diǎn),四周接人的順風(fēng)車(chē),如果只有一個(gè)人出行,有可能等不到車(chē)??傮w來(lái)說(shuō),石橋村的交通出行存在很大問(wèn)題,極其不方便,無(wú)論對(duì)于古法造紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還是旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,具有極大的制約作用,產(chǎn)業(yè)發(fā)展首先得解決交通出行的問(wèn)題,尤其針對(duì)外來(lái)的觀光散客,交通不便利,人們進(jìn)不來(lái),所以石橋村應(yīng)在交通方面加大建設(shè)和投入力度,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
早在2006 年丹寨縣石橋的古法造紙技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但在國(guó)內(nèi)卻鮮為人知。一是當(dāng)?shù)仄放平ㄔO(shè)意識(shí)薄弱,尤其線上宣傳營(yíng)銷(xiāo)投入力度小,在短視頻app 盛行的年代,卻很少有看到與古法造紙相關(guān)的內(nèi)容。丹寨縣政府應(yīng)該積極參加特色手工藝品國(guó)際博覽會(huì),攜帶制作精美的造紙成品去參加大型展覽會(huì),才能更好地進(jìn)入大眾視野。現(xiàn)今,隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展,能沉下心來(lái)認(rèn)真造紙的年輕人也越來(lái)越少,古法造紙技藝失傳的現(xiàn)象也很?chē)?yán)重,這必須引起當(dāng)?shù)厝恕⑷珖?guó)人的思考,因?yàn)楣欧ㄔ旒埐粌H是石橋人民特有文化,也是中華民族璀璨文明中不可或缺的重要組成部分。
建立古法造紙博物館,用文字和圖畫(huà)記載石橋村歷史典故,展示各個(gè)年代石橋村造紙的變化發(fā)展歷程。石橋古法造紙它承載了較多的文學(xué)藝術(shù)品,它可以用來(lái)書(shū)法與繪畫(huà),這種價(jià)值有利于文化的傳承與發(fā)展。它不僅僅是一種技術(shù),而是傳承著少數(shù)民族地區(qū)的文化發(fā)展。一方面加深本地區(qū)人民文化認(rèn)同感,增加企業(yè)文化內(nèi)涵;另一方面能夠清楚地向外來(lái)游客介紹本地造紙發(fā)展變化。
充分利用黔東南州大力發(fā)展全域旅游的支持政策,深入發(fā)展“農(nóng)旅”和“文旅”模式。在石橋村開(kāi)發(fā)民宿、開(kāi)設(shè)農(nóng)家樂(lè)風(fēng)情園,開(kāi)設(shè)古法造紙?bào)w驗(yàn)館,加大對(duì)外宣傳力度,種植具有觀賞性的花卉果蔬,例如種植薰衣草,可以進(jìn)行深度產(chǎn)業(yè)鏈的開(kāi)發(fā)。要致富先開(kāi)路,石橋村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)目前過(guò)于落后,極大影響游客往來(lái)以及產(chǎn)品運(yùn)輸,必須先修建道路,改善路面狀況。通過(guò)幾大流行社交軟件上發(fā)布丹寨縣天下奇泉打鼓井、彩色金瓜洞、黔東第一瀑的排廷瀑布等旅游景點(diǎn)的宣傳視頻,在微信、知乎,豆瓣上發(fā)布軟文推廣,提高知名度,帶動(dòng)周邊旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助推鄉(xiāng)村振興。在云南大理某女子被惡意打傷后,大理的旅游業(yè)受到不小影響,丹寨縣必須加強(qiáng)對(duì)旅游景點(diǎn)的監(jiān)督規(guī)范,防止惡性傷人事件以及商家離譜售價(jià)等事件影響在游客心目中的形象。
石橋村在開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品上一定要善于吸收借鑒國(guó)內(nèi)國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),注重樹(shù)立品牌,堅(jiān)持傳統(tǒng)手工制作,不要為了利益而盲目進(jìn)行機(jī)械化生產(chǎn)等方面還有很長(zhǎng)的路要走。非遺產(chǎn)品要緊密扣上市場(chǎng)主題,不但堅(jiān)持追溯非遺歷史、宣傳非遺文化、弘揚(yáng)非遺產(chǎn)業(yè),而且還要將其推向更大的市場(chǎng)。在未來(lái)更需要打造產(chǎn)業(yè)的品牌,要學(xué)習(xí)“知名品牌”,塑造“自主品牌”,利用“地域品牌”,從而全面帶動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,用工匠精神打造精品的“紙文化”。