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      文化生態(tài)教學與“中國文化失語”

      2020-03-23 06:00趙凌志
      現(xiàn)代交際 2020年4期

      趙凌志

      摘要:文化生態(tài)教學對于消解目前大學生“中國文化失語”現(xiàn)象具有重要作用,有助于培養(yǎng)學生的“中國文化輸出”意識,保證文化傳輸?shù)碾p向性。幫助學生樹立正確的語言文化觀,是實現(xiàn)目的語和母語的語言文化雙向傳輸教學的有效途徑。文化生態(tài)教學模式要求英語教師確立“雙文化教學”的生態(tài)觀,探究文化生態(tài)教學思路,創(chuàng)建中西文化并重、多元文化共榮的和諧生態(tài)教學環(huán)境。

      關(guān)鍵詞:中國文化失語 文化生態(tài)教學 雙向傳輸教學

      中圖分類號:G125 ?文獻標識碼:A ?文章編號:1009-5349(2020)04-0026-02

      南京大學從叢教授(2000)曾指出,無論是漢語“交流”,還是英語的“communication”一詞,其所表示的交際行為都是“雙向”的??缥幕涣鞑粦?yīng)僅局限于對交流對象的“理解”方面,還應(yīng)該包括與交際對象的“文化共享”及對交際對象“文化影響”。他將中國英語學習者在跨文化交流中表現(xiàn)出的中國文化底蘊蒼白定義為“中國文化失語癥”。

      國外相關(guān)研究已顯示母語文化在外語教學中的重要性。Kramsch(2000)認為,“綜合交際能力和跨文化交際能力的重要組成部分包括諳知母語文化、習得目的語和了解目的語,并能有效地在幾種語言與文化之間斡旋?!盨amovar(2000)也指出:“了解我們自己的文化是成功進行跨文化交際的重要一環(huán)。”

      自“中國文化失語癥 ”提出后,國內(nèi)教育界許多學者對這一主題進行了系統(tǒng)性研究。如:劉長江(2003)、曾洪偉(2006)、張蔚(2009)等從英語教學和中國文化教學角度對這一現(xiàn)象進行了研究;楊倩(2008)、陳曉靖(2010)等從跨文化角度分析了這種現(xiàn)象的成因;楊關(guān)鋒(2016)從中華本土文化身份角度研究了高校英語教學中的重構(gòu)策略。在實證研究方面,張為民(2002)、宋伊雯(2009)、肖龍福(2010)、劉懋瓊(2010)等對高校學生用英語表達中國文化詞匯能力進行了測試和問卷調(diào)查,并分析了中國文化相關(guān)課程設(shè)置與英語課堂教學狀況;周艷艷(2014)分析了非英語專業(yè)大學生中的中國文化失語現(xiàn)象的成因;陳相云(2017)以廣東外語外貿(mào)大學南國商學院為例,對獨立學院大學生英語學習動機與中國文化“失語癥”的相關(guān)性進行了調(diào)查。薛芬(2017)進行了語言態(tài)度影響中國文化失語癥的實證研究,提出將“中國英語”作為文化輸出工具,借以消解英語學習者的“中國文化失語癥”。

      一、文化生態(tài)教學對“中國文化失語”的消解作用

      文化生態(tài)學是運用生態(tài)學方法研究文化學的新興交叉學科,其研究對象為文化的存在、周圍生態(tài)環(huán)境之間相互作用及規(guī)律。文化生態(tài)學有廣義和狹義之分:廣義的文化生態(tài)是指影響文化生產(chǎn)和演進的自然環(huán)境、經(jīng)濟體制、科學技術(shù)、價值觀念體系、社會組織變量等構(gòu)成的文化生態(tài)系統(tǒng)。狹義的文化生態(tài)主要指精神文化與外部環(huán)境(自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境)、精神文化內(nèi)部各價值體系之間的生態(tài)關(guān)系(Steward,1995)。文化生態(tài)學要求人們從和諧、動態(tài)的視角看文化,在傳承本國文化的同時,了解并學習異國文化,保持語言文化的多元性,促進不同語言文化的融合與發(fā)展。因此,從文化生態(tài)角度開展英語教學對于消解大學生“中國文化失語”現(xiàn)象具有重要作用。

      1.有利于培養(yǎng)和加強學生的“中國文化輸出”意識

      從文化生態(tài)學的視角來看,在二語習得過程中,母語和目的語雙方具有絕對等同的文化價值,兩者在維護文化生態(tài)平衡方面扮演著同等重要的角色,在大學英語教學中理應(yīng)受到同等重視。然而,長期以來,英語作為一門強勢語言,以其所攜帶的西方文化和價值觀弱化了學生的母語文化能力和民族認同感。2017年,教育部提出大學英語教學以英語實際使用為導向,以培養(yǎng)學生的英語應(yīng)用能力為重點的教學要求;同時鼓勵培養(yǎng)學生的跨文化意識,提高學生社會語言能力和跨文化交際能力;并且強調(diào)大學生通過學習和使用英語,了解世界優(yōu)秀的文化和文明,同時也應(yīng)增強國家的語言實力,有效傳播中華文化,提升國家軟實力。自2013年以來,全國大學生英語四六級考試翻譯題也開始著重考查大學生對中國文化的了解以及用英語翻譯有關(guān)中國文化內(nèi)容的能力??梢姡鰪姶髮W生的中國文化意識和培養(yǎng)他們用英語傳播中國文化的能力刻不容緩。因此,文化生態(tài)教學策略對指導大學英語教學,探索實現(xiàn)語言教學文化生態(tài)平衡的途徑具有重要的實踐意義。

      2.有利于保證文化傳輸?shù)碾p向性

      文化生態(tài)教學有助于改變以往大學英語教學中, 只強調(diào)學習西方國家的文化知識、價值取向、審美觀點、道德理念及人生觀,忽視中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族文化的局面。有利于培養(yǎng)學生建立母語文化意識的自覺性,將英語的學習提升到傳輸中國文化的高度。有助于使大學英語教育變?yōu)閷嵤┲袊幕逃闹麝嚨?,在大學英語教學中滲透中國文化,切實保證文化傳輸?shù)碾p向性。引導學生提升民族文化素質(zhì),增強民族自尊心、自信心和自豪感,讓學生在跨文化交際中保持自身的文化身份。

      3.有助于學生樹立正確的語言文化觀

      束定芳、莊智象(1996)指出“本族文化在外語教學中起著兩個重要作用:一是作為跨文化溝通的有效工具,更深刻地揭示外族文化的一些主要特征,從而也使學生加深了對母語文化本質(zhì)特征的了解;二是可以對學生進行本土文化心理的調(diào)節(jié),培養(yǎng)學生對目的語文化和外語學習的積極態(tài)度,從而調(diào)動學生學習外語和目的語文化的積極性,更好地對本民族文化進行跨文化傳播”。因此,針對消解“中國文化失語”現(xiàn)象進行文化生態(tài)教學策略的研究,可以幫助學生更好地理解本民族文化,樹立正確的語言文化觀,增強自身的文化生態(tài)意識,日后在跨文化交際中做到與其他民族成員進行平等的文化交流,做好中國文化的“代言人”。作為合乎新時代要求的大學生,不僅要了解主要英語國家文化,更要學會輸出本土文化,增強文化自信,提升中國文化的世界影響力。

      二、結(jié)語

      跨文化交際的本質(zhì)決定了大學英語雙向傳輸教學的本質(zhì)在于對話性。在文化生態(tài)觀下,英語教師肩負著堅持和維護民族文化的重要作用。應(yīng)確立“雙文化教學”的生態(tài)觀,探究文化生態(tài)教學思路,創(chuàng)建中西文化并重、多元文化共榮的和諧生態(tài)教學環(huán)境;努力引導學生熱愛尊重本族文化,幫助學生樹立正確的學習目標,明確學習英語及其文化的目的,弘揚發(fā)展中國傳統(tǒng)文化;努力培養(yǎng)學生的跨文化交際意識,以更開放的心態(tài)來對待文化的傳輸,保持目的語文化與中國文化輸入的平衡。同時,應(yīng)對學生個體、教學內(nèi)容、教學方法諸要素予以新的認識和思考,努力探索構(gòu)建一個更有利于文化雙向傳輸?shù)拇髮W英語教學模式。在教學中樹立文化生態(tài)觀,提高自身中西文化英文表達的綜合素質(zhì),中西文化并舉,真正將大學英語教學從“單一的目的語語言文化教學”轉(zhuǎn)向“目的語和母語的語言文化雙向傳輸教學”。

      參考文獻:

      [1]從叢.我國英語教學的缺陷[N].光明日報,2000-10-19.

      [2]汪火焰.基于跨文化交際的大學英語教學模式研究[D].武漢:華中科技大學,2012.

      [3]鄭歡,向敏.對話性:大學英語跨文化雙向傳輸教學的理論支點[J].成都理工大學學報,2014(3).

      責任編輯:孫瑤

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