毛凌云
【摘 要】電影《老師·好》以自行車、苗宛秋、音樂(lè)、錄取通知書(shū)等典型性影像符號(hào),構(gòu)建起了一個(gè)反映中學(xué)師生情感生活的影像生態(tài)空間,真實(shí)再現(xiàn)了20世紀(jì)80年代中期高中校園生活的獨(dú)特青青風(fēng)景線。
【關(guān)鍵詞】《老師·好》;影像符號(hào);意蘊(yùn)
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)07-0054-03
電影《老師·好》是由張欒執(zhí)導(dǎo)的一部反映20世紀(jì)80年代中期高中校園日常生活的教育影片,影片以永久牌自行車、綠色書(shū)包、搪瓷杯、老冰棍等富有時(shí)代特征的影像符號(hào),構(gòu)建起了一個(gè)真實(shí)的中學(xué)校園影像空間,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高中生的生活圖景與精神風(fēng)貌,教師的嚴(yán)厲、仁愛(ài)、奉獻(xiàn)和學(xué)生的叛逆、活潑、現(xiàn)代,在劇情的鋪展中表現(xiàn)得淋漓盡致?!半娪巴ㄟ^(guò)符號(hào)的象征意義完成導(dǎo)演傳情達(dá)意的意圖,符號(hào)則成為所有事物隱含著某種特定意義的象征體?!盵1]電影《老師·好》運(yùn)用獨(dú)特的影像符號(hào)表達(dá)導(dǎo)演對(duì)教育的審視與思考,喚起觀影者對(duì)現(xiàn)代教育的思考與人生價(jià)值的審視。
一、自行車——榮譽(yù)與師生情感的象征載體
“符號(hào)的魅力并不是符號(hào)本身, 而是它所代表的意義?!薄半娪胺?hào)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或想象世界的一種仿象和模擬,通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官媒介,給予符號(hào)以意義。”[2]自行車是電影《老師·好》的重要線索符號(hào),起著推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的重要作用。電影一開(kāi)場(chǎng)就把苗宛秋推著自行車走進(jìn)南宿一中的鏡頭推給觀眾,“人家那可是教委獎(jiǎng)的?!眲e人羨艷的目光和紛至沓來(lái)的恭維讓苗宛秋的自豪之情溢于言表。在當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏的年代,苗宛秋因評(píng)為地區(qū)優(yōu)秀教師而被獎(jiǎng)勵(lì)了一輛永久牌自行車,這是無(wú)比榮耀的事情。“自行車”在影片《老師·好》中不再是普通的物品稱號(hào)了,而是一種榮譽(yù)的象征。苗宛秋老師對(duì)著擺在講臺(tái)上印有大大“獎(jiǎng)”字的搪瓷杯說(shuō):“這是一個(gè)普通的水杯嗎?這就是榮譽(yù),這是校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的肯定?!蹦堑貐^(qū)教委獎(jiǎng)給他的“自行車”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是搪瓷杯能比的,在苗宛秋老師眼里,自行車是一種莫大的榮譽(yù),是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其工作的一種高度認(rèn)可,是一個(gè)好老師得到社會(huì)認(rèn)可的象征性符碼,更是鞭策其繼續(xù)做一個(gè)好老師的無(wú)限動(dòng)力源泉。
苗宛秋騎著滿載艷羨與榮譽(yù)的自行車,開(kāi)啟了信心滿滿的新一輪教書(shū)育人生活。在與高一(三)班見(jiàn)面的第一天,苗宛秋憑借“我小舅子是派出所的”,拿過(guò)“刺頭”洛小乙的斧頭摔在桌上,要求李海燕把頭發(fā)燙直,用手絹直接抹掉關(guān)婷婷的口紅,并強(qiáng)硬規(guī)定“從今天開(kāi)始,這個(gè)班上的規(guī)矩他姓苗?!薄懊绨蕴臁钡姆Q號(hào)便深深刻在了這一群年輕極富個(gè)性的學(xué)生心里,師生間的矛盾沖突也由此全面爆發(fā)?!澳睦镉袎浩?,哪里就有反抗?!边@群充滿叛逆性格的學(xué)生開(kāi)始盯上了“苗霸天”最珍愛(ài)的自行車,用拆擋板、刮油漆、把自行車吊在升旗桿上等行為向“苗霸天”示威。在自行車的“被損”與苗老師的“整治”沖突中推動(dòng)故事發(fā)展演繹,但當(dāng)苗宛秋老師的自行車丟失后,學(xué)生再也找不到撒氣的對(duì)象,這群叛逆的學(xué)生開(kāi)始悵然若失。同學(xué)們利用苗老師不在的晚自習(xí)時(shí)間跑到街上去找自行車,在尋找自行車的過(guò)程中學(xué)生恍然意識(shí)到師生情感早已因自行車而凝聚到了一起?!爱?dāng)影片里出現(xiàn)的各種符號(hào)傾于觀眾真實(shí)可感的東西(傳統(tǒng)、歷史、意義、文化等)時(shí),其中所蘊(yùn)含的復(fù)雜性與多樣性已然超越了它們自身所指涉的科學(xué)實(shí)體,大都包含著人類豐富的思想和價(jià)值觀念。”[3]真實(shí)可感的自行車,在“苗霸天”與學(xué)生的相愛(ài)相殺中,既飽含著班主任苗宛秋治理學(xué)生的嚴(yán)與愛(ài),也飽含著學(xué)生對(duì)老師的“恨”與“敬”,20世紀(jì)80年代那種特殊的師生情感通過(guò)自行車這一影像符號(hào)詮釋得十分形象與豐滿。
自行車能指的是當(dāng)時(shí)一個(gè)比較奢華的交通工具,但通過(guò)影視視覺(jué)傳達(dá)與表現(xiàn),自行車所指的意蘊(yùn)變得豐富而復(fù)雜起來(lái),承載著教師辛勤付出后的至高榮耀,也承載著苗宛秋老師與同學(xué)們相互陪伴的師生情義及相知相惜的情感訴求,更承載著導(dǎo)演對(duì)教育理念的一種冷靜審視。影像中的“自行車”因影視故事而富有象征意蘊(yùn),引起觀眾自覺(jué)構(gòu)建自己的象征意旨。
二、苗宛秋——仁愛(ài)與奉獻(xiàn)精神的典范符號(hào)
“影像符號(hào)傳達(dá)情感和信息是通過(guò)藝術(shù)內(nèi)容和藝術(shù)形式兩方面進(jìn)行的,是通過(guò)影像各個(gè)部分表現(xiàn)出來(lái)?!盵4]在影片《老師·好》中,導(dǎo)演張欒將苗宛秋這一人物形象符號(hào)化,通過(guò)講述苗宛秋與學(xué)生斗智斗勇的真實(shí)校園故事,反映出苗宛秋是一個(gè)霸道刻板、嚴(yán)肅冷酷而又敬業(yè)奉獻(xiàn)的典型性人物。影片通過(guò)苗宛秋修理整治調(diào)皮搗蛋學(xué)生、取消所有副科、不讓學(xué)生參加文藝節(jié)等典型情節(jié),將苗宛秋的刻板、冷酷、嚴(yán)厲以及唯成績(jī)論等勾勒得形象逼真,中國(guó)式教師“傳道授業(yè)解惑”的經(jīng)世致用精神,在苗宛秋這一影像人物身上得到了生動(dòng)詮釋。苗宛秋似乎不講人情,在其冷酷刻板的外表下,其實(shí)是立志要做一個(gè)好老師,以“士不可以不弘毅”倡導(dǎo)的價(jià)值取向,培養(yǎng)學(xué)生成為具有弘大志向、堅(jiān)毅品質(zhì)的時(shí)代青年。苗宛秋在1965年高考中拔得頭籌,被北京大學(xué)中文系錄取,卻因家庭成分高只能讀師范學(xué)校。他希望年青一代抓住機(jī)會(huì),通過(guò)高考實(shí)現(xiàn)人生理想。所以在發(fā)現(xiàn)學(xué)生浪費(fèi)晚自習(xí)時(shí)間去找丟失的自行車時(shí),面對(duì)找回來(lái)的自行車,他不是欣慰,而是歇斯底里地喊道:“再這么折騰下去,你們這一輩子都不會(huì)有人看得起。”他為學(xué)生的前途殫心竭慮,學(xué)生對(duì)他的“恨”與“怨”似乎隨著自行車的“尋找”和苗宛秋發(fā)自內(nèi)心深處的吶喊而消解與釋然。
苗宛秋不僅僅是霸道刻板、嚴(yán)肅冷酷的影像符號(hào),更是一個(gè)富有愛(ài)心與奉獻(xiàn)精神的人物形象。當(dāng)他得知?jiǎng)㈥坏昧四X垂體瘤時(shí),他組織同學(xué)募捐,自己也慷慨地捐出一個(gè)月的工資;當(dāng)學(xué)生洛小乙因入團(tuán)風(fēng)波又去混社會(huì)時(shí),他到處尋找,不離不棄,用“出了事就逃跑,上了戰(zhàn)場(chǎng)你也是逃兵”的激將語(yǔ)言把洛小乙拉回到教室;當(dāng)發(fā)現(xiàn)安靜為她原來(lái)的同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課時(shí),他怕安靜耽誤學(xué)習(xí)而堅(jiān)決制止,自己又免費(fèi)為他們補(bǔ)課。苗宛秋用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)著學(xué)生,從學(xué)習(xí)到生活,從學(xué)校到家庭,從現(xiàn)實(shí)到理想前途,可謂無(wú)微不至,導(dǎo)演通過(guò)苗宛秋這一影像符號(hào)傳達(dá)的師德要義與仁愛(ài)奉獻(xiàn)精神,使每一位觀眾都會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴,從靈魂深處感觸教師的高尚與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
苗宛秋也不是不食人間煙火的圣人,他是現(xiàn)實(shí)立體真實(shí)的普通教師形象。當(dāng)他享受著優(yōu)秀教師帶來(lái)的榮譽(yù)時(shí),他沉浸在無(wú)以言表的喜悅之中,把全部精力與熱情都奉獻(xiàn)給了學(xué)生。當(dāng)妻子告訴他隔壁張老師辦補(bǔ)習(xí)班掙的錢比工資還高時(shí),雖然以“自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直”來(lái)搪塞,卻偷偷跑去一看究竟。當(dāng)學(xué)校分房子又沒(méi)有他的時(shí)候,他也氣憤地跑去找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。在影視視聽(tīng)符號(hào)內(nèi)容與形式的合力構(gòu)建下,苗宛秋不再是簡(jiǎn)單的帶有女人味的名字,而是立體豐滿的時(shí)代教育者的真實(shí)寫照。
三、音樂(lè)——時(shí)代與青春活力的律動(dòng)旋律
電影符號(hào)除了視覺(jué)圖像符合之外,與視覺(jué)圖像相協(xié)調(diào)的聲音符號(hào)更是渲染藝術(shù)表現(xiàn)效果的重要影像符碼。影片《老師·好》中的音樂(lè),從開(kāi)頭曲《金梭和銀梭》到合唱比賽歌曲《我們走在大路上》;從學(xué)生蹦迪樂(lè)曲《阿里巴巴》到惡作劇式“吊自行車”場(chǎng)景插曲《讓世界充滿愛(ài)》;從健美操配樂(lè)《冬天里的一把火》到片尾曲《誰(shuí)》,所有樂(lè)曲都緊扣影片敘事時(shí)代旋律和青春樂(lè)章,在凸顯電影主題和渲染情感上起著十分重要的作用。
電影不能離開(kāi)時(shí)代而孤立存在,它必須植根于時(shí)代土壤并充分反映時(shí)代主題,才可能受觀眾青睞而成為有價(jià)值有影響的作品。影像的真實(shí)不僅僅是影像圖景、影像空間、服飾語(yǔ)言的真實(shí),凸顯作品主題、感觸觀眾靈魂的電影插曲也必須是具有時(shí)代特征的。電影《老師·好》一開(kāi)頭就用《金梭和銀梭》的旋律把觀眾帶進(jìn)20世紀(jì)80年代初,“看誰(shuí)織出最美的生活”,既是《金梭和銀梭》音樂(lè)構(gòu)建的意境空間,也是期待青春年華不荒廢的催人奮進(jìn)的音符,更是激勵(lì)觀影者力爭(zhēng)上游、永不懈怠的象征指示符?!督鹚蠛豌y梭》樂(lè)曲與電影圖像的有機(jī)組合,使音樂(lè)所指的內(nèi)蘊(yùn)立刻豐富形象起來(lái),并具有了跨時(shí)代的特征。滿富時(shí)代旋律色彩的《我們走在大路上》,是一首鼓舞人們士氣的紅色經(jīng)典歌曲,是中國(guó)人民發(fā)憤圖強(qiáng)、自力更生建設(shè)社會(huì)主義的心曲與戰(zhàn)歌,是20世紀(jì)80年代中期國(guó)家創(chuàng)新圖強(qiáng)的時(shí)代音符,“意氣風(fēng)發(fā)斗志昂揚(yáng)”,這既是20世紀(jì)80年代中期人們的精神寫照,更是我們當(dāng)今時(shí)代所需要的一種精神風(fēng)貌。
電影《老師·好》是以影像廣角視域反映學(xué)生青春生活的,音樂(lè)符號(hào)自然也離不開(kāi)青春的旋律。學(xué)生合謀拆自行車擋板時(shí)的迪斯科舞曲《吉米,來(lái)吧》,學(xué)生課外蹦迪的《阿里巴巴》和健美操配樂(lè)曲《冬天里的一把火》,都是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)。特別是同學(xué)們不顧苗老師的反對(duì),毅然走上舞臺(tái)跳著青春健美操,展現(xiàn)了年青一代的活力。這些音樂(lè)符號(hào)除了把觀眾帶回當(dāng)時(shí)的情景外,更讓觀眾感觸到當(dāng)時(shí)的時(shí)尚與流行元素,以及與教育理想相悖的時(shí)尚夢(mèng)想追求。
電影《老師·好》的片尾曲《誰(shuí)》,用優(yōu)雅美妙的音樂(lè)詮釋了插曲《讓世界充滿愛(ài)》,是誰(shuí)讓世界充滿愛(ài),是與我們共風(fēng)雨、共追求的“苗宛秋們”,是同嬉戲、同舞蹈的追夢(mèng)青年。
音樂(lè)的旋律始終伴隨著青春學(xué)生成長(zhǎng),音樂(lè)符號(hào)在電影《老師·好》中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,與影像符號(hào)融合成一個(gè)極富感染與想象力的影視空間,吸引觀眾進(jìn)入電影作品預(yù)設(shè)的空間中感受青春與時(shí)代律動(dòng)的音符,進(jìn)而引起觀眾對(duì)電影價(jià)值的深度思考。
四、錄取通知書(shū)——理想與遺憾現(xiàn)實(shí)的象征符號(hào)
“符號(hào)是被認(rèn)為攜帶意義的感知。”[5]電影中各種表現(xiàn)符號(hào)在電影影像場(chǎng)域中,既是物質(zhì)本身的客觀狀態(tài),又是導(dǎo)演表達(dá)精神與情感的載體,所以,電影符號(hào)是攜帶了特定意義的符號(hào)。電影《老師·好》中的影像符號(hào)也是如此,不是影像構(gòu)圖的一個(gè)擺設(shè),而是承載著影視作品象征意指的符號(hào)。這部電影中的錄取通知書(shū),就是一個(gè)承載著特殊含義的符號(hào),雖然在影片中只出現(xiàn)了三次,但它攜帶著獨(dú)特的情感。
電影《老師·好》在講述學(xué)生關(guān)婷婷不顧苗宛秋的反對(duì)帶領(lǐng)同學(xué)參加健美操比賽獲得第一名后,內(nèi)心無(wú)比復(fù)雜的苗宛秋請(qǐng)同學(xué)們到家里吃飯,當(dāng)學(xué)生問(wèn)他為什么到這里來(lái)教書(shū)時(shí),苗宛秋將他的北京大學(xué)中文系錄取通知書(shū)拿給學(xué)生們看,北京大學(xué)中文系是苗宛秋的理想,因家庭成分問(wèn)題而被取消了入學(xué)資格的他動(dòng)情地說(shuō):“孩子們吶,現(xiàn)在時(shí)代不一樣啦,現(xiàn)在是清華北大復(fù)旦,所有的名校,大門都向你們敞開(kāi)?!变浫⊥ㄖ獣?shū)這一影像符號(hào),是苗宛秋理想折翼的傷痛記憶,這一心結(jié)成為他鞭策學(xué)生成長(zhǎng)成才的源動(dòng)力;這張錄取通知書(shū)也是“他在我們心中豎起的一座燈塔”。電影用回憶的鏡頭將北京大學(xué)中文系錄取通知書(shū)與青澀的吹著悠怨笛聲的苗宛秋再次呈現(xiàn)在觀眾面前,此時(shí)的觀眾才深知苗宛秋內(nèi)心的苦澀,理解了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)厲和冷酷。北大中文系錄取通知書(shū)第三次出現(xiàn),是苗宛秋老師因被人舉報(bào)辦補(bǔ)習(xí)班停職后,將其連同自己托人在上海買的復(fù)習(xí)資料一并送給學(xué)生安靜,此時(shí)的錄取通知書(shū)寄托著苗宛秋的希望——希望資質(zhì)勝過(guò)自己的安靜能考上北大,讓學(xué)生替自己圓夢(mèng)。只考北大的安靜讓苗宛秋看到了希望,然而,一場(chǎng)意外的車禍將夢(mèng)想與希望擊得粉碎。學(xué)生安靜為了給苗宛秋老師說(shuō)情,在從縣城返回的途中遭遇車禍,沒(méi)能參加當(dāng)年的高考,后面連續(xù)考了兩年,成績(jī)都不理想,安靜最終選擇了放棄。苗宛秋老師也在畢業(yè)那天不辭而別,畢業(yè)照的缺場(chǎng)留給觀眾無(wú)限的想象空間。
每一個(gè)青年學(xué)生夢(mèng)寐以求的錄取通知書(shū),既是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的象征,也是追夢(mèng)成績(jī)的見(jiàn)證。這部影片中的錄取通知書(shū),在苗宛秋老師的不近人情的嚴(yán)厲治學(xué)情節(jié)鋪墊下,將其心結(jié)和夢(mèng)想表現(xiàn)得真實(shí)而具體,“不飛則已,一飛沖天”的祝福,正是錄取通知書(shū)寄予的深刻含義。擁有北京大學(xué)中文系錄取通知書(shū)的苗宛秋并沒(méi)有進(jìn)入北大就讀,在他的老師的指導(dǎo)下讀了師范學(xué)校,立志成為一名優(yōu)秀的教師。北大的錄取通知書(shū)能把苗宛秋帶進(jìn)一個(gè)更高的發(fā)展平臺(tái),但人生的意義絕不是一紙錄取通知書(shū)所能全部定義的。影片中的錄取通知書(shū)帶給觀眾關(guān)于教育及人生的思考,遠(yuǎn)不止這些,每一位觀眾都能從這張錄取通知書(shū)中讀出不同的象征含義。
總之,電影《老師·好》中的影像符號(hào)豐富經(jīng)典,一系列典型性符號(hào)推動(dòng)劇情發(fā)展,通過(guò)這些影像符號(hào)構(gòu)建導(dǎo)演的影視空間與觀眾的想象空間,這些典型性電影符號(hào)不僅承載著時(shí)代記憶,也承載著創(chuàng)作者的情感內(nèi)涵與價(jià)值指向,進(jìn)而引領(lǐng)觀眾對(duì)教育及人生價(jià)值進(jìn)行審美思考。
參考文獻(xiàn):
[1]李智賢,張維剛.《十二公民》中電影符號(hào)的象征性解讀[J].現(xiàn)代視聽(tīng),2015,(12):66-69.
[2]張小麗.從皮爾斯符號(hào)學(xué)角度看電影符號(hào)[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,11(02):429-430.
[3]李曼,黃莎.微電影《筷子》的符號(hào)與文化解析[J].電影文學(xué),2019,(02):95-101.
[4]郝樸寧,李麗芳.影像敘事論[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2007,23.
[5]趙毅衡.符號(hào)學(xué):原理與推演[M].南京:南京大學(xué)出版社,2012,1.