摘? 要：人性的超越與升華是通過(guò)自我救贖實(shí)現(xiàn)的，本文通過(guò)分析影片《七磅》中的蒂姆與《我不是藥神》中的程勇，探尋他們從平民到英雄之路上，靈魂得以救贖人性得以超越的非凡之力。

關(guān)鍵詞：救贖;人性;超越

作者簡(jiǎn)介：趙瑩（1981.7-），女，漢族，陜西榆林人，碩士，西安財(cái)經(jīng)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-05--02

西方人本主義哲學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛說(shuō)過(guò)：人生最高的境界就是自我的完成（self-realization）。而一個(gè)人的自我完成其最深的層次在于精神靈魂的自由，在于人性的超越與升華。

一、人性缺失危機(jī)的自我救贖

人性的超越與升華往往并非是自然而然的選擇與追求。它很多時(shí)候恰恰是源于困境的自我救贖。

加布里爾·穆奇諾執(zhí)導(dǎo)的《七磅》是一部令人心靈震感的電影。它首先講述了一個(gè)救贖的故事：主人公蒂姆因?yàn)橐粫r(shí)開車的心不在焉造成了七個(gè)無(wú)辜的人的死亡。在這場(chǎng)慘烈的車禍中喪生的還有蒂姆深愛(ài)的妻子。他因?yàn)樽约簾o(wú)意的過(guò)失害死了自己的愛(ài)人和六個(gè)無(wú)辜的生命。他為此悔恨不已，乃至于心靈陷入了無(wú)盡的痛苦與黑暗中。他親手毀掉了自己最珍貴的東西，毀掉了六個(gè)也許更多美好的生命和家庭。然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的法律層面、社會(huì)倫理層面，蒂姆是有過(guò)失，但并不需要承擔(dān)過(guò)重的懲罰和責(zé)任。他可以繼續(xù)擁有自己自由的相對(duì)優(yōu)渥的生活?？墒聦?shí)卻是，蒂姆為自己的過(guò)失痛苦不已，這種悔恨愧疚的痛苦來(lái)源于他自己的心靈。因?yàn)?，他感覺(jué)到自我人性的巨大缺失，他因此完全的否定了自己的生命價(jià)值，他有一種深深的罪惡感。他做噩夢(mèng)、無(wú)法開始新的生活，他需要救贖自我。

這種救贖的思想首先來(lái)源于西方基督教的“原罪”與“救贖”的宗教意識(shí)的回歸。“七”在基督教中是一個(gè)非常意義的存在，它代表了上帝創(chuàng)造人類與世界的母題。電影中 在車禍中“七”個(gè)喪生的人，蒂姆決定用自己的生命和一切去拯救的“七”個(gè)人，蒂姆自己捐出的眼睛、肺、腎、心臟、肝和骨髓等七個(gè)器官。這一切都暗合著基督教信仰的原點(diǎn)：人類從出生時(shí)就有原罪，人在一生當(dāng)中應(yīng)該不斷地凈化自我的靈魂、懺悔救贖，以期成全神的公義。蒂姆自身的罪惡感使他徹底的否定了他自我人性的存在感。直到他找到自我救贖的方法來(lái)解除他所自覺(jué)的自身存在的謬誤。他決定捐出自己身上的七件器官并最終為此付出生命。他給自己判了死刑，他決定犧牲自己去拯救七個(gè)人。

人類對(duì)生命的感知與意識(shí)本有相通之處，它們有著相同的道德原點(diǎn)。耶穌說(shuō)：“你們要?jiǎng)e人怎樣待你們，你們也要怎樣待他們?！保ā堵芳痈Ｒ簟罚┠潞蹦略迹骸白罡哔F的宗教是這樣的——你自己喜歡什么，就該喜歡別人得什么;你自己覺(jué)得什么是痛苦，就該想到對(duì)別的所有人來(lái)說(shuō)它也是痛苦。”（《圣訓(xùn)集》）我們的孔子也曾說(shuō)：“己所不欲，勿施于人”（《論語(yǔ)·顏淵》）可見(jiàn)，人類宗教信仰的起點(diǎn)都是道德的感知。而這個(gè)感知是以“仁愛(ài)”為出發(fā)點(diǎn)的。它要求你要關(guān)愛(ài)他人，體諒他人，將心比心，推己及人。這就使得人在傷害他人之后就會(huì)產(chǎn)生自我人性的質(zhì)疑和愧疚悔恨的心理。所以不論東方還是西方，當(dāng)你因?yàn)樽约旱倪^(guò)失傷害了別人時(shí)，你就會(huì)有一種自責(zé)愧疚渴望彌補(bǔ)的道德意識(shí)和心理機(jī)制。

中國(guó)在2018年上映的電影《我不是藥神》同樣包裹著一個(gè)救贖的故事。主人公程勇因?yàn)樯钏葟挠《茸咚椒轮扑幰垣@利賺錢。然而他為了自保放棄了代售藥品之后，卻間接地影響了許多白血病人們的生存現(xiàn)狀。其中包括他的好朋友呂受益，最后當(dāng)他的好兄弟呂受益完全喪失了活下去的精神意志自殺之后。程勇在呂受益的葬禮上感覺(jué)到一種深深的不安和愧疚。他有了一種自我人性缺失的危機(jī)。他想要做點(diǎn)什么來(lái)彌補(bǔ)這一切。他要救贖自己的心靈。他冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)以毫不獲利的方式重新代售起了印度仿制藥，乃至于最后，他暗中拿自己的錢補(bǔ)足差價(jià)，以一種純粹的善良和無(wú)私盡力去拯救那些跟他素不相識(shí)的等藥救命的白血病人。

二、救贖意識(shí)的前提是人的道德自覺(jué)

當(dāng)人因?yàn)樽约旱倪^(guò)失傷害了他人之后，會(huì)愧疚悔恨，產(chǎn)生自我人性缺失的危機(jī)，并且想要盡力彌補(bǔ)，從而救贖自我的心靈。具有這種思想意識(shí)必須要有一個(gè)前提，那就是這些人必有原初的道德意識(shí)，有基本的道德素養(yǎng)，具備健康完整的人性。

《七磅》中的蒂姆原本是一個(gè)自信優(yōu)秀的青年，他擁有愛(ài)自己的父親和哥哥，他愛(ài)自己的家人，友愛(ài)同事，真誠(chéng)的愛(ài)自己的妻子?？梢哉f(shuō)，他的生活中充斥著飽滿的“愛(ài)”。他努力上進(jìn)、幸福美滿。他懂得愛(ài)別人。就是這樣的蒂姆，他的良知與公義讓他對(duì)自己的過(guò)失產(chǎn)生了極大的罪惡感。雖然，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面，他沒(méi)有受到嚴(yán)厲的審判，他甚至還擁有著現(xiàn)實(shí)物質(zhì)層面的優(yōu)渥條件。他有條件生活得好，他有基礎(chǔ)重新開始一切。但是，這一切被蒂姆自己終止了。他愧疚痛苦無(wú)法原諒自己，他的靈魂遭受了來(lái)自于他自己的嚴(yán)厲審判。他無(wú)法重新開始，他給自己判了死刑，他渴望自我救贖。

同樣，《我不是藥神》里的程勇原本也具備道德自覺(jué)。程勇原是一個(gè)困頓的中年男性保健品商販。盡管因?yàn)榻o兒子買東西，照顧自己年老不能自理的父親，他很缺錢，但是他也不會(huì)輕易去觸碰法律與公義的底線。直到他的父親做手術(shù)需要大量的錢，且為了有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以后能和兒子在一起，他鋌而走險(xiǎn)，違法代購(gòu)印度仿制藥。但事實(shí)上，他想要賺錢獲利的原因并不是因?yàn)樗陨碡潏D物欲享受，而是因?yàn)樗麗?ài)兒子，他有責(zé)任心承擔(dān)家庭。他雖然私賣仿制藥違法，卻事實(shí)上給了很多吃不起藥的病人們活命的希望和可能?？梢哉f(shuō)他甚至救了很多人的命。他有更大的牟利空間卻沒(méi)有把藥賣得很貴。之后他雖然放棄了代售印度藥也是因?yàn)樾蝿?shì)所迫，而且他也并沒(méi)有責(zé)任為那么多癌癥病人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)去繼續(xù)賣藥。另外他也為那些病人的藥物供售安排好了后路。從道德層面上來(lái)說(shuō)他于自己的良心無(wú)愧。程勇是一個(gè)有責(zé)任心、有道德公義，重感情的底層小老百姓。當(dāng)他得知自己的好兄弟間接因?yàn)樽约悍艞壥鬯幾詺⒍罆r(shí)，他內(nèi)心不安愧疚。他覺(jué)得自己有罪過(guò)、有虧欠。他決定搭上自己去彌補(bǔ)，不惜金錢。

不管是蒂姆還是程勇，他們都具有基本的道德素養(yǎng)。他們即使直接或間接造成了他人的悲劇，也是無(wú)心之失，是無(wú)意的偶然。他們因?yàn)樽约旱倪^(guò)失同樣產(chǎn)生了強(qiáng)烈地自我救贖的心理訴求。

三、救贖不只是人性的自我拯救，更喚起了人性的超越

我們可以針對(duì)這兩部電影故事做這樣的假設(shè)。假設(shè)《我不是藥神》中的程勇并沒(méi)有間接導(dǎo)致他朋友的死，那條代售藥物的交易鏈還好好存在。當(dāng)素不相識(shí)的人向程勇求助，他還會(huì)不惜金錢為許多不相干的人搭上自己?jiǎn)幔考僭O(shè)《七磅》中的蒂姆開車沒(méi)有出車禍，沒(méi)有導(dǎo)致七個(gè)人的死亡。他沒(méi)有傷害到別人。他還會(huì)因?yàn)閯e人需要幫助而徹底犧牲自己?jiǎn)?？答案恐怕都是否定的?/p>

程勇雖然是一個(gè)有道德良知、有責(zé)任心、重感情的底層小商販，但是，如果一切都還好、他的朋友沒(méi)有死、白血病友們有藥吃、程勇是不會(huì)成為一個(gè)自掏腰包不顧一切為許多素不相識(shí)的白血病人買救命藥的藥俠英雄的。他的人性良知是還沒(méi)有上升到舍己為人，救眾扶困的境界的。

《七磅》中的蒂姆在最后愛(ài)上了他選定的他要給予幫助的女孩兒艾米莉，他要把自己的心臟捐給艾米莉，并為此獻(xiàn)出生命?；氐介_頭的假設(shè)，如果蒂姆開車沒(méi)有出車禍，沒(méi)有導(dǎo)致七個(gè)人的死亡，他有自己深愛(ài)的愛(ài)人，假設(shè)這個(gè)愛(ài)人是艾米莉，艾米莉心臟脆弱，隨時(shí)可能死亡。蒂姆會(huì)因?yàn)榘桌蛐枰粋€(gè)心臟而自殺并且把心臟捐給艾米莉嗎？事實(shí)上殺死自己也是一種罪過(guò)。他不會(huì)輕易做這樣的選擇。恐怕尋常的情況會(huì)是，蒂姆會(huì)一直陪伴著艾米莉，盡力照顧她，幫她尋找一切活著的可能，直到她有一天不幸死去。蒂姆會(huì)悲傷，會(huì)慢慢從悲傷中走出，再重新開始。這樣的蒂姆也是一個(gè)善良而美好的人。

可是電影中，在影片最后，蒂姆因?yàn)閻?ài)上了艾米莉，他重新有了活下去的念頭，他有了自我生命的需求，他得到了靈魂的支撐，他幾乎把自己的靈魂從死亡的絕望等待中救了出來(lái)。他想重新開始。愛(ài)與被愛(ài)重新賦予了他生命的價(jià)值。他在與艾米莉的相處中臉上終于露出了久違的笑容。他一個(gè)人急切地沖進(jìn)醫(yī)院向醫(yī)生詢問(wèn)艾米莉活著的幾率。他想擁有一個(gè)和艾米莉的未來(lái)。就像他倆對(duì)話中對(duì)未來(lái)的假設(shè)一樣。然而，事實(shí)更殘酷，如果沒(méi)有蒂姆的心臟，艾米莉隨時(shí)可能馬上死去。這時(shí)的蒂姆痛苦萬(wàn)分。就在這一晚，蒂姆用自殺獻(xiàn)出了自己的心臟。這時(shí)的蒂姆他犧牲了自己卻并不主要因?yàn)樽晕业木融H，而是為了愛(ài)而無(wú)私的獻(xiàn)身。他做出了一個(gè)人非比尋常的奉獻(xiàn)，他的人性閃耀著無(wú)私而偉大的愛(ài)。蒂姆因?yàn)樽晕揖融H卻走向了人性的自我超越。當(dāng)?shù)倌钒炎约旱姆孔淤?zèng)予了長(zhǎng)期受到男友虐待的不幸女人后，她的兩個(gè)孩子無(wú)比開心的在床上蹦跳的時(shí)候，那一瞬間，蒂姆像一個(gè)神一樣，他拯救了苦難人的生活，給了她們無(wú)比美好的希望。而最后，盲人擁有了蒂姆的眼睛，看到了世界;得白血病的孩子有了活下去的希望;不會(huì)再心臟脆弱得隨時(shí)死去的艾米莉;這一切都使蒂姆的靈魂閃動(dòng)著神性的光輝。

因?yàn)樽晕业木融H，人性卻得到了升華。人走向了精神境界的高處，獲得了自我人性的超越。這也許就是人世間人類信仰偉大、靈魂高貴的真相。

參考文獻(xiàn)：

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