地域文化下鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)解析

摘 要：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于鄉(xiāng)村旅游重視程度增加，鄉(xiāng)村民宿越來(lái)越受到人們的青睞，鄉(xiāng)村民宿在為旅游人們提供良好的居住和休閑空間的同時(shí)，也將地域性鄉(xiāng)村文化傳遞給人們，對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和地域性文化的發(fā)展具有重要意義。鄉(xiāng)村地域文化對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用，民宿空間設(shè)計(jì)能夠有效的傳遞和展現(xiàn)出地域性文化，形成具有地域性民族文化的設(shè)計(jì)符號(hào)。本文將對(duì)現(xiàn)代民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與地域性文化的關(guān)系進(jìn)行分析，對(duì)鄉(xiāng)村民宿空間設(shè)計(jì)中存在問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而提出促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的建議和對(duì)策，有效的推動(dòng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村地域性文化和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：地域性文化;鄉(xiāng)村民宿;空間設(shè)計(jì);問(wèn)題;對(duì)策

現(xiàn)代城市化建設(shè)過(guò)程中旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸獲得良好的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展更加的受到人們青睞，民宿空間設(shè)計(jì)成為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段，民宿空間設(shè)計(jì)需要有效的傳遞現(xiàn)代鄉(xiāng)村的地域性文化，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村旅游中的文化與特色。鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能夠較好的促進(jìn)鄉(xiāng)村地域性文化的發(fā)展，有效的解決鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中鄉(xiāng)村建設(shè)與文化發(fā)展的矛盾，鄉(xiāng)村民宿空間設(shè)計(jì)能將鄉(xiāng)村地域性文化進(jìn)行傳播和表現(xiàn)，提高現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量，促進(jìn)鄉(xiāng)村地域性文化的傳承。本文對(duì)現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)研，探討地域性文化與鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)的結(jié)合，提出地域性鄉(xiāng)村文化民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的方案與對(duì)策。

1 鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展與價(jià)值

1）現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓鄉(xiāng)村旅游獲得發(fā)展，鄉(xiāng)村民宿逐漸成為現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游中的重要組成部分，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中將民宿理解為鄉(xiāng)村酒店和旅店，其實(shí)在發(fā)展過(guò)程中鄉(xiāng)村民宿不僅是住宿和飲食的場(chǎng)所，更多意義上鄉(xiāng)村民宿承載著鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵和自然資源，民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中需要將空間設(shè)計(jì)與地域性文化相結(jié)合，從而形成具有地域性民俗文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村自然資源和地域性文化價(jià)值，在居住上需要達(dá)到城市酒店的服務(wù)水準(zhǔn)，滿(mǎn)足現(xiàn)代城市人們對(duì)于居住的空間需求。民宿空間設(shè)計(jì)中需要對(duì)地域性民俗文化具有清晰的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行民宿文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)，讓客戶(hù)有效的體驗(yàn)地域性文化特色，傳遞獨(dú)特的自然和民俗文化信息。

2）鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的重要價(jià)值與意義。民宿空間設(shè)計(jì)對(duì)于促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展具有重要作用，鄉(xiāng)村在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)將鄉(xiāng)村地域性文化旅游作為促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化健康發(fā)展的重要內(nèi)容，能夠有效促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，同時(shí)，將地域性文化與民宿空間設(shè)計(jì)相結(jié)合也更加的有助于對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展，從促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行有效的保護(hù)，有利于更好的對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新推廣。民宿主要是指將自有住宅租給游客，讓游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化和自然資源的行為與活動(dòng)形式，民宿成為鄉(xiāng)村旅游中重要的經(jīng)營(yíng)模式，民宿空間設(shè)計(jì)上更加的標(biāo)準(zhǔn)化和豪華感，能夠有效的體現(xiàn)出民宿的地域性和鄉(xiāng)村特色。具有地域性特色的民宿空間設(shè)計(jì)更加能夠帶給人們較好的視覺(jué)和心理體驗(yàn)，有助于讓城市人們感受到鄉(xiāng)村的美好環(huán)境和生活習(xí)俗，在體驗(yàn)的過(guò)程中感受鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土文化，給人們更強(qiáng)的田園旅游體驗(yàn)感。民宿空間設(shè)計(jì)是現(xiàn)代旅游的重要載體，民宿為現(xiàn)代游客提供了高品質(zhì)和多元化的住宿條件，能夠有效的滿(mǎn)足現(xiàn)代人們對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的精神需求。

2 現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中存在問(wèn)題分析

1）自然和生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造了良好的條件，很多的城市游客都是通過(guò)網(wǎng)上體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游，這也有效的促進(jìn)了民宿的發(fā)展，加上國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的政策扶持，也很好的促進(jìn)了現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展。雖然，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下鄉(xiāng)村民宿獲得了一定的發(fā)展，但是我國(guó)民宿相比于發(fā)達(dá)國(guó)家還具有很大的差距，在建設(shè)過(guò)程中缺乏地域性文化特色，建設(shè)過(guò)程中自然環(huán)境與文化環(huán)境破壞嚴(yán)重。我國(guó)很多鄉(xiāng)村民宿在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上更多的是對(duì)城市酒店和建筑的模仿，還沒(méi)有形成較為系統(tǒng)和完善的民宿設(shè)計(jì)體系，與鄉(xiāng)村周邊環(huán)境的整體不相協(xié)調(diào)，很多鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上缺乏因地制宜和突出地域性特色，無(wú)法有效的滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)于情感體驗(yàn)的需求。很多民宿改造設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)于周?chē)h(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，不利于鄉(xiāng)村地域性民俗文化的傳承和發(fā)展。

2）地域性文化表現(xiàn)不夠。新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中忽視對(duì)地域性特色和民俗文化的保護(hù)與傳承，在民宿設(shè)計(jì)和建設(shè)過(guò)程中重復(fù)復(fù)制，造成鄉(xiāng)村民宿缺乏個(gè)性和地域性文化特色，其中也不乏地域性特征的民宿設(shè)計(jì)案例，如臺(tái)灣墾丁民宿設(shè)計(jì)，莫干山民宿和烏鎮(zhèn)西山民宿等，這些優(yōu)秀的民宿設(shè)計(jì)案例中能夠?qū)γ窬舆M(jìn)行改造并讓室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與周?chē)h(huán)境相適應(yīng)，但是在室內(nèi)空間的造型和裝飾上更多的是模仿，缺乏對(duì)鄉(xiāng)村地域性特色的深入挖掘。莫干山伴屋在民宿設(shè)計(jì)上保留了原始建筑并進(jìn)行了改造，但是在功能和造型上更多是現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式，缺乏地域性個(gè)性，室內(nèi)裝飾上沒(méi)有彰顯出地域性特色，在民宿室內(nèi)陳設(shè)上更多的也是現(xiàn)代感的家具，沒(méi)有鄉(xiāng)村民俗風(fēng)格，不利于體現(xiàn)地域文化特色。

3 促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的對(duì)策與建議

1）民宿設(shè)計(jì)要符合生態(tài)發(fā)展規(guī)律。民宿設(shè)計(jì)是現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要產(chǎn)物，民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和地域性鄉(xiāng)村民宿文化的傳承具有重要價(jià)值，有助于打造地域性民宿旅游品牌，推動(dòng)鄉(xiāng)村民俗文化的發(fā)展。鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中要符合自然和生態(tài)發(fā)展規(guī)律，在民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上要讓空間中具有良好的生態(tài)環(huán)境，并讓室內(nèi)陳設(shè)和裝飾與鄉(xiāng)村自然生態(tài)發(fā)展相適應(yīng)，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中要保持良好的鄉(xiāng)村面貌和鄉(xiāng)土文化特色，保持鄉(xiāng)村民居原本的面貌，并加強(qiáng)自然植物和自然環(huán)境的和諧營(yíng)造，減少在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)改造中的人為痕跡，利用鄉(xiāng)村自然資源和生態(tài)資源體現(xiàn)出地域性民宿設(shè)計(jì)的特色，促進(jìn)現(xiàn)代鄉(xiāng)村民宿的健康發(fā)展。

2）民宿設(shè)計(jì)彰顯鄉(xiāng)村地域性特色。在現(xiàn)代地域性鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)中需要在室內(nèi)空間中有效的體現(xiàn)出地域性獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化和民族風(fēng)土人情，從室內(nèi)空間造型到室內(nèi)裝飾都要體現(xiàn)出地域性鄉(xiāng)村民俗文化特點(diǎn)，讓游客在民宿中體驗(yàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化藝術(shù)和民族風(fēng)土人情，感受鄉(xiāng)村地域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)出具有代表性的文化元素和符號(hào)圖案進(jìn)行裝飾，形成具有強(qiáng)烈地域性特征的民宿空間設(shè)計(jì)品牌。

4 結(jié)論

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中消費(fèi)者較為重視民宿的體驗(yàn)，在民宿空間設(shè)計(jì)中要加強(qiáng)情感體驗(yàn)的設(shè)計(jì)，滿(mǎn)足現(xiàn)代消費(fèi)者的多元化情感訴求。通過(guò)將鄉(xiāng)村民宿設(shè)計(jì)與地域性文化相結(jié)合，能夠更好的推動(dòng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在鄉(xiāng)村民宿空間中從衣食住行方面都需要體現(xiàn)出鄉(xiāng)村地域性文化，讓鄉(xiāng)村民宿對(duì)地域鄉(xiāng)村文化進(jìn)行有效的承載，鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上要對(duì)鄉(xiāng)村自然環(huán)境和農(nóng)業(yè)資源以及地域性鄉(xiāng)村文化進(jìn)行表現(xiàn)，讓游客在鄉(xiāng)村民宿中住宿和吃飯的同時(shí)能夠感受到傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村民俗文化，打造具有地域性文化特色的鄉(xiāng)村民宿品牌，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介

周潔（1993-），女，漢族，內(nèi)蒙古鄂爾多斯人，藝術(shù)碩士，常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向。