梁曉聲
我們知道,柳青應(yīng)該是在我下鄉(xiāng)之前,出版了《創(chuàng)業(yè)史》的第二部。當(dāng)時,浩然的《艷陽天》已經(jīng)拍成電影了,還有《我們村里的年輕人》也已經(jīng)拍成電影了,因為這些電影里都有愛情,所以,年輕人是很喜歡看的,其實也是在補上對愛情認(rèn)知的一堂課。而對于整個“合作化”的大背景,城里的青年接受起來,思考是甚少的。因此,就這兩本書來比較的話,我個人當(dāng)時的感覺是,城里更多的青年反而會更喜歡《艷陽天》。后來我就下鄉(xiāng)了,下鄉(xiāng)之后參加了兵團的創(chuàng)作學(xué)習(xí)班,在學(xué)習(xí)班上,有的知青戰(zhàn)友就偷偷帶去了《創(chuàng)業(yè)史》,傳言說《艷陽天》似乎也交到過人民文學(xué)出版社,然后有編輯說,浩然同志小說寫得很好,很有生活,但是,你寫這個《艷陽天》,先去看看柳青同志的《創(chuàng)業(yè)史》。我覺得可能是浩然他的閱歷,他的年輕,他和農(nóng)民接觸的深淺程度所決定的,他還只看到了“合作化”轟轟烈烈的這一面。而我們讀《創(chuàng)業(yè)史》的時候,我們能夠讀到在轟轟烈烈的下邊,有一些農(nóng)民本身的憂慮,包括他們的不情愿,包括這種運動已經(jīng)露出了勉強性的端倪。因為剛才我們的女同志在朗讀《創(chuàng)業(yè)史》的開篇時,我印象中,我讀的《創(chuàng)業(yè)史》好像不是這樣,或者說沒有這一部分,開篇在我的印象中似乎就是,這個老村長(叫什么名字我已經(jīng)忘了,因為后來再就沒讀過)倒背著手,走在村路上,到哪兒去辦事,類似視察,因為那是他的地盤,在這個過程中還碰到了他的外甥女或者是侄女,雖然有親戚關(guān)系,那種晚輩在一個是村長的長輩面前,表現(xiàn)出的那種畢恭畢敬,因此給人們傳達出來就是,官本位,不但在城市,而且在農(nóng)村,它是怎么樣顯現(xiàn)出來的。我記得當(dāng)時我們討論的時候,討論到了這一點。后來“文革”中,也就沒有了《創(chuàng)業(yè)史》的下部。那是我所尊敬的這種精神,應(yīng)該是現(xiàn)實主義的創(chuàng)作。當(dāng)外部的條件特別不利于創(chuàng)作的時候,作家就寧肯選擇了暫不進入創(chuàng)作狀態(tài),也不能讓現(xiàn)實主義成為不符合現(xiàn)實生活的一種創(chuàng)作。
我記得在 80-90年代之間,或者 90年代以后,有一本《柳青傳》,我家里有過,我也翻開過,但是基石先生寫的一些情節(jié),當(dāng)年的那個《柳青傳》里是沒有的。像這里寫到我們中青社的老社長,招聘去的時候,王維玲可能已經(jīng)退休了。80年代開會的時候,一次,我和王維玲在一個房間里,住了一個星期左右,天天晚上在聊。王維玲回憶說,到柳青家里去的時候,他是住在廟里嘛,吃飯的時候只有兩雙筷子,就是柳青陪著吃,吃完散步的時候,發(fā)現(xiàn)另外一間房子里,馬葳和孩子們就圍在大鍋旁,沒有干糧,只有菜粥?;壬€談到兩次他到機場去接外賓,到家里來看他,他都沒有去,因為他沒有適合的能穿的衣服到城里去。我印象中柳青是干部,可能最高也就是地委專員那一級,但是他是九級,九級是一個什么概念呢?我們當(dāng)
時黑龍江省的副省長,和哈爾濱市的市長也基本上就是八九級干部,這個級別,都是獨棟小樓,都有專車的,都有秘書。而一個作家為了寫作,把這一切都拋開,然后去一個村里,一下子就生活了那么多年。我想,我也可以為了創(chuàng)作下去深入生活,但是一看條件太苦,咱就跑回來,對吧?而且至少我得跟領(lǐng)導(dǎo)說,北京或者城里,我那套房子、我那個待遇你給我保留在那兒。而我們這個九級干部的作家,這些全都沒有。
所以說,我們學(xué)柳青的話,一是他跟文學(xué)的關(guān)系,這個文學(xué)可能在他這里接近的是一種宗教;第二就是,由于他對文學(xué)的態(tài)度,尤其是現(xiàn)實主義題材的寫作,就決定了他和時代、和社會生活,他寫農(nóng)民又怎么樣理解真農(nóng)民,怎么樣為真農(nóng)民代言。當(dāng)不能代言的時候,他不說假話,不表假的態(tài)度,確實值得我們后來的許多作家學(xué)習(xí)。
我非常崇敬柳青先生!不只是作品。說句實在話,僅僅說一部《創(chuàng)業(yè)史》,這部作品它畢竟還不是我們做文學(xué)中的《圣經(jīng)》。我個人認(rèn)為,這樣看《創(chuàng)業(yè)史》,我也非常坦率,但是作為寫《創(chuàng)業(yè)史》的作家柳青,他的知識分子精神、他的作家精神,高高在上,值得我們仰視。