用柳青精神指引文藝創(chuàng)作的靈魂

馬震宇

柳青是現(xiàn)當(dāng)代著名作家，他的主要作品有短篇小說(shuō)集《地雷》、中篇小說(shuō)《狠透鐵》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》《創(chuàng)業(yè)史》（第一、第二部）等，而最著名于世的就是當(dāng)年轟動(dòng)文壇的《創(chuàng)業(yè)史》了。那個(gè)時(shí)代，文壇涌現(xiàn)出的很多作家以其恢宏壯美的敘事風(fēng)格、飽滿昂揚(yáng)的創(chuàng)作熱情，寫出了很多膾炙人口的好作品，《創(chuàng)業(yè)史》更被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中農(nóng)村題材的代表作。

柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，作家成功塑造出梁生寶、梁三老漢、徐改霞、趙素芳等許多人物形象，通過(guò)這些栩栩如生的人物形象，為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品注入了有分量的印象，正如作家李希凡所說(shuō)：“梁生寶是‘歷史、時(shí)代、現(xiàn)實(shí)和理想的結(jié)晶，這些英雄形象的真實(shí)的性格內(nèi)容，既高唱著豪邁的語(yǔ)言，雄壯的調(diào)子，又顯示了鮮明的色彩，成為鼓舞和教育人民的榜樣。 ”

近日，我認(rèn)真閱讀了人民出版社出版的由郭文麟主編的《柳青在皇甫》一書。這本書，收集整理了大量當(dāng)年與柳青先生接觸或生活過(guò)的人對(duì)柳青先生的懷念和回憶，使我們?cè)谑赂羲氖嗄暌院?，通過(guò)本書有了又一次更深入了解柳青先生偉大人格和襟懷的機(jī)會(huì)。柳青先生曾賦詩(shī)：志越萬(wàn)仞山。目“襟懷納百川，極千年事，心地一平原。 ”柳青先生不僅是一位偉大的作家，更是一名合格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，即使在他遭受摧殘迫害和妻子因受株連迫害致死的雙重精神打擊的情況下，仍然沒(méi)有喪失對(duì)共產(chǎn)主義的忠誠(chéng)和信仰。在創(chuàng)作間隙，他對(duì)女兒劉可風(fēng)說(shuō)：“一個(gè)人活在世上不能看到更遠(yuǎn)的將來(lái)，算啥呢？我不能隨著形勢(shì)，改變自己的意志、思想和黨性原則……一切都是暫時(shí)的，只有人民是永恒的。 ”

柳青先生是一位堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者。

1976年，他病情惡化，靠著氧氣瓶呼吸的日子里，仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，寫出《創(chuàng)業(yè)史》第二部，第 14章，接著修改第 15、16和 17章。因?yàn)樗褌€(gè)人的信念和時(shí)代的精神融為一體。作為一名作家，他始終認(rèn)為必須通過(guò)自己的筆記錄和引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的偉大，把文學(xué)事業(yè)當(dāng)作人民的事業(yè)、黨的事業(yè)！柳青認(rèn)為：“在創(chuàng)作的苦悶中，應(yīng)該這樣想，我不管在藝術(shù)創(chuàng)造上怎樣困難，在政治上，我要始終和人民在一起，永遠(yuǎn)做一個(gè)積極的革命者。 ”

在新時(shí)期，重讀《創(chuàng)業(yè)史》仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記講話中多次號(hào)召黨政干部、文藝工作者要學(xué)習(xí)柳青精神。柳青先生心里裝著人民，時(shí)刻關(guān)心著農(nóng)民的疾苦。1972年 5月 7日，柳青先生寫下《建議改變陜北的土地經(jīng)營(yíng)方針》的時(shí)候，沒(méi)人能夠想象到柳青正處于受審查期間，寫作的權(quán)利被剝奪了，政治上的打擊、愛(ài)妻的傷逝、家庭的困境、內(nèi)心的悲痛無(wú)不時(shí)刻如利刃般削割著他的心，即使在多次病危搶救后，心里念念不忘記的還是對(duì)中國(guó)革命做出貢獻(xiàn)的陜北革命老區(qū)人民群眾的疾苦。柳青在這份建議的最后寫道：因病重不能勞“這次我在受審查期間，動(dòng)，在呻吟床笫之余，又想起這件事。陜北老家來(lái)此探望的親屬和親友，談起那些連年干旱所造成的集體經(jīng)濟(jì)困難和人民生活艱苦狀況，我聽(tīng)了于心不安，促使我重新認(rèn)真考慮這個(gè)建議。我自信為了人民，絕無(wú)私念，更無(wú)其他意圖，因?yàn)槲覜](méi)有完成寫作計(jì)劃以外的任何目的。 ”

柳青就是這樣的一個(gè)人，從文學(xué)創(chuàng)作的角度去發(fā)現(xiàn)。柳青先生之所以能夠?qū)懗觥秳?chuàng)業(yè)史》等優(yōu)秀的文學(xué)作品，是因?yàn)樗怯小暗讱狻钡娜?，他?chuàng)作的底氣源自對(duì)人民的熱愛(ài)、源自內(nèi)心的使命感。脫離了生活和人民，所有的作品是應(yīng)該沒(méi)有人間的煙火味的。反觀今天，對(duì)于我們文學(xué)創(chuàng)作，學(xué)習(xí)柳青的精神尤為重要，倘若讓一部好的作品得到人民群眾的喜愛(ài)，那必須要貼著人民的心去寫、接地氣、有人氣、附和偉大時(shí)代的靈魂。眾所周知，柳青這位當(dāng)年九級(jí)的干部、縣委副書記，他放下位子，脫下“官袍”，穿上農(nóng)民的衣服，落戶皇甫村 14年，踏踏實(shí)實(shí)安下心，做一個(gè)真正的農(nóng)民，真正用農(nóng)民的視角去審視這個(gè)時(shí)代、記錄這個(gè)時(shí)代偉大的變革。同時(shí)展示“作家在展示各種人物的靈魂時(shí)，了自己的靈魂。這是不可避免的，不可掩飾的，也是不容吹噓的。 ”柳青先生就是這樣去表達(dá)作家與作品的關(guān)系。

然而遺憾的是，柳青先生的生命定格在 1978年 6月 13日下午，他帶著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)、帶著對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》全部創(chuàng)作計(jì)劃的深深遺憾走了，《創(chuàng)業(yè)史》的全部創(chuàng)作計(jì)劃未能如愿完成，這對(duì)于我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史來(lái)說(shuō)不能不是一大憾事。但是，柳青先生留給后人的精神財(cái)富和文學(xué)力量卻是永恒的。