許渭浚 唐建 張弘馳

摘要：為解決多校區(qū)高校入口空間景觀環(huán)境延續(xù)性被忽視，多校區(qū)高校入口空間景觀缺乏育人作用的問題，在高校入口空間景觀環(huán)境設(shè)計(jì)上達(dá)到新、老校區(qū)文化傳承。本文以多校區(qū)高校入口空間景觀為研究對(duì)象，闡述多校區(qū)高校入口空間景觀發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀問題，探索入口空間景觀與歷史文化傳承之間的關(guān)系，通過案例的分析及設(shè)計(jì)研究，總結(jié)出高校多校區(qū)入口空間景觀延續(xù)性設(shè)計(jì)的發(fā)展原則。得到了多校區(qū)高校入口空間景觀延續(xù)設(shè)計(jì)發(fā)展的原則。該原則可為以后多校區(qū)高校入口景觀延續(xù)性設(shè)計(jì)提供參考。

關(guān)鍵詞：景觀延續(xù)性塑造 入口空間 景觀營(yíng)造 延續(xù)性設(shè)計(jì) 空間景觀

中圖分類號(hào)：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069 （2020） 01-0140-03

引言

一座高校是一個(gè)城市的重要的景觀、人文、歷史節(jié)點(diǎn)，是整個(gè)城市風(fēng)貌與地域文化特色的集中的表現(xiàn)。高校校園入口空間是高校接納社會(huì)信息、承接信息物質(zhì)的主要載體、是高校對(duì)內(nèi)外環(huán)境輻射的范圍，反映著校園的整體環(huán)境風(fēng)格形式、反映著校園的空間結(jié)構(gòu)、地域特點(diǎn)以及文化傳統(tǒng)，是整個(gè)校園與外部環(huán)境之間的聯(lián)系通道[1]。

一、多校區(qū)高校入口空間景觀發(fā)展現(xiàn)狀

在多校區(qū)延續(xù)方面，根據(jù)研究表明我國(guó)排名前二十的高校只有一所大學(xué)沒有建立分校，但是普遍存在景觀斷裂等情況，在校園整體景觀環(huán)境斷裂的情況下，多校區(qū)高校各校區(qū)之間校園環(huán)境統(tǒng)一及校園文化傳承變得越發(fā)重要。

（一）多校區(qū)高校入口空間景觀現(xiàn)狀的分析

從歷史上看，多校區(qū)辦學(xué)結(jié)構(gòu)率先出現(xiàn)在英美等一些國(guó)家。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的高校都采取多校區(qū)的架構(gòu)模式。在國(guó)外，在運(yùn)用大量的城市設(shè)計(jì)的相關(guān)理論以及內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)于高校入口空間的研究已經(jīng)比較成熟[2]。國(guó)外校園入口空間的研究側(cè)重于空間與所處的周圍環(huán)境相融合，并且致力于對(duì)于主入口空間交通流線問題的布置與解決，但國(guó)外對(duì)于主入口空間景觀環(huán)境的研究還不夠細(xì)致，沒有大量地進(jìn)行數(shù)據(jù)的研究形成指導(dǎo)性的方式方法。在國(guó)內(nèi)，多校區(qū)景觀延續(xù)方面的研究較少，特別是相關(guān)于多校區(qū)高校主人口空間的景觀研究相對(duì)欠缺。因此在研究多校區(qū)入口空間的景觀延續(xù)設(shè)計(jì)的同時(shí)需要結(jié)合每個(gè)城市的特征以及地域的特點(diǎn)、人文環(huán)境來進(jìn)行研究[3-4]。

（二）多校區(qū)高校入口空間景觀存在的問題

目前我國(guó)多校區(qū)高校入口空間景觀存在的問題主要有，形式過于統(tǒng)一、缺乏歷史延續(xù)、無(wú)視校園文化、毫無(wú)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)等問題。國(guó)內(nèi)許多大學(xué)的新建的分校區(qū)，大多數(shù)都秉承著固定的設(shè)計(jì)形式，同一時(shí)期擴(kuò)張的分校區(qū)大多數(shù)大同小異，與老校區(qū)的設(shè)計(jì)形式相割裂，這就造成了雖然是同一所學(xué)校的不同分校，但是在新校區(qū)的校園環(huán)境上沒有絲毫主校區(qū)的痕跡，置身校園之中完全意識(shí)不到這是某著名高校的分校區(qū)，因此研究多校區(qū)高校入口空間景觀延續(xù)性變得尤為重要[5]。

二、多校區(qū)高校入口空間景觀設(shè)計(jì)案例分析一以大連理工大學(xué)為例

（一）景觀要素

大連理工大學(xué)1949年4月建校，時(shí)為大連大學(xué)工學(xué)院，1988年更名為大連理工大學(xué)，現(xiàn)有三個(gè)校區(qū)，分別為大連主校區(qū)、開發(fā)區(qū)校區(qū)、盤錦校區(qū)。本文將以大連理工大學(xué)三個(gè)校區(qū)入口的設(shè)計(jì)為例進(jìn)行分析，并結(jié)合其他高校的入口設(shè)計(jì)，比較不同的設(shè)計(jì)方法，歸納總結(jié)多校區(qū)高校入口的設(shè)計(jì)原則。

1.設(shè)計(jì)布局

大連理工大學(xué)主校區(qū)的入口空間的設(shè)計(jì)形式，呈非對(duì)稱式的平面布局形式，建筑形式則比較自由。大連理工大學(xué)主校區(qū)的入口空間開敞，沒有如天津大學(xué)、山東大學(xué)等用一個(gè)封閉的整體式大門建筑來進(jìn)行圍合，這體現(xiàn)出了大連理工大學(xué)主校區(qū)入口空間的獨(dú)特性。大連理工大學(xué)盤錦校區(qū)以及開發(fā)區(qū)校區(qū)的入口設(shè)計(jì)形式上充分延續(xù)了非對(duì)稱式的布局形式，開敞的入口空間與主校區(qū)相同都只有崗?fù)ひ约靶熊嚾肟谶M(jìn)行半圍合，三個(gè)校區(qū)同樣材質(zhì)形態(tài)獨(dú)特的校名石碑是大連理工大學(xué)入口空間的特色表現(xiàn)，如圖1-3。將這三個(gè)校區(qū)的入口空間進(jìn)行對(duì)比我們可以得出結(jié)論，主校區(qū)以及分校區(qū)的設(shè)計(jì)布局具有一致性，因此使三個(gè)校區(qū)的入口之間具備設(shè)計(jì)的共通性，而設(shè)計(jì)的共通性提升了大連理工大學(xué)校區(qū)與校區(qū)間的聯(lián)系。

2.植物景觀

在高校校園景觀的設(shè)計(jì)之中，植物景觀是校園景觀規(guī)劃重要的組成部分。大多數(shù)高校都具有自己的地域特色，為了彰顯校園特色，會(huì)選擇地域性較強(qiáng)的植物來進(jìn)行校園景觀的設(shè)計(jì)[6]。因此在多校區(qū)高校入口空間景觀延續(xù)設(shè)計(jì)中以及新校區(qū)的規(guī)劃中，應(yīng)該保留和利用主校區(qū)原有的植被等這些重要的自然條件、延續(xù)的重要元素[7]。

在大連理工大學(xué)主校區(qū)入口的設(shè)計(jì)中，以第一任校長(zhǎng)屈伯川栽植的兩排水杉作為標(biāo)志性植物景觀，是校園中具有代表性的景觀節(jié)點(diǎn)，如圖1。并且水杉樹的外在形象壯實(shí)挺直，其承載的屈伯川義無(wú)反顧地用生命彰顯著堅(jiān)定信心和無(wú)窮力量的思想精神，凸顯著積極向上的校園文化理念，使主校區(qū)的學(xué)生及老師置身其中便能直觀地感受到校園文化歷史的厚重，因此這一景觀節(jié)點(diǎn)具有極高的文化教育作用。

盤錦以及開發(fā)區(qū)校區(qū)入口的設(shè)計(jì)中，沒有因地制宜的對(duì)主校區(qū)水杉樹的這一植物景觀進(jìn)行延續(xù)，也沒有尋找到能如水杉一般體現(xiàn)校園文化傳承的植物景觀的衍生品，這一現(xiàn)狀造成了校區(qū)間植物景觀的延續(xù)缺失。并且主校區(qū)植物的育人意義沒有被兩個(gè)分校區(qū)所挖掘沿用，使致分校區(qū)的學(xué)生及教師對(duì)校園歷史文化失去了共鳴，對(duì)校園環(huán)境沒有歸屬感。因此盤錦校區(qū)以及開發(fā)區(qū)校區(qū)入口的設(shè)計(jì)在植物景觀延續(xù)上有所欠缺，應(yīng)該因地制宜沿用象征的植物，創(chuàng)造出具有文化厚度的入口植物景觀空間。

（二）文化傳承

校園文化的傳承主要通過校園文化符號(hào)來進(jìn)行具象的景觀表達(dá)，校園文化符號(hào)，主要是由校園文化所衍生出來的，在景觀中校園文化符號(hào)多以物質(zhì)為載體呈現(xiàn)。雕塑、小品、?；?、校訓(xùn)、鋪裝、植物等，都是校園文化符號(hào)所演變出現(xiàn)的物質(zhì)載體。物質(zhì)形態(tài)的文化符號(hào)，可以在各個(gè)方面表達(dá)出多校區(qū)高校校園文化的內(nèi)涵，它可以在物質(zhì)空間層面以及空間層面來滿足人們對(duì)于高校文化景觀的需求[8-9]。