摘要:湘西民間故事源遠流長,題材眾多,包括神話,傳說,故事,笑話,寓言等,這些源于生活的美麗幻想除了娛樂作用外,還蘊藏著道德,倫理,經(jīng)驗,教訓(xùn)等積極的教育意義,通過一代又一代的口傳心授,滲透于湘西少數(shù)民族的潛意識里,形成強烈而鮮明的地方民族性格特征。
關(guān)鍵詞:湘西民間故事;湘西少數(shù)民族性格;勇敢強悍;敢于反抗;勤勞善良
湘西位于湖南省西北部,是以土家族苗族為主的少數(shù)民族自治州,地貧山瘠,自然環(huán)境惡劣,素有蠻荒之稱,其歷史可謂是一部少數(shù)民族力求生存空間同歷代統(tǒng)治者的斗爭史;是一部在貧瘠土地上辛勤勞作索要可憐收成的苦難史,能在內(nèi)憂外患中開拓進取的湘西人普遍具有勇敢強悍,敢于反抗,勤勞善良的性格特點。
這受益于當?shù)叵让裨陂_荒創(chuàng)業(yè),反抗壓迫的斗爭中,創(chuàng)造了燦爛的民間文化,其中的民間故事就是人民群眾喜聞樂見的一種口頭創(chuàng)作,與人民生活緊密相連,那些輕松愉快的故事大多具有寓教于樂的特點,廣泛反應(yīng)了先民對自然、社會、生活的理解,通過一代代講述者融入自己的人生經(jīng)驗與情感,影響了它所覆蓋區(qū)域一代又一代人的行為,協(xié)助塑造并形成一種普遍而非刻板性的民族地域性格特征。
一、勇敢強悍
早期湘西土家族神話《八部大王》和苗族神話《鴉溪三王》歌頌了倆民族的勇敢強悍的祖先神,《八部大王》講述土家先人阿巴和阿妮受白虎娘娘恩惠生了八子一女,因家貧八子交由龍母和鳳姐撫養(yǎng),兄弟八人從龍母鳳姐處學(xué)得本領(lǐng),代皇帝出征邊關(guān)殺敵獲勝,不愿受封回家鄉(xiāng)各建一個部落即峒,八峒連成一片,叫首八峒的故事。《中國民間故事集成湖南卷,湘西土家族苗族自治州分卷》(以下簡稱《湘西土家族苗族自治州分卷》本文舉例的故事來自于它的收錄)是搜集和整理湘西民間口頭文學(xué)的寶庫,其中的《八部大王》記載八兄弟邊關(guān)英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面:大哥吩咐道:“干掉她們的飛馬!”兄弟們用虎鞭打頭,飛馬“灰灰”地慘嘶兩聲,人馬一起墜地。敵人頭目一死,眾敵亂陣。二弟和三弟各人拔來一棵大青松,“呼啦啦,呼啦啦”就象秋風(fēng)掃落葉一般,掃得敵人屁滾尿流,血肉橫飛,鬼哭神嚎。
在乾州鴉溪有一座三王廟,供奉的是湘西特有的地方神靈——鴨溪三王,相傳這三王是三兄弟,力大無比武功蓋世,替朝廷平亂有功卻反遭誣害失了性命,老百姓為其塑身造像享受世代香火,《鴉溪三王》講述了他們的英勇傳說:雞公大王嚇得要死,把洞門緊關(guān)起。他們就用腳去踢,連巖頭都踢陷了,留下深深的腳印,洞門“嘩”的一聲震塌了。三弟兄沖進洞去齊心砍殺,雞公大王做了刀下鬼,那些兵也死得一個不剩。
除《八部大王》和《鴉溪三王》外,湘西民間故事還有大量歌頌英雄人物為真理正義而戰(zhàn)的篇章,這是因為湘西自然環(huán)境惡劣,長期受統(tǒng)治者的欺壓,民族的發(fā)展需要英雄精神鼓舞人民勇敢的戰(zhàn)勝這片蠻荒之地,抵御外敵的侵略,久而久之潛移默化地浸潤在當?shù)厝嗣竦男愿窭铩?/p>
二、敢于反抗的斗爭精神。
湘西人素有“南蠻”之稱,富有斗爭精神,敢于反抗壓迫,在明代就有“十有九反”之說.土家族傳說《向王天子》和苗族傳說《乾嘉起義首領(lǐng)吳八月》就是講述湘西地方人民敢于反抗,富有斗爭精神的最好代表。
《向王天子》講述的是朱洪武登基后,派兵征服“南蠻”。當時,湘廣澧州出了個土家名人向大坤,因不滿暴政而揭竽起義自立為王,號稱“向王天子”。他強悍地吼出備受壓迫的土家兒女的怒氣:世上就只有你朱家是人?畢茲卡就不是人?你想絕滅土蠻子孫,俺偏不服!當時,澧州出了個蠻人首領(lǐng)向大坤,樹起竿子就跟朱家干。
湘西歷史是一段反壓迫反剝削的血淚史,湘西兒女為走出生存困境不斷的反抗著,每一次反抗都會遭受到更殘暴的鎮(zhèn)壓,但他們并沒有因暴刑而屈服,而是把每次反抗事跡編成故事在當?shù)亓鱾鞲桧?,《乾嘉起義首領(lǐng)吳八月》就改寫了吳八月被統(tǒng)治者臠割(切成肉塊)示眾的結(jié)局,在被行刑時突然飛天成神,守衛(wèi)著這片土地:一些儈子手顫顫抖抖地用一條手桿粗的棕索子,把吳八月捆在八丈八尺圍的古楠木樹下要開刀剮顆顆肉了。猛然間,山風(fēng)突起,雷聲隆隆,紅雨霏霏,“扎”地一聲,吳王掙斷棕繩,飛騰上天,踏著云霓,對著狗官“哈哈”大笑。
正式因為湘西人歌頌勇于反抗的英雄,在近代史的鴉片戰(zhàn)爭,辛亥革命和抗日解放戰(zhàn)爭都能看到湘西兒女戰(zhàn)斗的身影。他們的血性為湘西歷史書寫了光輝的一頁,他們的許多英雄事跡,在湘西民間流傳,形成一個個動人的故事,影響著后人的成長。
三、勤勞善良
勤勞善良是湘西地方少數(shù)民族的典型特征,民間故事有大量的反映勤勞善良的篇章,如《中國民間故事集成湖南卷》收錄的《陪嫁田》里的莊稼人張大山彎著腰一氣功夫搭完三百多里田坎,贏得小姐芳心;《兄弟之間》的窮孩子沒了父母被兄嫂嫌棄后又如何發(fā)家致富幫哥嫂的故事;都反應(yīng)了在地貧山瘠的湘西,當?shù)厝嗣窨恐p手辛勤勞作,團結(jié)互助走到了今天。
四、小結(jié)
湘西民間故事精彩紛呈,猶如一涓清泉從遠古潺潺流至今天,滋養(yǎng)著這片土地兒女的靈魂,孕育出了勇敢強悍,敢于反抗壓迫,勤勞善良的湘西少數(shù)民族性格特征。一方地域的性格特征將極大的影響著該地域的人文精神建設(shè)。因此我們應(yīng)當傳承和發(fā)揚民族地域性格中的積極成分,摒棄消極成分,促進湘西人文精神建設(shè),提高湘西人民綜合素質(zhì)。
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作者簡介:張秋瑩,女,籍貫:湖南省湘西自治州吉首市,單位:吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院,學(xué)歷:研究生,研究方向:美術(shù)學(xué)。
指導(dǎo)老師:賀煒。