李香玉 彭瑞敏

“界橋兩岸分南北，半隸茸城半魏塘?！币磺裰υ~，道出楓涇獨特的地理位置。楓涇古鎮(zhèn)，位于吳越交匯之處，是上海通往西南各省市的重要門戶，也是上海地區(qū)現(xiàn)存規(guī)模較大、保存完好的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。楓涇已有一千五百多年的歷史，民風(fēng)淳厚，崇尚耕讀，注重教育，人才輩出，如現(xiàn)代國畫大師程十發(fā)、漫畫大師丁聰、圍棋國手顧水如等。

上海市金山區(qū)楓涇小學(xué)就坐落在這個歷史悠久、風(fēng)景秀麗的江南古鎮(zhèn)，學(xué)校的歷史可以追溯到清光緒三十一年（1905年），在廢科舉、興學(xué)堂的時代背景下，楓涇鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳文人先后創(chuàng)辦了誠化、敬業(yè)、養(yǎng)正、勵志四所初等小學(xué)。走過115載歲月，楓涇小學(xué)依然把“勵志、養(yǎng)正、誠化”作為校訓(xùn)，不忘初心。學(xué)校立足楓涇地域文化，發(fā)展特色教育，積極傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。楓涇小學(xué)校長蔡谷豐認(rèn)為，在小學(xué)階段重視和強調(diào)中國傳統(tǒng)文化是非常必要的，因為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，是中國精神的魂。

“三民”課程，提升核心競爭力

民間文化是民族文化的根，是民族歷史的化石。楓涇地區(qū)文化資源豐富，有保存完好的明清建筑，有古老質(zhì)樸的藍(lán)印花布，有享譽國內(nèi)外的金山農(nóng)民畫，還有許多蘊藏在民間的傳奇故事和群眾喜聞樂見的體育項目。所有這些，都為楓涇小學(xué)提供了豐富的課程資源。學(xué)校依托地域文化優(yōu)勢，以“三民（民間繪畫、民間體育、民間故事）”課程為載體，編寫“民間文化教育”系列校本課程，進行創(chuàng)新課程教學(xué)，努力形成具有傳承和弘揚地域文化特征的特色教育優(yōu)質(zhì)品牌。

民間繪畫——勾勒最美鄉(xiāng)土。自1994年至今，學(xué)校一直致力于金山農(nóng)民畫的教育傳承與創(chuàng)新延展，將農(nóng)民畫與現(xiàn)代生活相融合，讓生活豐富農(nóng)民畫，讓農(nóng)民畫美化生活，并成功地將金山農(nóng)民畫的教育傳承與學(xué)校的“五育”緊密聯(lián)系在一起，給金山農(nóng)民畫注入了新鮮的血液，也使金山農(nóng)民畫成為金山區(qū)特有的優(yōu)質(zhì)教育資源。

2000年開始，楓涇小學(xué)著力打造“金山農(nóng)民畫特色教育”品牌，從《金山楓涇兒童畫》拓展型課程發(fā)展到《學(xué)校金山農(nóng)民畫》特色項目，從以金山農(nóng)民畫為繪畫形式的傳承研究到透過這一民俗現(xiàn)象挖掘深層的精神內(nèi)涵，再到將金山農(nóng)民畫作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效載體的研究和探索。2016年，楓涇小學(xué)被評為“上海市美術(shù)課程改革實驗基地學(xué)?！?，項目課程《火紅的春節(jié)》網(wǎng)絡(luò)課程資源被教育部“國培計劃2017”遠(yuǎn)程培訓(xùn)項目錄用，金山農(nóng)民畫項目在《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》中被列為典范。

民間故事——講述最美鄉(xiāng)情。作為民間文化一分子，民間故事?lián)碛泻憔貌粶?、貫通古今的文化基因，蘊藏著豐厚的鄉(xiāng)土氣息和民族精神。偉大的思想家恩格斯曾對民間故事給予高度評價：“民間故事還有這樣的使命：同《圣經(jīng)》一樣培養(yǎng)他的道德感，使他認(rèn)清自己的力量、自己的權(quán)利、自己的自由，激起他的勇氣，喚起他對祖國的愛?！钡拇_，學(xué)習(xí)民間故事不僅能開闊學(xué)生的視野，還能培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)，滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。

金山區(qū)素有“故事之鄉(xiāng)”的美譽，而楓涇鎮(zhèn)是其中一朵奇葩。學(xué)校從楓涇的民間傳說中取材，扎實開展民間故事的教育教學(xué)活動，在拓展型科目建設(shè)中積累了豐富資料，編寫了《民間故事》自主拓展課程校本教材。并在此基礎(chǔ)上，嘗試以聽故事、讀故事、講故事、繪故事、演故事、評故事、編故事、辯故事等層層推進的形式優(yōu)化1-5年級的《民間故事》校本拓展課程，錘煉課程品質(zhì)，滿足新時代楓小學(xué)子的多元化需求，探索以事動人、以情感人、以趣怡人、以理導(dǎo)行的核心“故事育人”價值。

民間體育——感受最美鄉(xiāng)味。民間體育是各族人民在歷代生產(chǎn)和生活實踐中逐漸創(chuàng)造出來的，是強身娛心的重要手段。各地有各地的風(fēng)采，各族有各族的特色。民間體育的根本在于它扎根特定的民俗土壤中，與特定的民俗精神相連。

學(xué)校根據(jù)自身需求和優(yōu)勢，將民間體育與體育健身相結(jié)合，在體育教學(xué)中，有針對性地選擇符合各年齡段學(xué)生特點的項目穿插進去，如在1-3年級，引進跳房子、徒手游戲、拍三角、打彈珠、跳皮筋等;在4-5年級，引進一些具有挑戰(zhàn)性且活動量較大的游戲，如抖空竹、滾鐵環(huán)、扔沙包等。旨在讓學(xué)生于游戲過程中鍛煉身體，增強體質(zhì)，提高學(xué)生的運動興趣，讓學(xué)生愛上運動，享受運動帶來的快樂。

開放包容，凝聚教育合力

打造開放包容的教育生態(tài)。2016年，蔡谷豐從工作了二十余年的上海市金山區(qū)第一實驗小學(xué)調(diào)至楓涇小學(xué)任副校長、黨支部副書記。2017年，任楓涇小學(xué)校長、黨支部書記。由于出身美術(shù)教育，蔡谷豐來到楓涇小學(xué)似乎帶有一種水到渠成的責(zé)任，他也希望能夠以己之長將楓涇小學(xué)的美術(shù)教育推到一個新高度，并借助美育深化德育，凝聚教育共識。

談及美育對人的作用，蔡谷豐表示：“美育是學(xué)生 ‘德智體美勞全面發(fā)展教育方針的重要內(nèi)容之一。學(xué)校應(yīng)該通過開展綜合實踐類課程，鼓勵學(xué)生積極進行美的創(chuàng)造，使學(xué)生在創(chuàng)造美的同時，提升審美力和創(chuàng)造力。美對人的影響是巨大的，一個懂得美、有審美觀念的學(xué)生，往往擁有美好、善良的心靈，因此以美育推進立德樹人也是一種有效路徑?！?/p>

滿足現(xiàn)狀、故步自封，辦不好教育。蔡谷豐認(rèn)為，教育應(yīng)該更加開放和包容。他來到楓涇小學(xué)之后，主持重新設(shè)計、裝修美術(shù)教室，建立楓曉丹青美術(shù)館、楓曉畫廊，促進非遺文化進校園、進教材、進課堂，從“硬件安裝”到“軟件升級”，將學(xué)校的特色課程做得更扎實、更精致，為學(xué)生個性化發(fā)展提供更多、更大、更高的平臺。

建設(shè)務(wù)本求實的教師隊伍。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。在蔡谷豐看來，師德就如同“榜樣”和“陽光”，教師的素質(zhì)與能力直接影響著學(xué)生的成長和學(xué)校的教育質(zhì)量。

楓涇鎮(zhèn)歷來重視教育，師資力量豐厚，不僅能滿足本鎮(zhèn)的教育需求，還可以對外輸送師資。但近年來，楓涇鎮(zhèn)的發(fā)展吸引了大量外來人口，多層次的生源也對楓涇的教育提出了新挑戰(zhàn)，但楓涇小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量始終在楓涇鎮(zhèn)位列前茅，這主要得益于一支業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的專業(yè)化教師隊伍。楓涇小學(xué)現(xiàn)有38個教學(xué)班、127位教職員工，老中青師資比例基本為1：1：1。學(xué)校通過校內(nèi)師徒傳幫帶、校外長期聘請專家和退休教研員定期聽課指導(dǎo)，帶領(lǐng)青年教師快速成長。同時，為教師們創(chuàng)造更多“走出去”學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機會，促進教師教學(xué)能力和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的再次跨越。

構(gòu)建和諧雙贏的家校關(guān)系。教育應(yīng)該是協(xié)作的、開放的，不能僅僅依靠學(xué)校教育，還包括家庭教育和社會教育。在家校合作方面，楓涇小學(xué)建立起班、校兩級家委會，積極挖掘家長資源，邀請家長志愿者參與學(xué)校教育教學(xué)，充分調(diào)動和發(fā)揮家長的力量。

在蔡谷豐看來，家校合作的意義主要在于加強溝通，增進雙方的相互理解與信任?！耙环矫?，讓家長能夠看到學(xué)校的教育，進一步配合學(xué)校，讓孩子更好地成長。另一方面，學(xué)校也是家長之間溝通的橋梁，鼓勵將家庭教育中一些好的經(jīng)驗和理念在校內(nèi)進行宣傳，讓家庭之間產(chǎn)生相互影響。學(xué)校教育是面對群體，家庭教育是面對個體，這本身存在矛盾，通過家校溝通，讓家長注重孩子的集體觀念，讓教師也理解家庭的個性化教育，這樣教育才會產(chǎn)生更大的效力。”

創(chuàng)新發(fā)展，增添辦學(xué)活力

用制度來管理學(xué)校。一位好校長能帶出一所好學(xué)校，一個好制度能造就一批好教師。楓涇小學(xué)的教師隊伍和學(xué)生規(guī)模都較為龐大，難免帶來一些管理難題。近兩年來，蔡谷豐帶領(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子重新修訂各項規(guī)章制度，借助有效的制度來落實各種管理要求，校內(nèi)事務(wù)公開透明，聽取多方意見，營造了更加和諧的學(xué)校人文氛圍。“校長既是學(xué)校的服務(wù)者，也是學(xué)校的引領(lǐng)者。作為校長，首先要充分了解，多溝通、多交流、多聽取意見，才能綜合分析，找到更好的解決問題的辦法?！辈坦蓉S強調(diào)。

學(xué)校發(fā)展，既要激發(fā)內(nèi)生動力，更要善借“東風(fēng)”。近來，楓涇的教育質(zhì)量正在依托高校資源不斷提升。楓涇鎮(zhèn)人民政府已與上海中醫(yī)藥大學(xué)簽訂關(guān)于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的合作框架協(xié)議書，楓涇小學(xué)即將掛牌成為上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬小學(xué)?！跋嘈胚@會為學(xué)校的發(fā)展注入一股新鮮力量，未來會有更多發(fā)展機遇，希望通過學(xué)校的發(fā)展來進一步提高教師的凝聚力、激發(fā)教師的奮斗力，讓大家齊心協(xié)力，一起朝著共同目標(biāo)而奮斗?！辈坦蓉S對學(xué)校的未來滿懷期待。

將課程升級創(chuàng)新。楓涇小學(xué)始終堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，以“把學(xué)校建設(shè)成為‘內(nèi)涵豐富、品質(zhì)優(yōu)異、特色鮮明的新優(yōu)質(zhì)學(xué)?！睘檗k學(xué)目標(biāo)，積極探索學(xué)校課程資源的優(yōu)化整合，不斷完善學(xué)校課程體系的合理構(gòu)建，著力加強校園文化的特色培育，努力為每一位學(xué)生的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。蔡谷豐介紹：“與楓涇地域文化相結(jié)合，配合上海市二期課改提出的基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、探究型課程，我校正在著力建設(shè)‘養(yǎng)正、勵志、誠化課程體系，建立校本、特色課程開發(fā)框架，以‘鄉(xiāng)韻啟智、鄉(xiāng)梓融情、鄉(xiāng)間探秘來詮釋三類課程的校本化實施，旨在通過個性化自主課程和綜合社會實踐活動，讓學(xué)生把學(xué)到的知識靈活運用，通過學(xué)以致用提高學(xué)習(xí)興趣。未來，在課程體系中還要融入中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥文化是我國四大國粹之一，這與‘三民課程也是很好的融合，會更加強化我校中國傳統(tǒng)文化特色的品牌力量?！?/p>

結(jié)語：教育要走向未來，傳統(tǒng)文化的身影必不可少。只有扎根中國，才能更好地融通中外;只有繼承傳統(tǒng)，才能更好地面向未來。蔡谷豐對學(xué)校的定位和發(fā)展路徑充滿信心，他強調(diào)：“強化傳統(tǒng)，不代表不面對現(xiàn)代。強化傳統(tǒng)，才可以更好地理解現(xiàn)代。基礎(chǔ)教育的使命是為孩子奠定未來發(fā)展的根基。學(xué)習(xí)和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是為孩子打好人生的底色，涵養(yǎng)孩子的中國根，使其產(chǎn)生一種文化自信，對祖國懷有一種自豪感。只有這樣，當(dāng)他們面對新事物時才會有更高遠(yuǎn)的眼光和更準(zhǔn)確的判斷力，帶著中國傳統(tǒng)文化的根基去銜接世界，才不至于輕易被其他文化消解和同化?！?/p>