霍國剛?cè)宋锂嫷膶徝捞綄?/h1>
2020-03-30 03:12:26張行健
名家名作 2020年1期 關(guān)鍵詞：畫作
張行健
近年來，青年畫家霍國剛以自己的創(chuàng)作成績和繪畫踐行成為全省畫壇引人注目的新銳才俊，特別是他的人物系列作品，特色獨(dú)具，寫意傳神，已形成自己的審美趨向和繪畫風(fēng)格。當(dāng)然，霍國剛也成為晉南美術(shù)重鎮(zhèn)平陽青年一代畫家和美術(shù)工作者的代表人物。
多年前，霍國剛從省教院藝術(shù)系畢業(yè)的時(shí)候，年輕的他便理性地把美術(shù)創(chuàng)作界定為自己終身的追求，而在國畫的大范疇里又選擇了他情有獨(dú)鐘的人物畫作為專攻的對(duì)象和繪畫門類。那時(shí)候國剛是清晰而明智的，盡管他骨子里喜歡山水畫的巍峨崢嶸、跌宕起伏或蒼茫渾樸、蕭散清逸，喜歡花鳥畫的雍容華貴、典雅端莊或輕圓紅潤、精致俏麗，但他更偏愛人物畫的形象情感、語境詩意、意圖哲思、生活趣味……國剛是遵從自己內(nèi)心的，不單是追求感性喜好和視覺歡悅，他是在考量自己的藝術(shù)修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)，對(duì)人物、對(duì)形態(tài)，無論動(dòng)感還是靜止，無論古典還是當(dāng)下，無論尊貴與凡俗，無論花容月貌、玉體豐腴還是滄桑枯瘦、丑陋笨拙，無論偉岸大度、風(fēng)流倜儻還是矮銼猥瑣、委頓卑微……他有一種先天的敏感和感知，有一種通過外貌形體審視窺探而打量人物的豐富內(nèi)心的強(qiáng)烈欲望，這種欲望在某種意義上成為一種動(dòng)力，驅(qū)使著他、鞭策著他、催涌著他，他用手中的筆，用硯里的墨，用生活的激情和滿腔的愛，在宣紙上書寫他對(duì)萬物之靈的理解和感悟、認(rèn)知與思索。在客體的展示與主體的表現(xiàn)之中，輻射他的審美訴求和生命穎悟。
二十年來，霍國剛?cè)宋锂嫷膭?chuàng)作過程是不斷地心靈跋涉、藝海擺渡、思忖名家、審視自我的過程，內(nèi)向內(nèi)秀的他把古代至當(dāng)下的人物畫家的人生閱歷、藝術(shù)路程和繪畫踐行在不斷琢磨和賞析中，用透析過濾甚或批判選擇的目光審視他們的代表作品。從顧愷之的《列女仁智圖》到蕭繹的《職貢圖》;從閻立本的《歷代帝王圖》到顧閎中的《韓熙載夜宴圖》;從李唐的《采薇圖卷》到仇英的《右軍書扇圖》;從現(xiàn)代的王一亭到賀天健;從豐子愷到張大千;從馮超然到呂鳳子;從潘天壽到傅抱石;從陳半丁到陳少梅;從俞明到鄧芬;從徐悲鴻到林風(fēng)眠，當(dāng)然，還有當(dāng)代畫壇名家周思聰、王子武、楊力舟、王迎春、何家英、馮遠(yuǎn)、史國良、王明明等。大家如云，高手如林，如何在前輩與名家五彩紛呈的創(chuàng)作風(fēng)格中走出一條屬于自己的路，年輕的霍國剛一直在探索、在嘗試，在努力傳承并大膽創(chuàng)新。
綿長的氣韻與風(fēng)雅的意境，這是霍國剛?cè)宋锂媽徝赖淖非笠庀颉?/p>
國剛自稱為聽雨堂主人，自己的微信名叫風(fēng)雅聽雨，把自己的第一本畫冊命名為《品味風(fēng)雅》，可以看出風(fēng)與雅是他審美創(chuàng)作的一個(gè)標(biāo)桿。這自然讓人想到《詩經(jīng)》中最有藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)與雅部分，在這里，風(fēng)，指的是一種生活的凡俗，凡俗中卻有巨大的魅惑人的磁力，如《國風(fēng)》中十五國的民歌;又有通常意義上的風(fēng)采、風(fēng)格、文采、風(fēng)操、風(fēng)塵、風(fēng)度、風(fēng)發(fā)、風(fēng)范、風(fēng)骨、風(fēng)光、風(fēng)華、風(fēng)花雪月、風(fēng)貌、風(fēng)氣、風(fēng)情、風(fēng)趣、風(fēng)騷、風(fēng)尚、風(fēng)俗、風(fēng)味、風(fēng)物、風(fēng)致、風(fēng)姿等寬泛所指。雅，如果上溯一下，便是《詩經(jīng)》中的大雅、小雅一類了，這里屬于高尚的、不粗俗的、雅致的一切物象。文雅、雅觀、雅趣、雅興、雅馴、雅意……這是一種氣度，寬宏的氣度;一種意趣，脫俗的意趣;一種情意，高尚情意;一種度量，高尚而圣潔的雅量……風(fēng)與雅的基調(diào)是一種鋪陳，她通向國剛心目中藝術(shù)的境界。
國剛的人物畫系列畫作，工寫兼能，相互迸進(jìn)，山水花鳥都有所涉，給人的第一感覺是能捕捉到那種氣韻，逶迤而綿長，若隱若現(xiàn);鮮活而靈動(dòng)，氣脈貫通，筆到意必到，意念氤氳;形象之后有精神，神在形之上，神在統(tǒng)領(lǐng)形。一幅魯迅先生小像，通過魯迅深邃的目光、剛毅的面孔、疲憊卻柔韌的神情、夾在指間的煙卷，透出筆墨之外的氣韻和內(nèi)蘊(yùn)，讓人能領(lǐng)略到一代文豪的獨(dú)立人格、自由精神和批判鋒芒。對(duì)茶圣陸羽的表現(xiàn)施以柔和綿順的筆調(diào)，陸羽堅(jiān)定執(zhí)著又不乏柔情的目光，表達(dá)出對(duì)茶葉的執(zhí)拗探尋和別樣的理解。小茶童的點(diǎn)綴在烘托畫面的同時(shí)更有對(duì)畫中主人公氣韻和內(nèi)在氣質(zhì)的補(bǔ)充和完善。在畫面背后，似乎有著不絕如縷的畫外之音——隱居山間，深入農(nóng)家，身披短褐，腳著麻鞋，采茶覓泉，品味茶質(zhì)，誦經(jīng)吟詩，杖擊山石，入乎其中，出乎其外，把深刻的學(xué)術(shù)原理溶于茶草之中，獨(dú)創(chuàng)別致的茶學(xué)茶藝、茶道思想，這便是作品給人遐思無窮的意境延宕。
國剛有許多以女性為繪畫對(duì)象的作品，耐人品讀的是通過描摹人物楚楚動(dòng)人的狀態(tài)，對(duì)作品意境進(jìn)行探尋與拓展，這種拓展是自然順暢的，并非刻意為之?；虿烧锕驌崆俜瓡?，或靜坐冥想或浣紗洗衣，無不在優(yōu)雅靜美的形象之外給人營造高于現(xiàn)實(shí)、高于生活的想象和意境。頗值得稱道的是霍國剛對(duì)一些失意士子、閑散山人的表現(xiàn)情有獨(dú)鐘，也頗富心得。他筆下的一大批這類形態(tài)畢現(xiàn)的人物，風(fēng)流倜儻，放曠不羈，酣歌縱酒，游于山野。他們心中存雅，卻釋放俗氣，在俗與脫俗之間，顯其珍貴，以不為而為的做派蔑視權(quán)貴，以消沉的個(gè)體行為實(shí)現(xiàn)自己的精神氣韻和人生抱負(fù)。國剛在詮釋著心中積蓄已久的宗教情結(jié)，也在體悟著古士賢達(dá)的繁復(fù)內(nèi)心，在進(jìn)一步表現(xiàn)隨遇而安、自在逍遙、酒慰人生、幽獨(dú)淡泊、孤高傲世、隱逸情懷的狀態(tài)時(shí)，也在深深體會(huì)其超然之外的內(nèi)心況味，探尋其難能可貴的人格魅力。
在這個(gè)寒凝大地的隆冬季節(jié)，筆者欣喜地觀賞到很少涉獵山水畫的霍國剛的巨幅通屏山水（長15米，寬3米）《岳陽樓記》。在混沌有序、氤氳淋漓的筆墨里，讀出了國剛的胸有山水、氣勢磅礴的另一面，那開闊的意境是他早在心中醞釀和理解的，渾厚又不乏清雅的水墨華滋飽滿，濃郁純厚、抒情放達(dá)的氣韻把經(jīng)典作品表達(dá)得極富韻律又聲勢奪人。
我想，站在這巨幅作品前，每個(gè)人的感受各有不同。筆者首先通過霍國剛畫面的豐富語言增加了對(duì)這篇經(jīng)典之作作者范仲淹的深深理解，理解了一位封建士大夫的高尚情操和人格理想，他的憂患意識(shí)和悲憫情懷，他人生的高遠(yuǎn)圖景和難以企及的理想抱負(fù)，還有他內(nèi)心深處深深的憂傷和沉郁，居然通過霍國剛的寫意山水得到了通透的藝術(shù)詮釋和心靈表達(dá)。
這是氣韻的魅力和境界的效果。
品相的動(dòng)人與情思的柔美，這是霍國剛?cè)宋锂媽徝赖那槿ぴV求。一幅畫作的品相如一個(gè)人的品相，相謂之外貌長相，品為內(nèi)涵品質(zhì)。一眼望去，畫作給人以悅目、悅性、悅情的感覺，由此而產(chǎn)生吸引人的沖擊力，這就是美感，如悲鴻先生所說的黑白分明、動(dòng)態(tài)天然、位置得當(dāng)、比例正確。再進(jìn)一步講，一幅畫作的美妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。人們根據(jù)自己不同的人生閱歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)，價(jià)值判斷，審美的標(biāo)準(zhǔn)肯定千差萬別，但所固守的審美底線大約會(huì)是有的。國剛的畫作之所以能贏得愈來愈多的讀者喜歡，無論圈里圈外，無論內(nèi)行外行，眾口一致，欣賞不已。這是因?yàn)閲鴦偯鎸?duì)一幅即要下筆作品的整體構(gòu)圖的把握，首先完成了眼中之竹、胸中之竹、筆下之竹的藝術(shù)流程。再對(duì)作品進(jìn)行定位，一是作品風(fēng)格的定位，二是結(jié)構(gòu)安排的定位。這正如同一個(gè)作家創(chuàng)作一篇小說，它是現(xiàn)實(shí)的基調(diào)還是浪漫的手法，是超現(xiàn)實(shí)的嘗試還是魔幻現(xiàn)實(shí)的走筆。有了風(fēng)格的定位后就要對(duì)文本進(jìn)行具體的構(gòu)筑，有如一套房屋的格局設(shè)計(jì)，既要科學(xué)合理，又要有藝術(shù)的創(chuàng)新;構(gòu)思既要新穎獨(dú)特，又要有造型的生動(dòng)鮮活。霍國剛?cè)宋锂嬑招挛娜水嫷木韬鸵?，以簡潔的?gòu)圖和簡約的筆墨舉重若輕，曉暢明了，濃淡有致，錯(cuò)落精到?？础掇娜D》主體為下棋的二位閑士，有身側(cè)的山石和稍遠(yuǎn)的草木花卉，而棋盤一側(cè)的茶壺，是作為細(xì)節(jié)的描摹和點(diǎn)綴的。稍帶點(diǎn)一下一弈者手中的芭蕉扇，這便突出了一個(gè)趣字;而弈者之一的胸有謀略和另一位的緊張慌恐、忐忑觀望，便把弈趣的主題推向了高潮。這是構(gòu)圖的匠心，更是作者心性的流露。國剛每一幅作品的構(gòu)圖安排，都匠心獨(dú)運(yùn)、頗費(fèi)心機(jī)，自然提升了畫作的品相。
情思的柔美是霍國剛多年來所潛心追求的審美趨向，這與他的氣質(zhì)和骨子里寓剛于柔、柔韌并施的性格有著緊密關(guān)聯(lián)。
情思是一種情懷，是畫者賦予作品的一種生活認(rèn)識(shí)和人生體驗(yàn)，是繪畫背后要告知人們或讓人們通過畫作思索到的生活情趣和心靈撫慰，這種撫慰主要是精神活動(dòng)，是情感波瀾。
霍國剛的畫作是把生活情趣作為一條紐帶牽引他的美好情懷，這種情趣的表現(xiàn)和釋懷緊緊依仗著厚重博大的生活累積以及對(duì)生活中鮮活細(xì)節(jié)的敏感。《樂酒圖》里那位老者，枯坐山野，赤裸上身，似醉似醒，似睡非睡，似神似仙，雙目似睜非睜。而與他為伴的酒盞仍執(zhí)拗而鐘愛地握于手中，整個(gè)人進(jìn)入一種天人合一的情思之中。一個(gè)隱者的形象以及形象之外的人生態(tài)度俱得到了趣味性的體現(xiàn)。《打酸棗》里的頑童可愛，畫面洋溢著濃郁的山村生活氣息，而打酸棗這一物象，顯然是最為生動(dòng)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)?！锻詿o忌》中作者選取山鄉(xiāng)野外的一處場景，兩個(gè)頑童在戲耍間隙相互談?wù)撝裁?，以孩童之眼表達(dá)著純真可愛又幼稚坦率的生活認(rèn)知，趣味橫生……這類作品還有表現(xiàn)牧童牧羊題材的《晨風(fēng)》《鄉(xiāng)野之趣》《妞妞》。
另一大類是他以女性為題材的靜美沉郁系列畫作，靜是畫面趨于安靜恬淡。這是一種景，這種景烘托情，加之同樣恬靜美妙的人物，一幅幅作品組成一群美少婦圖，她們有著沉郁憂思的情思。四條屏《春風(fēng)》《夏荷》《秋陽》《戲蝶》中，懷春少婦的靜美與憂郁以及楚楚動(dòng)人的倩影令人頓生愛憐并滋生美妙的甚或憂傷的遐思。《一彎新月》《古人詩意》《荷風(fēng)》《清賞圖》皆屬此類?？础犊扇巳缬瘢屣L(fēng)與歸》中，那個(gè)步出戶外在窗前佇立的美少婦在期待什么人呢？漸暖的清風(fēng)能吹去她眉間的沉郁嗎？《清韻圖》中的靜坐的女子，一杯清茶飲過，與她為伴的是身后的山石，山石竹影把她襯托得愈發(fā)端莊美麗，而微露的酥胸正昭示著她掩藏不住的青春情致，她依然在柔與韌中等待著、期許著……
生活的悟性與藝術(shù)的修養(yǎng)，這是霍國剛的綜合審美素養(yǎng)。
悟性是先天才情的擁有和后天累積的薄發(fā)，悟性也是一個(gè)從藝者對(duì)客體涉獵和主體表達(dá)的敏感，這里有聰穎與鈍拙之分，有靈性通透和木訥遲笨之別。我們常說勤能補(bǔ)拙，這僅是事物的一個(gè)方面。藝術(shù)需要勤奮和汗水，需要心血和刻苦，這不假，但從藝者欠缺先天的靈敏和必備的穎悟，汗水與心血也會(huì)白白拋灑。馬拉多納不是憑借上帝之手才成就他一代球王美譽(yù)的，他遼闊的足球視野、卓越的組織才能和精湛的個(gè)人技藝以及對(duì)足球先天具有的敏感是他成為球王的根本所在。霍國剛先天是繪畫的材料，在他清瘦卻精致的軀體里，無不涌動(dòng)著藝術(shù)的血液，充盈著繪畫的細(xì)胞，他內(nèi)向卻通達(dá)，他沉靜卻心智，他柔韌并富有強(qiáng)大的內(nèi)心。在他安靜甚或沉默的性情之中，有著對(duì)繪畫藝術(shù)和周邊生活的獨(dú)到穎悟和練達(dá)應(yīng)對(duì)，這便是素質(zhì)、才干和駕馭的能量。具體到繪畫作品上，他筆墨的老到、色彩的豐富、構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)、題識(shí)書法與印章的講究體現(xiàn)了他的綜合修養(yǎng)。還有重要的一點(diǎn)是他的文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)文學(xué)營養(yǎng)的汲取，也是成就他畫藝的不可或缺的因素。
中國畫根植于中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)系統(tǒng)，擁有經(jīng)典的傳統(tǒng)和獨(dú)立的民族審美意識(shí)。
霍國剛還很年輕，年輕的他會(huì)在美術(shù)創(chuàng)作上有新的作為！
霍國剛簡介：
霍國剛，山西臨汾人，畢業(yè)于山西省教育學(xué)院藝術(shù)系?，F(xiàn)為中國國家畫院于文江導(dǎo)師工作室畫家，雪域西藏藝術(shù)研究院研究員，山西省臨汾市美協(xié)副主席，山西省臨汾市中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長。
作品多次入選省、全國級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)，并被國內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)、個(gè)人、報(bào)刊、畫集收藏或發(fā)表。出版有《品味風(fēng)雅——霍國剛中國畫作品》《布谷鳴春——霍國剛中國畫作品集》。
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張行健
近年來，青年畫家霍國剛以自己的創(chuàng)作成績和繪畫踐行成為全省畫壇引人注目的新銳才俊，特別是他的人物系列作品，特色獨(dú)具，寫意傳神，已形成自己的審美趨向和繪畫風(fēng)格。當(dāng)然，霍國剛也成為晉南美術(shù)重鎮(zhèn)平陽青年一代畫家和美術(shù)工作者的代表人物。
多年前，霍國剛從省教院藝術(shù)系畢業(yè)的時(shí)候，年輕的他便理性地把美術(shù)創(chuàng)作界定為自己終身的追求，而在國畫的大范疇里又選擇了他情有獨(dú)鐘的人物畫作為專攻的對(duì)象和繪畫門類。那時(shí)候國剛是清晰而明智的，盡管他骨子里喜歡山水畫的巍峨崢嶸、跌宕起伏或蒼茫渾樸、蕭散清逸，喜歡花鳥畫的雍容華貴、典雅端莊或輕圓紅潤、精致俏麗，但他更偏愛人物畫的形象情感、語境詩意、意圖哲思、生活趣味……國剛是遵從自己內(nèi)心的，不單是追求感性喜好和視覺歡悅，他是在考量自己的藝術(shù)修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)，對(duì)人物、對(duì)形態(tài)，無論動(dòng)感還是靜止，無論古典還是當(dāng)下，無論尊貴與凡俗，無論花容月貌、玉體豐腴還是滄桑枯瘦、丑陋笨拙，無論偉岸大度、風(fēng)流倜儻還是矮銼猥瑣、委頓卑微……他有一種先天的敏感和感知，有一種通過外貌形體審視窺探而打量人物的豐富內(nèi)心的強(qiáng)烈欲望，這種欲望在某種意義上成為一種動(dòng)力，驅(qū)使著他、鞭策著他、催涌著他，他用手中的筆，用硯里的墨，用生活的激情和滿腔的愛，在宣紙上書寫他對(duì)萬物之靈的理解和感悟、認(rèn)知與思索。在客體的展示與主體的表現(xiàn)之中，輻射他的審美訴求和生命穎悟。
二十年來，霍國剛?cè)宋锂嫷膭?chuàng)作過程是不斷地心靈跋涉、藝海擺渡、思忖名家、審視自我的過程，內(nèi)向內(nèi)秀的他把古代至當(dāng)下的人物畫家的人生閱歷、藝術(shù)路程和繪畫踐行在不斷琢磨和賞析中，用透析過濾甚或批判選擇的目光審視他們的代表作品。從顧愷之的《列女仁智圖》到蕭繹的《職貢圖》;從閻立本的《歷代帝王圖》到顧閎中的《韓熙載夜宴圖》;從李唐的《采薇圖卷》到仇英的《右軍書扇圖》;從現(xiàn)代的王一亭到賀天健;從豐子愷到張大千;從馮超然到呂鳳子;從潘天壽到傅抱石;從陳半丁到陳少梅;從俞明到鄧芬;從徐悲鴻到林風(fēng)眠，當(dāng)然，還有當(dāng)代畫壇名家周思聰、王子武、楊力舟、王迎春、何家英、馮遠(yuǎn)、史國良、王明明等。大家如云，高手如林，如何在前輩與名家五彩紛呈的創(chuàng)作風(fēng)格中走出一條屬于自己的路，年輕的霍國剛一直在探索、在嘗試，在努力傳承并大膽創(chuàng)新。
綿長的氣韻與風(fēng)雅的意境，這是霍國剛?cè)宋锂媽徝赖淖非笠庀颉?/p>
國剛自稱為聽雨堂主人，自己的微信名叫風(fēng)雅聽雨，把自己的第一本畫冊命名為《品味風(fēng)雅》，可以看出風(fēng)與雅是他審美創(chuàng)作的一個(gè)標(biāo)桿。這自然讓人想到《詩經(jīng)》中最有藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)與雅部分，在這里，風(fēng)，指的是一種生活的凡俗，凡俗中卻有巨大的魅惑人的磁力，如《國風(fēng)》中十五國的民歌;又有通常意義上的風(fēng)采、風(fēng)格、文采、風(fēng)操、風(fēng)塵、風(fēng)度、風(fēng)發(fā)、風(fēng)范、風(fēng)骨、風(fēng)光、風(fēng)華、風(fēng)花雪月、風(fēng)貌、風(fēng)氣、風(fēng)情、風(fēng)趣、風(fēng)騷、風(fēng)尚、風(fēng)俗、風(fēng)味、風(fēng)物、風(fēng)致、風(fēng)姿等寬泛所指。雅，如果上溯一下，便是《詩經(jīng)》中的大雅、小雅一類了，這里屬于高尚的、不粗俗的、雅致的一切物象。文雅、雅觀、雅趣、雅興、雅馴、雅意……這是一種氣度，寬宏的氣度;一種意趣，脫俗的意趣;一種情意，高尚情意;一種度量，高尚而圣潔的雅量……風(fēng)與雅的基調(diào)是一種鋪陳，她通向國剛心目中藝術(shù)的境界。
國剛的人物畫系列畫作，工寫兼能，相互迸進(jìn)，山水花鳥都有所涉，給人的第一感覺是能捕捉到那種氣韻，逶迤而綿長，若隱若現(xiàn);鮮活而靈動(dòng)，氣脈貫通，筆到意必到，意念氤氳;形象之后有精神，神在形之上，神在統(tǒng)領(lǐng)形。一幅魯迅先生小像，通過魯迅深邃的目光、剛毅的面孔、疲憊卻柔韌的神情、夾在指間的煙卷，透出筆墨之外的氣韻和內(nèi)蘊(yùn)，讓人能領(lǐng)略到一代文豪的獨(dú)立人格、自由精神和批判鋒芒。對(duì)茶圣陸羽的表現(xiàn)施以柔和綿順的筆調(diào)，陸羽堅(jiān)定執(zhí)著又不乏柔情的目光，表達(dá)出對(duì)茶葉的執(zhí)拗探尋和別樣的理解。小茶童的點(diǎn)綴在烘托畫面的同時(shí)更有對(duì)畫中主人公氣韻和內(nèi)在氣質(zhì)的補(bǔ)充和完善。在畫面背后，似乎有著不絕如縷的畫外之音——隱居山間，深入農(nóng)家，身披短褐，腳著麻鞋，采茶覓泉，品味茶質(zhì)，誦經(jīng)吟詩，杖擊山石，入乎其中，出乎其外，把深刻的學(xué)術(shù)原理溶于茶草之中，獨(dú)創(chuàng)別致的茶學(xué)茶藝、茶道思想，這便是作品給人遐思無窮的意境延宕。
國剛有許多以女性為繪畫對(duì)象的作品，耐人品讀的是通過描摹人物楚楚動(dòng)人的狀態(tài)，對(duì)作品意境進(jìn)行探尋與拓展，這種拓展是自然順暢的，并非刻意為之?；虿烧锕驌崆俜瓡?，或靜坐冥想或浣紗洗衣，無不在優(yōu)雅靜美的形象之外給人營造高于現(xiàn)實(shí)、高于生活的想象和意境。頗值得稱道的是霍國剛對(duì)一些失意士子、閑散山人的表現(xiàn)情有獨(dú)鐘，也頗富心得。他筆下的一大批這類形態(tài)畢現(xiàn)的人物，風(fēng)流倜儻，放曠不羈，酣歌縱酒，游于山野。他們心中存雅，卻釋放俗氣，在俗與脫俗之間，顯其珍貴，以不為而為的做派蔑視權(quán)貴，以消沉的個(gè)體行為實(shí)現(xiàn)自己的精神氣韻和人生抱負(fù)。國剛在詮釋著心中積蓄已久的宗教情結(jié)，也在體悟著古士賢達(dá)的繁復(fù)內(nèi)心，在進(jìn)一步表現(xiàn)隨遇而安、自在逍遙、酒慰人生、幽獨(dú)淡泊、孤高傲世、隱逸情懷的狀態(tài)時(shí)，也在深深體會(huì)其超然之外的內(nèi)心況味，探尋其難能可貴的人格魅力。
在這個(gè)寒凝大地的隆冬季節(jié)，筆者欣喜地觀賞到很少涉獵山水畫的霍國剛的巨幅通屏山水（長15米，寬3米）《岳陽樓記》。在混沌有序、氤氳淋漓的筆墨里，讀出了國剛的胸有山水、氣勢磅礴的另一面，那開闊的意境是他早在心中醞釀和理解的，渾厚又不乏清雅的水墨華滋飽滿，濃郁純厚、抒情放達(dá)的氣韻把經(jīng)典作品表達(dá)得極富韻律又聲勢奪人。
我想，站在這巨幅作品前，每個(gè)人的感受各有不同。筆者首先通過霍國剛畫面的豐富語言增加了對(duì)這篇經(jīng)典之作作者范仲淹的深深理解，理解了一位封建士大夫的高尚情操和人格理想，他的憂患意識(shí)和悲憫情懷，他人生的高遠(yuǎn)圖景和難以企及的理想抱負(fù)，還有他內(nèi)心深處深深的憂傷和沉郁，居然通過霍國剛的寫意山水得到了通透的藝術(shù)詮釋和心靈表達(dá)。
這是氣韻的魅力和境界的效果。
品相的動(dòng)人與情思的柔美，這是霍國剛?cè)宋锂媽徝赖那槿ぴV求。一幅畫作的品相如一個(gè)人的品相，相謂之外貌長相，品為內(nèi)涵品質(zhì)。一眼望去，畫作給人以悅目、悅性、悅情的感覺，由此而產(chǎn)生吸引人的沖擊力，這就是美感，如悲鴻先生所說的黑白分明、動(dòng)態(tài)天然、位置得當(dāng)、比例正確。再進(jìn)一步講，一幅畫作的美妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。人們根據(jù)自己不同的人生閱歷、學(xué)識(shí)修養(yǎng)，價(jià)值判斷，審美的標(biāo)準(zhǔn)肯定千差萬別，但所固守的審美底線大約會(huì)是有的。國剛的畫作之所以能贏得愈來愈多的讀者喜歡，無論圈里圈外，無論內(nèi)行外行，眾口一致，欣賞不已。這是因?yàn)閲鴦偯鎸?duì)一幅即要下筆作品的整體構(gòu)圖的把握，首先完成了眼中之竹、胸中之竹、筆下之竹的藝術(shù)流程。再對(duì)作品進(jìn)行定位，一是作品風(fēng)格的定位，二是結(jié)構(gòu)安排的定位。這正如同一個(gè)作家創(chuàng)作一篇小說，它是現(xiàn)實(shí)的基調(diào)還是浪漫的手法，是超現(xiàn)實(shí)的嘗試還是魔幻現(xiàn)實(shí)的走筆。有了風(fēng)格的定位后就要對(duì)文本進(jìn)行具體的構(gòu)筑，有如一套房屋的格局設(shè)計(jì)，既要科學(xué)合理，又要有藝術(shù)的創(chuàng)新;構(gòu)思既要新穎獨(dú)特，又要有造型的生動(dòng)鮮活。霍國剛?cè)宋锂嬑招挛娜水嫷木韬鸵?，以簡潔的?gòu)圖和簡約的筆墨舉重若輕，曉暢明了，濃淡有致，錯(cuò)落精到?？础掇娜D》主體為下棋的二位閑士，有身側(cè)的山石和稍遠(yuǎn)的草木花卉，而棋盤一側(cè)的茶壺，是作為細(xì)節(jié)的描摹和點(diǎn)綴的。稍帶點(diǎn)一下一弈者手中的芭蕉扇，這便突出了一個(gè)趣字;而弈者之一的胸有謀略和另一位的緊張慌恐、忐忑觀望，便把弈趣的主題推向了高潮。這是構(gòu)圖的匠心，更是作者心性的流露。國剛每一幅作品的構(gòu)圖安排，都匠心獨(dú)運(yùn)、頗費(fèi)心機(jī)，自然提升了畫作的品相。
情思的柔美是霍國剛多年來所潛心追求的審美趨向，這與他的氣質(zhì)和骨子里寓剛于柔、柔韌并施的性格有著緊密關(guān)聯(lián)。
情思是一種情懷，是畫者賦予作品的一種生活認(rèn)識(shí)和人生體驗(yàn)，是繪畫背后要告知人們或讓人們通過畫作思索到的生活情趣和心靈撫慰，這種撫慰主要是精神活動(dòng)，是情感波瀾。
霍國剛的畫作是把生活情趣作為一條紐帶牽引他的美好情懷，這種情趣的表現(xiàn)和釋懷緊緊依仗著厚重博大的生活累積以及對(duì)生活中鮮活細(xì)節(jié)的敏感。《樂酒圖》里那位老者，枯坐山野，赤裸上身，似醉似醒，似睡非睡，似神似仙，雙目似睜非睜。而與他為伴的酒盞仍執(zhí)拗而鐘愛地握于手中，整個(gè)人進(jìn)入一種天人合一的情思之中。一個(gè)隱者的形象以及形象之外的人生態(tài)度俱得到了趣味性的體現(xiàn)。《打酸棗》里的頑童可愛，畫面洋溢著濃郁的山村生活氣息，而打酸棗這一物象，顯然是最為生動(dòng)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)?！锻詿o忌》中作者選取山鄉(xiāng)野外的一處場景，兩個(gè)頑童在戲耍間隙相互談?wù)撝裁?，以孩童之眼表達(dá)著純真可愛又幼稚坦率的生活認(rèn)知，趣味橫生……這類作品還有表現(xiàn)牧童牧羊題材的《晨風(fēng)》《鄉(xiāng)野之趣》《妞妞》。
另一大類是他以女性為題材的靜美沉郁系列畫作，靜是畫面趨于安靜恬淡。這是一種景，這種景烘托情，加之同樣恬靜美妙的人物，一幅幅作品組成一群美少婦圖，她們有著沉郁憂思的情思。四條屏《春風(fēng)》《夏荷》《秋陽》《戲蝶》中，懷春少婦的靜美與憂郁以及楚楚動(dòng)人的倩影令人頓生愛憐并滋生美妙的甚或憂傷的遐思。《一彎新月》《古人詩意》《荷風(fēng)》《清賞圖》皆屬此類?？础犊扇巳缬瘢屣L(fēng)與歸》中，那個(gè)步出戶外在窗前佇立的美少婦在期待什么人呢？漸暖的清風(fēng)能吹去她眉間的沉郁嗎？《清韻圖》中的靜坐的女子，一杯清茶飲過，與她為伴的是身后的山石，山石竹影把她襯托得愈發(fā)端莊美麗，而微露的酥胸正昭示著她掩藏不住的青春情致，她依然在柔與韌中等待著、期許著……
生活的悟性與藝術(shù)的修養(yǎng)，這是霍國剛的綜合審美素養(yǎng)。
悟性是先天才情的擁有和后天累積的薄發(fā)，悟性也是一個(gè)從藝者對(duì)客體涉獵和主體表達(dá)的敏感，這里有聰穎與鈍拙之分，有靈性通透和木訥遲笨之別。我們常說勤能補(bǔ)拙，這僅是事物的一個(gè)方面。藝術(shù)需要勤奮和汗水，需要心血和刻苦，這不假，但從藝者欠缺先天的靈敏和必備的穎悟，汗水與心血也會(huì)白白拋灑。馬拉多納不是憑借上帝之手才成就他一代球王美譽(yù)的，他遼闊的足球視野、卓越的組織才能和精湛的個(gè)人技藝以及對(duì)足球先天具有的敏感是他成為球王的根本所在。霍國剛先天是繪畫的材料，在他清瘦卻精致的軀體里，無不涌動(dòng)著藝術(shù)的血液，充盈著繪畫的細(xì)胞，他內(nèi)向卻通達(dá)，他沉靜卻心智，他柔韌并富有強(qiáng)大的內(nèi)心。在他安靜甚或沉默的性情之中，有著對(duì)繪畫藝術(shù)和周邊生活的獨(dú)到穎悟和練達(dá)應(yīng)對(duì)，這便是素質(zhì)、才干和駕馭的能量。具體到繪畫作品上，他筆墨的老到、色彩的豐富、構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)、題識(shí)書法與印章的講究體現(xiàn)了他的綜合修養(yǎng)。還有重要的一點(diǎn)是他的文學(xué)修養(yǎng)和對(duì)文學(xué)營養(yǎng)的汲取，也是成就他畫藝的不可或缺的因素。
中國畫根植于中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)系統(tǒng)，擁有經(jīng)典的傳統(tǒng)和獨(dú)立的民族審美意識(shí)。
霍國剛還很年輕，年輕的他會(huì)在美術(shù)創(chuàng)作上有新的作為！
霍國剛簡介：
霍國剛，山西臨汾人，畢業(yè)于山西省教育學(xué)院藝術(shù)系?，F(xiàn)為中國國家畫院于文江導(dǎo)師工作室畫家，雪域西藏藝術(shù)研究院研究員，山西省臨汾市美協(xié)副主席，山西省臨汾市中國畫學(xué)會(huì)副會(huì)長。
作品多次入選省、全國級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)，并被國內(nèi)外多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)、個(gè)人、報(bào)刊、畫集收藏或發(fā)表。出版有《品味風(fēng)雅——霍國剛中國畫作品》《布谷鳴春——霍國剛中國畫作品集》。
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