秦洪揚(yáng)

摘 要：作為一門(mén)以圖像為視覺(jué)基礎(chǔ)元素的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，動(dòng)畫(huà)的圖式風(fēng)格奠定了動(dòng)畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的基調(diào)。在動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的百年發(fā)展歷程中，各具風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)作品已基本形成屬于自己特有的圖式化語(yǔ)言系統(tǒng)，使動(dòng)畫(huà)作品可以被廣大觀者識(shí)別并區(qū)別于其他風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)作品。本文通過(guò)對(duì)社會(huì)文化、審美需求、創(chuàng)作者及技術(shù)等因素對(duì)動(dòng)畫(huà)圖式化發(fā)展的影響進(jìn)行分析，明確動(dòng)畫(huà)的視覺(jué)圖式化風(fēng)格受到多種外部因素的制約。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫(huà);圖式風(fēng)格;文化;審美需求

在以視覺(jué)為主導(dǎo)的藝術(shù)體系中，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)與美術(shù)擁有共同的視覺(jué)基礎(chǔ)元素——圖像。各類(lèi)媒介元素遵循視覺(jué)、心理學(xué)等原理，組合成為符合視覺(jué)規(guī)律的圖像，這一過(guò)程中，圖形元素的組合和構(gòu)成方式即圖式。貢布里希認(rèn)為藝術(shù)家是先從腦海中的“圖式”開(kāi)始創(chuàng)作，再參考具體的事物來(lái)修改這些圖式。[1]在美術(shù)領(lǐng)域，“圖式”便被理解為一種視覺(jué)方面的形態(tài)。近年來(lái)，“圖式”這一理論由美術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作之中。根據(jù)動(dòng)畫(huà)影片所展現(xiàn)的社會(huì)時(shí)代的不同、地理環(huán)境的不同、精神文化的不同、藝術(shù)主體及客體的審美需求不同，各個(gè)時(shí)期和不同國(guó)家的動(dòng)畫(huà)影片的風(fēng)格大相徑庭，動(dòng)畫(huà)畫(huà)面中造型元素的構(gòu)成關(guān)系更是千變?nèi)f化。要研究動(dòng)畫(huà)的圖式風(fēng)格特點(diǎn)，首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到動(dòng)畫(huà)的圖式風(fēng)格的形成是受到多方面因素共同影響的。本文就影響動(dòng)畫(huà)圖式風(fēng)格發(fā)展的外部因素進(jìn)行分析。

1 社會(huì)和文化因素

圖式風(fēng)格的發(fā)展首先受到時(shí)代、民族、文化等歷史條件的制約。海因里?！の譅柗蛄终f(shuō)：“不是一切事情在任何時(shí)候都可能發(fā)生，特定的思想只能產(chǎn)生于發(fā)展的特定的階段?！盵2]不同的時(shí)代背景和文化背景下，人們所具有的認(rèn)識(shí)世界的根本觀念即世界觀、宇宙觀、時(shí)空觀對(duì)圖式風(fēng)格的發(fā)展有十分重要的影響。這些是人們認(rèn)知世界最基本的觀念，它不可避免地影響、滲透到人們文化精神生活的各個(gè)方面。

潘諾夫斯基研究圖像學(xué)時(shí)指出，圖像是整體文化的組成部分，若對(duì)某一民族及其文化缺乏了解，則無(wú)法理解相應(yīng)的圖像。例如，愛(ài)爾蘭卡通沙龍制作的動(dòng)畫(huà)影片《凱爾經(jīng)的秘密》是根據(jù)歐洲真實(shí)的歷史事件改編而成，如果不了解西歐歷史，對(duì)《凱爾經(jīng)》這本被稱(chēng)為早期平面設(shè)計(jì)范例的圣經(jīng)福音手抄本一無(wú)所知，觀眾可能驚嘆于滿(mǎn)目色彩華麗、鮮艷交錯(cuò)的圖案，或被其充滿(mǎn)想象力的線條、清新的畫(huà)面風(fēng)格和明朗的色彩吸引，卻不能完全參透故事本身傳遞出的厚重情感，對(duì)片中主角對(duì)于理想的執(zhí)著與堅(jiān)持難以感同身受。

2 審美需求因素

審美需求同樣具有時(shí)代性。不同時(shí)代的審美需求對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品的審美趣味、審美追求和創(chuàng)作方向具有引導(dǎo)性，從而形成具有時(shí)代特征的審美風(fēng)格。當(dāng)一個(gè)時(shí)代的某種需求占據(jù)主要地位時(shí)，會(huì)對(duì)動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品的主題內(nèi)容及表現(xiàn)形式都產(chǎn)生重要影響。在動(dòng)畫(huà)被發(fā)明之初，它被認(rèn)為是雜耍一類(lèi)的表演，通常作為娛樂(lè)節(jié)目在游樂(lè)場(chǎng)放映，此時(shí)，動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)主題和圖式風(fēng)格偏向于幽默性和滑稽性，并具有一定的諷刺效果。例如，《滑稽面孔的幽默百態(tài)》被一部分人認(rèn)為是世界上第一部手繪動(dòng)畫(huà)，片中有很多男人吐煙圈和小狗的雜耍表演的畫(huà)面，[3]畫(huà)面中的圖式風(fēng)格十分簡(jiǎn)約并具有幽默性。之后動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展前景和商業(yè)空間被藝術(shù)家和商人們發(fā)掘，動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)入黃金發(fā)展時(shí)期，受眾群體空前擴(kuò)大，動(dòng)畫(huà)的圖式風(fēng)格也隨審美需求的變化呈現(xiàn)出百花齊放的姿態(tài)，其中以迪士尼公司制作的動(dòng)畫(huà)影片最為典型，如《白雪公主》《木偶奇遇記》《小飛象》等。雖然迪士尼同一時(shí)期的動(dòng)畫(huà)作品中絕大部分的圖式風(fēng)格非常近似，但迪士尼并沒(méi)有停止對(duì)不同風(fēng)格圖式語(yǔ)言的探索，這一點(diǎn)從《幻想曲》的問(wèn)世就可以看出。

20世紀(jì)下半葉，由于美國(guó)政策的原因，影院動(dòng)畫(huà)逐漸喪失了商業(yè)活力。與此同時(shí)，電視時(shí)代到來(lái)，電視動(dòng)畫(huà)節(jié)目的產(chǎn)量越來(lái)越多。此時(shí)的受眾群體以大量少兒觀眾為主，因此動(dòng)畫(huà)的題材一度呈現(xiàn)出一種低齡化趨勢(shì)，過(guò)于陰暗的題材和成人化的圖式語(yǔ)言此時(shí)已不再適合以?xún)和癁槭鼙娙旱膭?dòng)畫(huà)。這一時(shí)期的大部分動(dòng)畫(huà)作品中，圖式風(fēng)格多為色彩明艷、線條簡(jiǎn)約的卡通風(fēng)格，如日本電視動(dòng)畫(huà)《鐵臂阿童木》《哆啦A夢(mèng)》等。

20世紀(jì)末全球迎來(lái)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字時(shí)代，計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展和新興網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊再一次對(duì)全球動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)進(jìn)行了洗牌，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的圖式化發(fā)展變得更加多元化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的多元性和開(kāi)放性使動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作題材的邊界不斷擴(kuò)大，動(dòng)畫(huà)的受眾群體也早已不局限于少兒。在各類(lèi)網(wǎng)絡(luò)播放平臺(tái)上，不同的動(dòng)畫(huà)題材均有其相對(duì)應(yīng)的受眾群體，面對(duì)不同受眾群體的審美需求，動(dòng)畫(huà)的圖式風(fēng)格再一次得到極大豐富。

3 藝術(shù)創(chuàng)作者的自身因素

藝術(shù)創(chuàng)作者由于各自的生活經(jīng)歷、思想觀念、藝術(shù)素養(yǎng)、情感傾向、個(gè)性特征、審美理想的不同，必然會(huì)在其藝術(shù)作品中體現(xiàn)出區(qū)別于其他創(chuàng)作者的具有自身明顯特征的創(chuàng)作個(gè)性。

動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作可以是由團(tuán)隊(duì)合作共同完成或個(gè)人獨(dú)立完成。由一批專(zhuān)業(yè)的動(dòng)畫(huà)人員組成的動(dòng)畫(huà)制作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作時(shí)有著一套完善且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作流程，有合理的分工、統(tǒng)一的審美觀念和價(jià)值取向。成熟的團(tuán)隊(duì)可以制作出高質(zhì)量的動(dòng)畫(huà)影片，研發(fā)出自成一派的圖式語(yǔ)言體系，甚至成為行業(yè)的領(lǐng)頭羊在一段時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)著動(dòng)畫(huà)的發(fā)展方向和受眾的審美取向。例如，皮克斯動(dòng)畫(huà)工作室、吉卜力工作室、愛(ài)爾蘭卡通沙龍等團(tuán)隊(duì)制作或發(fā)行的動(dòng)畫(huà)電影均帶有強(qiáng)烈的極易被辨認(rèn)的圖式風(fēng)格，這不僅影響了動(dòng)畫(huà)影片的視覺(jué)風(fēng)格，甚至對(duì)全球的動(dòng)畫(huà)風(fēng)格進(jìn)行了一種區(qū)域性的劃分和定義。例如，《海洋之歌》和《凱爾經(jīng)的秘密》不僅是愛(ài)爾蘭卡通沙龍的杰出作品，也是歐洲優(yōu)秀手繪動(dòng)畫(huà)的代表作。兩部作品的圖式風(fēng)格極其相似，均為裝飾意味強(qiáng)烈的手繪風(fēng)格動(dòng)畫(huà)，觀賞性和藝術(shù)性極強(qiáng)，其整體風(fēng)格與美國(guó)主流三維動(dòng)畫(huà)的風(fēng)格差別巨大。

此外，在個(gè)人獨(dú)立制作的動(dòng)畫(huà)影片中，藝術(shù)家使用的圖式化語(yǔ)言個(gè)性特征更加明顯，他們對(duì)生活的理解和面對(duì)世界的態(tài)度往往更加直接，他們炙熱的感情必然在其動(dòng)畫(huà)作品中以這樣或那樣的圖式化形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，所以這類(lèi)動(dòng)畫(huà)作品往往圖式語(yǔ)言更加豐富、視覺(jué)效果更加震撼，能帶給受眾更為強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊。

4 媒介和技術(shù)因素

賽璐珞動(dòng)畫(huà)又稱(chēng)2D動(dòng)畫(huà)或傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者運(yùn)用不同的媒介材料和繪制方法在賽璐珞片上創(chuàng)作出風(fēng)格迥異的動(dòng)畫(huà)片，還有部分創(chuàng)作者通過(guò)創(chuàng)新手法發(fā)展出了不同于賽璐珞的全新制作技巧。例如，利用鉛筆、炭筆等介質(zhì)描繪在紙上，用砂紙研磨制造紋理，再用膠片進(jìn)行拍攝;或應(yīng)用水彩或水墨等水性媒介，在紙上塑造出或硬朗或柔和的線條，實(shí)色或半透明的色塊;把油彩顏料涂到玻璃上用手指進(jìn)行創(chuàng)作的玻璃油畫(huà)，等等。隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)作為一種新興媒介，對(duì)傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫(huà)不論是從制作工序上還是畫(huà)面呈現(xiàn)上都進(jìn)行了一次顛覆性的革新。動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者在計(jì)算機(jī)繪畫(huà)軟件中應(yīng)用各種模擬真實(shí)質(zhì)感和筆觸的筆刷實(shí)現(xiàn)不同的圖式效果，電腦繪畫(huà)的可修改性也使得動(dòng)畫(huà)的繪制更加方便、快捷和高效。創(chuàng)作者也可以應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟件來(lái)制作三維動(dòng)畫(huà)影片。不同的動(dòng)畫(huà)軟件和插件的搭配使用還可以實(shí)現(xiàn)不同的視覺(jué)圖式風(fēng)格。例如，在《玩具總動(dòng)員》系列中，角色和場(chǎng)景的輪廓立體感很強(qiáng)，線條與線條、塊面與塊面之間過(guò)渡平緩。而許毅的《夏之頌》同樣應(yīng)用了三維軟件進(jìn)行空間建模，但其在制作過(guò)程中極力避免出現(xiàn)明顯的立體視覺(jué)效果，努力實(shí)現(xiàn)單色水墨畫(huà)的筆觸與邊緣效果，營(yíng)造水墨畫(huà)的真實(shí)感，其最終呈現(xiàn)的圖式風(fēng)格與傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)相差無(wú)幾。

由此可見(jiàn)，動(dòng)畫(huà)圖式化的發(fā)展始終離不開(kāi)媒介和技術(shù)的更迭與創(chuàng)新，技術(shù)的日益紛繁復(fù)雜為藝術(shù)家的創(chuàng)作提供了更多的選擇，但我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)作品的絕大部分內(nèi)容并不是計(jì)算機(jī)生成的，而是人為創(chuàng)造的結(jié)果，所以不論技術(shù)如何發(fā)展，動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的圖式化仍是一種藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。

5 結(jié)語(yǔ)

從早期的賽璐珞動(dòng)畫(huà)到如今數(shù)字時(shí)代的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的媒介在不斷發(fā)展，制作技術(shù)也一直在革新。但正如貢布里希所說(shuō)：“整個(gè)藝術(shù)的發(fā)展史不是技術(shù)熟練程度的發(fā)展史，而是觀念和要求的發(fā)展史?！盵4]因此，從根本上影響動(dòng)畫(huà)圖式風(fēng)格發(fā)展的不僅僅是技術(shù)的更新，還有文化的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步、受眾審美的變化和藝術(shù)家的思想觀念、情感傾向、個(gè)性表現(xiàn)、審美積淀等種種因素的共同影響。創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)動(dòng)畫(huà)圖式化風(fēng)格有正確的理解和認(rèn)識(shí)，有意識(shí)地構(gòu)建并形成自我個(gè)性化的圖式語(yǔ)言體系，增強(qiáng)自身創(chuàng)作能力。

參考文獻(xiàn)：

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