孫久群
《左傳·昭公十一年》:…楚子城陳、蔡、不羹,使棄疾為蔡公。王問于申無宇曰:“棄疾在蔡,何如?”對(duì)曰:“擇子莫如父,擇臣莫如君。鄭莊公城櫟而置子元焉,使昭公不立。齊桓公城谷而置管仲焉,至于今賴之。臣聞五大不在邊,五細(xì)不在庭,親不在外,羈不在內(nèi)。今棄疾在外,鄭丹在內(nèi),君其少戒?!蓖踉唬骸皣写蟪?,何如?”對(duì)曰:“鄭京、櫟實(shí)殺曼伯,宋蕭、亳實(shí)殺子游,齊渠丘實(shí)殺無知,衛(wèi)蒲、戚實(shí)出獻(xiàn)公,若由是觀之,則害于國。末大必折,尾大不掉,君所知也。”
春秋時(shí)期,楚國國君楚靈王于公元前531年在陳地、蔡地、不羹筑城,并打算派棄疾做蔡公。為此,楚王向申無宇征求意見:“你看讓棄疾去蔡地怎么樣?”申無宇說:“選擇兒子沒有像父親那樣合適的,選擇臣子沒有像國君那樣合適的。鄭莊公在櫟地筑城安置了子元,使昭公不能立為國君。齊桓公在谷地筑城而安置了管仲,到現(xiàn)在齊國還得到利益。臣聽說,五種大人物不在邊境,五種小人物不在朝廷,親近的人不在外邊,寄居的人不在里邊。現(xiàn)在棄疾在外邊,鄭丹在里邊,君王恐怕要稍加戒備才好?!背跽f:“國都有高大的城墻,怎么樣?”申無宇回答說:“在鄭國的京地、櫟地殺了曼伯,在宋國的蕭地、亳地殺了子游,在齊國的渠丘殺了無知,在衛(wèi)國的蒲地、戚地趕走了獻(xiàn)公,如果從這樣看來,就有害于都。樹枝大了一定折斷,尾巴大了就不能搖動(dòng),這是君王所知道的。”
成語“尾大不掉”見于《左傳·昭公十一年》,比喻臣重君輕,難于制約調(diào)動(dòng),危害國家安全。楚靈王就此現(xiàn)象問計(jì)申無宇,申無宇列舉了大臣危害國家的四個(gè)例子,戚城孫氏是其中一例。對(duì)此,申無宇用“末大必折,尾大不掉”作了形象的比喻。
此比喻指的是公元前558年,因衛(wèi)獻(xiàn)公戲弄孫林父、寧殖兩位權(quán)臣,又作歌《巧言》譏諷孫氏,孫林父惱羞成怒,率兵攻入國都,衛(wèi)獻(xiàn)公奔逃鄄城。兩次和談使者皆被孫林父殺掉,衛(wèi)獻(xiàn)公再次出奔齊國,當(dāng)了長達(dá)10年的流浪國君。
孫氏為衛(wèi)武公之后,世代為衛(wèi)國世卿。孫林父自代父為卿以來,為人專橫且好逞強(qiáng)。公元前566年,衛(wèi)獻(xiàn)公派他出使魯國聘問,并續(xù)其父所結(jié)之盟,而他行為無理,與魯襄公并行登殿,不講禮節(jié)且行為傲慢,產(chǎn)生極為不好的影響。在處理與國君的矛盾方面,雖能利用晉國的關(guān)系來進(jìn)行制約,后由于晉國解除了對(duì)戚邑的保護(hù),孫氏家族在政治斗爭中完全失敗。但是,在孫林父主持戚邑期間,戚邑成為當(dāng)時(shí)中原文化的熱點(diǎn)城市。盡管戚邑充其量只是一個(gè)小國大夫的家族封地,然而一些重大國際型的外交活動(dòng)常常在此舉行。