謝麗?魏奇媛?孔海燕

一、游戲導入，初識家鄉(xiāng)風俗

1. 同學們，我們一起來玩一個小游戲，叫“你話我猜”。游戲規(guī)則：來自不同地方的同學用自己的家鄉(xiāng)方言說一句話，其他同學猜一猜他剛才說的是什么。再猜一猜他是哪兒的人。如果猜對了，我們就給他鼓鼓掌。如果沒有猜對，我們就繼續(xù)猜，或者讓說話的人自己公布答案。明白了嗎？誰想第一個挑戰(zhàn)的？

2. 我們都有自己的家鄉(xiāng)，每個人的家鄉(xiāng)也有不同。比如，地點上的不同，口音上的不同，當然還有一個很重要的不同，那就是——風俗。你們知道什么是風俗嗎？

3. 從古至今一直流傳下來的民間習俗，我們稱為“風俗”。風俗既包括傳統(tǒng)節(jié)日里的，比如春節(jié)穿新衣拜年、端午吃粽子;也包括一些具有地方特色的，比如趕集、打鼓、唱戲等。

4. 正因為有那么多的不同，所以，家鄉(xiāng)才有家的味道，離開家鄉(xiāng)的人才會有鄉(xiāng)愁。難怪大詩人王維在離開家鄉(xiāng)多年后會發(fā)出這樣的感慨：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！苯裉煳覀兙蛠韺W寫一篇介紹家鄉(xiāng)風俗的習作（板書：家鄉(xiāng)的風俗）。

【設計意圖】上課伊始，通過玩一個有趣又具有挑戰(zhàn)的小游戲，調動同學們的學習積極性，同學們在輕松愉悅的環(huán)境中懂得了風俗的含義。

二、搜集采訪，交流家鄉(xiāng)風俗

1. 同學們提前搜集了資料，老師將大家的這些資料進行了整理，發(fā)現(xiàn)大家最想介紹的是放爆竹。同學們看了這個統(tǒng)計圖，最想了解的是哪個習俗呢？

2. 下面我們來做一個“誰是金牌小記者”的小游戲。你對誰的家鄉(xiāng)風俗感興趣，就去采訪寫這個風俗的人。老師給你們一個建議，不要只問一個問題，可以連續(xù)追問兩到三個問題。提問好的同學，我們將“金牌小記者”的稱號送給他。

3. 小結：家鄉(xiāng)的風俗真是豐富多彩。當我們想了解一個風俗，需要知道這個風俗的時間、活動、由來和寓意。同學們問的很好，答得也很棒。

【設計意圖】以采訪形式交流家鄉(xiāng)的風俗，既有趣，又訓練了學生的表達能力，讓學生敢于說、樂于說，消除寫作畏難情緒。

三、范文引路，學寫家鄉(xiāng)風俗

1. （出示范文）同學們找一找，這篇文章有沒有寫出我們歸納出的要點呢？

2. 請同學們自主討論交流。

3. 小結：當我們從吃的、穿的、做的、玩的這幾個方面來介紹風俗活動的時候，就能將風俗介紹得比較清楚了。當然，我們還可以穿插介紹這個風俗的“由來”和“寓意”。

4. 同學們，我們現(xiàn)在知道了從哪些方面寫，那怎樣將文章寫得更加清楚、有條理呢？我們再來回顧一下剛才的范文。

5. 交流：

（1）作者從臘月初八寫到臘月二十三，再寫到除夕，這是按照時間順序。所以，我們在寫作的時候，按照一定的順序來寫，可以使我們的作文更加有條理，不雜亂。（板書：按一定順序）

（2）同學們再看，你還發(fā)現(xiàn)了什么？將主要活動寫出來時也要注意詳略得當。（板書：詳略得當）

6. 同學們，我們發(fā)現(xiàn)老舍先生寫得很精彩，從時間、主要活動兩個方面來介紹風俗，跟我們想得差不多。所以，即使是大作家，和同學們的思路也是一樣的。所以呢，我們也能寫出大作家這樣的文章。

【設計意圖】以作家范文作為文本，從習作內容和寫法上給學生以指導。知道從什么方面寫、怎么寫，學習就有了抓手，能夠更好地完成習作。

四、練寫評價，展現(xiàn)家鄉(xiāng)風俗

1. 出示兩個片段，你發(fā)現(xiàn)了什么？（人稱不同）

第三人稱（介紹）

兒童們準備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等與蜜餞摻和成的。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必須買雜拌兒。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們?？峙碌谌虏攀琴I玩藝兒——風箏、空竹、口琴等。兒童們忙亂，大人們也緊張。他們須預備過年吃的使的喝的一切。他們也必須給兒童趕做新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。

第一人稱（敘述）

我生長的家鄉(xiāng)是湘西邊上一個居民不到一萬戶的小縣城，但是獅子龍燈焰火，半世紀前在湘西各縣卻極著名。我憑頑童資格，和百十個大小頑童，追隨隊伍各處走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要憑氣力，還得要勇敢。為表示英雄無畏，每當場坪中焰火上升時，白光直瀉數(shù)丈，有的還大吼如雷，這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”，照例得赤膊上陣，迎面奮勇而前。我們年紀小，還無資格參與這種劇烈活動，只能趁熱鬧在旁吶喊助威。

2. 出示習作要求：

（1）寫你最想介紹的家鄉(xiāng)風俗，從吃的、穿的、做的、玩的等幾個方面，按順序、有詳略地介紹。

（2）用第三人稱介紹或者第一人稱“我”來敘述自己參與風俗活動的經歷。（二選一）

（3）時間10分鐘。

3. 下面請同學們自己動筆，在“邀請卡”上寫寫你的家鄉(xiāng)風俗吧。看看哪個同學寫的家鄉(xiāng)風俗最吸引人，我們把“最佳家鄉(xiāng)小使者”的稱號送給他。

4. 展示習作片段，組內、全班評價。你最想去誰的家鄉(xiāng)做客？把星星貼在他的“邀請卡”上。

5. 評選出三位“最佳家鄉(xiāng)小使者”。

【設計意圖】人稱選擇的指導讓學生的寫作方式多樣;以評選“最佳家鄉(xiāng)小使者”的方式來寫自己的家鄉(xiāng)風俗，能大大激發(fā)學生寫好習作的決心。

五、歸納總結，回味家鄉(xiāng)風俗

1. 同學們，這節(jié)課我們用自己的話、用自己的筆，從不同方面、不同角度向別人介紹了你的家鄉(xiāng)風俗。獨具特色的表演，精彩紛呈的活動，讓我們深深感受到我們中華文化的獨特魅力。同學們應該為我們的民族文化感到自豪，并將此一代一代傳承下去。

2. 將寫好的家鄉(xiāng)風俗習作進行整理，創(chuàng)編班級《家鄉(xiāng)的風俗》作品集。

【設計意圖】本次習作旨在讓學生在輕松愉悅的課堂環(huán)境中分享交流自己的家鄉(xiāng)風俗，懂得描寫家鄉(xiāng)風俗的方法，會介紹，敢表達，感悟中華文化的獨特魅力。

【魏奇媛點評】

讓“范文引路”更有范

隨著統(tǒng)編版教材全面上新，習作教學也有了改變。在每一冊的語文書里，都有習作單元?？梢姡段脑诹曌鹘虒W中的作用不可小看。

謝麗老師在《家鄉(xiāng)的風俗》習作教學中，引用了老舍先生的《北京的春節(jié)》這篇文章作為范文，以此來落實寫什么、怎么寫的教學目標。謝老師在有效語境中出示范文后，問道：“同學們，老舍先生是從哪些方面來寫的？作者又是怎樣寫主要活動的呢？寫了哪些方面？”在交流的同時，學生也漸漸明白本篇習作可以從吃的、穿的、做的、玩的等方面來介紹自己家鄉(xiāng)的風俗。于此同時，再引導學生整觀范文，老舍先生又是如何把風俗寫生動寫清楚的呢？謝老師引導學生品析范文，從而得知要想寫好風俗應該寫清時間或者寫清事情的發(fā)展順序，具體寫好風俗的相關的活動。學生在范文中也知道了寫好習作要注重詳略得當，這樣才能使文章更有條理。謝老師更是通過老舍先生和沈從文先生的兩個描寫片段，告知學生可以從第一人稱和第三人稱兩個角度來介紹家鄉(xiāng)的風俗，范文的有效引用使人稱轉換的難點迎刃而解。謝老師恰到好處地引用范文，做到了習作的有效指導，讓學生在習作中找到了方法，更好地寫好作文。

由此可見，范文讓學生習得方法，找到樂趣，寫好文章，范文就是學生習作的指路明燈。找好合適的習作范文，讓學生更樂于習作。

【孔海燕點評】

巧用“人稱”，趣味延伸

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同?！钡拇_，不同的角度可以定格很多美好的瞬間。習作亦是如此，假使你能巧妙適時地選擇不同的人稱視角，那么你的文章也會因此更加光彩奪目，贏得讀者的青睞。

在《家鄉(xiāng)的風俗》這節(jié)習作教學課上，謝麗老師的創(chuàng)意之處就恰到好處地于人稱轉換這點上彰顯出來了。謝老師給學生出示了老舍和沈從文兩位大家的作品片段，引導學生去思考它們的異同。在學生進行討論后，老師將學生目光聚焦到人稱視角上：沈從文以“我”的視角，也就是第一人稱的方式敘述了春節(jié)時“我”和百十個頑童追隨大人們的“送燈”隊伍并吶喊助威的一場風俗活動，以“我”手寫“我”心，更添一份真實感和親切感，讓人仿佛身臨其境，與“我”一起“吶喊助威”，沉浸在“送燈”的熱鬧中;而老舍在文中則是以“兒童”，也就是“第三人稱”的角度介紹春節(jié)時兒童的各種忙亂活動，比如：買雜拌兒、買爆竹等各項活動，還有大人們準備新衣、食物的忙碌緊張，內容上更理性、全面，但相較于“第一人稱”，少了一些動情點。兩段文字都是寫兒童，但老師通過對比教學引導學生發(fā)現(xiàn)不同的人稱視角能演繹出千變萬化的故事，展現(xiàn)多樣化的心境，兩者各有千秋，有效地解決了本次習作課的教學難點：人稱的轉換，也讓學生在今后的寫作道路上有了新的感受。

在習作教學上，語文教師可以繼續(xù)多角度地探索新的教學方法并呈現(xiàn)，這樣能讓學生有更多、更廣的空間去學習和展示，讓他們在習作路上越走越“順”。

（作者單位：南京市江寧區(qū)祿口中心小學）