龍 軍
“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)?!边@是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全體黨員語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,深深地昭示全黨只有不忘初心,才能走得更遠(yuǎn),走得更快,走得更穩(wěn)。
在19世紀(jì)中葉,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,成為中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)。半殖民地半封建社會(huì)的形態(tài)下,人民大眾處在民族危亡、流離失所、水深火熱之中,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),中國(guó)人在黑暗中摸索,一次次躍起,一次次墜落,即便是推翻了清王朝的辛亥革命,也不過(guò)是無(wú)量頭顱無(wú)量血,可憐購(gòu)得假共和。無(wú)數(shù)仁人志士發(fā)出共同的天問(wèn),中國(guó)向何處去,曙光從何處來(lái)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民,指明了前進(jìn)方向,提供了全新選擇。主義與實(shí)踐交相輝映,這是一場(chǎng)偉大的歷史之約,這是一條偉大道路的艱辛探索。回望來(lái)時(shí)路,是歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。2018年中國(guó)共產(chǎn)黨人用改革開(kāi)放40年的成功實(shí)踐向馬克思致敬,中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠取得輝煌成就、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又結(jié)合了中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征,它不是“傳統(tǒng)的”,也不是“外來(lái)的”,更不是“西化的”,而是“獨(dú)創(chuàng)的”,是一條人間正道。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注,從未像今天這樣廣泛、深切、聚集;中國(guó)對(duì)世界的影響,也從未像今天這樣全面、深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)。
水能載舟,也能覆舟。初心是為了人民,力量來(lái)源于人民,只有把人民放在心中最高位置,永遠(yuǎn)和人民想在一起、干在一起,我們的事業(yè)才能萬(wàn)古長(zhǎng)青。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣告:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?;仡欬h的歷史,為什么我們黨在那么弱小的情況下能夠逐步發(fā)展壯大起來(lái),在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)初心和使命,義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而贏得了人民衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。共產(chǎn)黨正是靠著對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái),現(xiàn)在開(kāi)始強(qiáng)起來(lái),為世界所矚目和探究。
為反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民自由幸福,千千萬(wàn)萬(wàn)革命者慷慨赴難、英勇?tīng)奚?,最終迎來(lái)了勝利的曙光。中國(guó)用四十年改革開(kāi)放的時(shí)間走過(guò)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的路程,十幾億中國(guó)人民的命運(yùn)因此而發(fā)生根本性的改變,中國(guó)從一窮二白變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體。今天,我們國(guó)家比歷史上任何時(shí)間都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。江河萬(wàn)里總有源,樹(shù)高千尺也有根。這些年來(lái),隨著社會(huì)制度的優(yōu)越性、民族政策的支持和西部大開(kāi)發(fā)、國(guó)發(fā)2號(hào)文件、武陵山扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃、鄉(xiāng)村振興等的普惠,侗鄉(xiāng)玉屏大地發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活蒸蒸日上。是誰(shuí)給予祥和的天空?是誰(shuí)給予溫暖的陽(yáng)光?是誰(shuí)給予滋潤(rùn)的養(yǎng)分?是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!是初心的偉力成就輝煌。歷史是最好的教科書(shū),要通過(guò)重溫歷史,學(xué)習(xí)紅色文化,傳承紅色基因,提升感恩意識(shí),詮釋歷史啟示和現(xiàn)實(shí)意義,才能更好地堅(jiān)持政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,做到知黨愛(ài)黨、知國(guó)愛(ài)國(guó),才能更好地理解和掌握人類(lèi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律以及共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律,在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。
在前行過(guò)程中,有的同志往往會(huì)被路邊風(fēng)景吸引甚至誘惑,偏離初定的正道,這事實(shí)上是一種貪婪。一些黨員干部之所以犯這些錯(cuò)誤,在人生末路上追悔莫及,根本原因就是在為官?gòu)恼缆飞?,忘記了初心,迷失了方向,隨著事業(yè)攀升和權(quán)力增大,就放松了警惕,丟掉了本色,守不住初心,把不住底線,最終背棄誓言滑向違紀(jì)違法的歧途。如果任憑腐敗愈演愈烈,最終必然亡黨亡國(guó)。我們黨把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)提到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí),是深刻總結(jié)了古今中外的歷史教訓(xùn)的。中國(guó)歷史上因?yàn)榻y(tǒng)治集團(tuán)嚴(yán)重腐敗導(dǎo)致人亡政息的例子比比皆是,當(dāng)今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴(yán)重脫離群眾導(dǎo)致失去政權(quán)的例子也不勝枚舉。只有不忘初心,時(shí)刻清醒我們黨從哪里來(lái)、要到哪里去,當(dāng)初我們?yōu)槭裁戳Ⅻh,立黨后我們做了什么,今后還需要和將要做什么,才能永懷赤子之心、永葆矢志不渝的奮斗精神,進(jìn)而增進(jìn)人民福祉。侗鄉(xiāng)玉屏把每周免費(fèi)送一份《玉屏報(bào)》到農(nóng)戶(hù)家中的任務(wù)交給駐村包戶(hù)干部并作為考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)駐村干部提出一條最通俗的考核標(biāo)準(zhǔn)——“進(jìn)村入戶(hù),狗不咬你”,把干部轉(zhuǎn)正考察延伸到所包村民組群眾和所駐村村支兩委,還開(kāi)展“四個(gè)好”(黨的政策好、人居環(huán)境好、社會(huì)風(fēng)氣好、干群關(guān)系好)和“三個(gè)一”(每半月以村民組為單元開(kāi)一次以上群眾會(huì)、院壩會(huì);每旬幫扶干部到幫扶戶(hù)家中開(kāi)展一次以上親情活動(dòng);每旬幫扶干部到幫扶戶(hù)家中開(kāi)展一次以上義務(wù)勞動(dòng))活動(dòng),形成“進(jìn)村魚(yú)得水、入戶(hù)一家親、干群齊努力”的強(qiáng)大正能量,為走好群眾路線作出新的探索。
特殊的歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨人在艱難的考驗(yàn)前面臨著生與死的抉擇,在生死關(guān)頭,是堅(jiān)定信仰誓死不渝,還是拋棄信仰叛黨投敵,在這其中,信仰決定一切。無(wú)數(shù)革命先烈信仰堅(jiān)定、世所罕見(jiàn),他們寧可犧牲自己的生命,也絕不動(dòng)搖自己的信仰。1928年,夏明翰被捕后面對(duì)敵人的嚴(yán)刑,他寫(xiě)道:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人!”氣壯山河的話語(yǔ),表現(xiàn)了白色恐怖下堅(jiān)貞不屈的共產(chǎn)黨人的浩然正氣。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神……無(wú)不體現(xiàn)了戰(zhàn)勝困難、不達(dá)目的絕不罷休的勇氣,無(wú)不體現(xiàn)了超越自我、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神意志?;赝锩甏摹叭嗣裼⑿邸保厥捉ㄔO(shè)歲月的“建設(shè)標(biāo)兵”,重溫改革時(shí)期的“改革闖將”,感佩新時(shí)代的“時(shí)代楷?!保匪菸覀凕h近百年的奮斗史,聆聽(tīng)豐富生動(dòng)的“英雄贊歌”,他們以“有形的正能量”激勵(lì)全黨同志振奮精神、攻堅(jiān)克難,以“看得見(jiàn)的哲理”感召億萬(wàn)人民眾志成城、開(kāi)拓創(chuàng)新。近年來(lái),在侗鄉(xiāng)玉屏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上,有的干部白天在單位處理業(yè)務(wù)工作,晚上又披星戴月,趕往群眾家中宣傳扶貧政策,解決發(fā)展難題;有的干部剛拔掉“針頭”馬上又回到村頭;有的干部夫妻二人“同上陣”,讓自家的老人成為“孤寡老人”,自家的孩子變成“留守兒童”;有的帶上孩子,雇上保姆,“舉家”扎根脫貧一線;有的干部在關(guān)鍵時(shí)刻仍堅(jiān)守崗位,不能照料臨產(chǎn)的妻子;有的干部在父母彌留之際,沒(méi)能盡兒女最后一份孝道;有的干部勞累過(guò)度,發(fā)生意外車(chē)禍;有的干部積勞成疾,因公犧牲在工作崗位。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,初心的力量表現(xiàn)為甘愿為民族獨(dú)立解放而拋頭顱、灑熱血。改革開(kāi)放新時(shí)期,初心的力量表現(xiàn)為解放思想、實(shí)事求是,自覺(jué)為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,初心的力量體現(xiàn)為與之相適應(yīng)的新時(shí)代特征,包括具有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念、始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、在任何環(huán)境下都能保持清醒的自律意識(shí)等。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境,奮進(jìn)腳步永不停歇,唯有不忘初心、不懈奮斗,方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無(wú)前。解讀侗鄉(xiāng)玉屏多年前的軌跡:那一年,沒(méi)有電話,想交流感情,只能靠寫(xiě)信,請(qǐng)郵局代勞;那一年,開(kāi)進(jìn)侗鄉(xiāng)玉屏的第一列蒸汽機(jī)火車(chē),開(kāi)闊了侗鄉(xiāng)兒女的視野;那一年,為完成國(guó)家公余糧任務(wù)肩負(fù)百十斤糧食百十里跋涉;那一年,車(chē)基本上沒(méi)有,只好走路去趕場(chǎng);那一年,商店里沒(méi)有可樂(lè)、王老吉,只有那橙黃的汽水,一瓶能喝上老半天,喝到最后一小半時(shí),跑回家兌點(diǎn)水,還能喝上半天;那一年,一件衣服總是新老大、舊老二、縫縫補(bǔ)補(bǔ)給老三……而如今,這些都已成為歷史,人民群眾的生產(chǎn)生活條件已發(fā)生巨變?!拔覀?cè)趺锤?,侗鄉(xiāng)玉屏就怎么變”。侗鄉(xiāng)玉屏把脫貧攻堅(jiān)作為守初心的頭等大事和第一民生工程,向全縣干部發(fā)出“脫貧攻堅(jiān)、重于泰山,整縣出列、奮勇?tīng)?zhēng)先,首戰(zhàn)有我、有我必勝”的號(hào)召,聚焦“一達(dá)標(biāo)、兩不愁、三保障”,寧愿干部脫層皮,也要讓群眾脫了貧。2018年9月,侗鄉(xiāng)玉屏脫貧攻堅(jiān)工作順利通過(guò)國(guó)家第三方評(píng)估驗(yàn)收,成為銅仁市率先整縣脫貧出列的4個(gè)區(qū)縣之一,開(kāi)啟了鞏固脫貧成果、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新征程,2019年被列入貴州省10個(gè)、銅仁市唯一的鄉(xiāng)村振興示范縣工程。
古人云:“天下之德,莫過(guò)于忠?!睂?duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是生命線,是共產(chǎn)黨員對(duì)黨的莊嚴(yán)承諾和認(rèn)同感、歸屬感的集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì),是保持黨的先進(jìn)性、純潔性的政治基礎(chǔ),是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的政治保證。習(xí)近平總書(shū)記指出,“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)”。只有對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),才能自覺(jué)把個(gè)人的理想融入黨的事業(yè)中去,自覺(jué)把滿(mǎn)腔政治熱情轉(zhuǎn)化為敢于擔(dān)當(dāng)、做好本職工作的強(qiáng)大動(dòng)力。侗鄉(xiāng)玉屏提出和倡導(dǎo)“講政治、重感情、敢擔(dān)當(dāng)、善包容”的新時(shí)代侗鄉(xiāng)玉屏人文精神。其中,“講政治”就是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致;“重感情”就是要樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展理念,踐行新時(shí)代黨的群眾路線,把黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)貧困地區(qū)的深切關(guān)懷、濃情厚誼傳遞到群眾心間,用干部的“辛苦指數(shù)”換來(lái)群眾的“幸福指數(shù)”,在新“趕考”中書(shū)寫(xiě)讓人民滿(mǎn)意的答卷;“敢擔(dān)當(dāng)”就是樹(shù)立正確的政績(jī)觀,有遇事能擔(dān)、迎難而上、攻堅(jiān)克難的可貴品質(zhì),有“想干事、能干事、干成事、不出事”的成熟穩(wěn)??;“善包容”就是各民族間要互相尊重、互相交融,本地干部與交流干部間要互相珍惜、互相促進(jìn)、共創(chuàng)事業(yè),干部與群眾之間要經(jīng)常換位思考,互相體諒、互愛(ài)互信。
黨員干部要充分認(rèn)識(shí)越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的高壓態(tài)勢(shì),嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律,認(rèn)真執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,落實(shí)好“一崗雙責(zé)”,擔(dān)負(fù)起“兩個(gè)責(zé)任”,不忘法紀(jì),在管住自身的同時(shí),還要管好自己的親屬和下屬。要正確處理好兩個(gè)關(guān)系:一是個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。馬克思曾說(shuō):“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段?!币簿褪钦f(shuō)只有注重集體利益,個(gè)人利益才能得到實(shí)現(xiàn),沒(méi)有集體利益的實(shí)現(xiàn),個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)只是一句空話,必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益。二是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。一份權(quán)力就是一份責(zé)任,權(quán)力越大責(zé)任就越大,任何一名黨員干部務(wù)必牢記權(quán)力是人民賦予的,牢記權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的,不能只看到權(quán)力而輕視或忘掉責(zé)任。眾多落馬貪官,向世人展示了沒(méi)有算好人生中的七筆賬,即政治賬——自毀前程,經(jīng)濟(jì)賬——傾家蕩產(chǎn),名譽(yù)賬——身敗名裂,家庭賬——妻離子散,親情賬——眾叛親離,自由賬——身陷囹圄,健康賬——身心憔悴。黨員干部要以開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī),把“守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)”的總要求貫穿其全過(guò)程,重點(diǎn)提升黨性分析和民主生活會(huì)的質(zhì)量,打消自我批評(píng)怕丟面子、批評(píng)上級(jí)怕穿小鞋、批評(píng)同級(jí)怕傷和氣、批評(píng)下級(jí)怕丟選票等思想顧慮,自覺(jué)接受黨內(nèi)外監(jiān)督,以自我革命和刀刃向內(nèi)的政治勇氣保持肌體健康。
所謂執(zhí)行力,就是不搞個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義、宗派主義及圈子文化、碼頭文化;不做“兩面人”或“多面人”,不搞“上有政策、下有對(duì)策”,更不玩“最后一公里”的“腸梗阻”。否則,黨的理論就會(huì)“形式化不落實(shí)”“虛幻化不入腦”,黨的路線方針政策就會(huì)“空轉(zhuǎn)不到位”“懸空不落地”。執(zhí)行力的高低事關(guān)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的快慢。對(duì)黨員干部而言,要自覺(jué)服從黨和國(guó)家工作大局,時(shí)刻把黨性原則擺在第一位,時(shí)刻把服從黨的決定決議、服從組織的安排部署作為第一準(zhǔn)則。對(duì)于黨中央的重大決策部署和上級(jí)黨組織的決定決議,絕對(duì)不能討價(jià)還價(jià),決不允許推諉扯皮、拖拖拉拉、馬馬虎虎,有條件的要盡善盡美抓好落實(shí),沒(méi)條件的也要?jiǎng)?chuàng)造條件抓落實(shí)。侗鄉(xiāng)玉屏堅(jiān)持上接“天線”、下接“地氣”,建立“以專(zhuān)班為條、以村為塊、以組為格、以戶(hù)為細(xì)胞”的網(wǎng)格管理執(zhí)行體系,推動(dòng)政策、項(xiàng)目、資金和人力資源向鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村組延伸,形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)和千斤重?fù)?dān)人人挑、人人身上有指標(biāo)的格局,在銅仁市率先實(shí)現(xiàn)“十二個(gè)全覆蓋”,即:高標(biāo)準(zhǔn)村黨員活動(dòng)室、農(nóng)村衛(wèi)生室、公交或客運(yùn)班車(chē)、公辦幼兒園、文化廣場(chǎng)村村全覆蓋;“組組通”和連戶(hù)路、太陽(yáng)能路燈、垃圾收運(yùn)處理組組全覆蓋;安全住房、安全飲水、廣播電視和4G網(wǎng)絡(luò)、扶貧產(chǎn)業(yè)利益聯(lián)結(jié)戶(hù)戶(hù)全覆蓋。此舉彰顯出基本公共服務(wù)均等化,使人居環(huán)境更潔凈、更宜居、更美好,逐步形成一幅幅各美其美、美美與共、和諧共生的美麗鄉(xiāng)村畫(huà)卷。
歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn),從不等待猶豫者、觀望者和懈怠者。一名黨員有無(wú)初心或初心之強(qiáng)弱,不同程度關(guān)系和影響著黨的凝聚力、感召力和戰(zhàn)斗力。只有在初心上一生一世地堅(jiān)守,在能力上一點(diǎn)一滴地積累,在工作上一心一意地踐行,與歷史同步伐,與時(shí)代共命運(yùn),方能承前啟后、行穩(wěn)致遠(yuǎn),為人民贏得更加美好的未來(lái)。