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      關(guān)于大學(xué)生人生理想之關(guān)鍵問題的思考

      2020-04-07 03:50:09曹雪峰
      大經(jīng)貿(mào) 2020年1期
      關(guān)鍵詞:信念理想現(xiàn)實(shí)

      【摘要】在樹立人生理想方面,大學(xué)生需正確認(rèn)識(shí)和處理如下關(guān)鍵問題:理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾;個(gè)人追求和社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系;堅(jiān)定信念的重要作用;明確艱苦奮斗精神和不間斷學(xué)習(xí)的重要作用

      【關(guān)鍵詞】大學(xué)生人生理想關(guān)鍵問題

      進(jìn)入大學(xué)之后,青年學(xué)生進(jìn)入了人生的一個(gè)新階段,開啟了人生的新生活。不論所讀大學(xué)是否滿意,是否實(shí)現(xiàn)了多年的夢想,多年學(xué)習(xí)緊張的壓力一下子在大學(xué)得到了釋放,一部分大學(xué)生容易出現(xiàn)思想松懈,精神懈怠的現(xiàn)象,放松對(duì)自己的要求。再加上剛剛進(jìn)入大學(xué),還沒有找到新的奮斗目標(biāo),就容易出現(xiàn)精神上空虛、無聊、寂寞,學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力,生活上比較懶散的現(xiàn)象。因此,要改變這種不良狀態(tài),大學(xué)生們就要了解人生新階段是否需要確立理想,應(yīng)該確立什么樣的理想,以及怎樣實(shí)現(xiàn)理想等問題的解答。

      一、正確認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾

      每個(gè)人在人生的不同階段都需要確立自己的理想,因?yàn)橛辛死硐?,一個(gè)人的精神才會(huì)得到滿足,生活才會(huì)充實(shí)、豐富,才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。就像大文豪雨果所說,人和動(dòng)物最根本的區(qū)別就是動(dòng)物只是為了生存,而人是為了生活。人不僅僅是為了活著,而且我們還要找尋生活的意義,而理想為我們指明了生活的方向。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)階段,容易出現(xiàn)理想的空檔期,因此這是就需要正確認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,重現(xiàn)找到奮斗的方向。

      理想高于現(xiàn)實(shí),和現(xiàn)實(shí)有一定差距。人們經(jīng)常說,理想是誘惑的,現(xiàn)實(shí)是苦澀的。這句話就揭示了理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾關(guān)系。有些人在實(shí)現(xiàn)理想過程中遇到了現(xiàn)實(shí)的困難,容易消極悲觀,認(rèn)為理想是實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo),就放棄了理想。這種認(rèn)識(shí)和做法是錯(cuò)誤的。雖然理想和現(xiàn)實(shí)有差距,但是如果二者等同的話,理想就不值得人們?nèi)プ非?。正是它們的這種差距性,理想才讓人們對(duì)未來充滿了憧憬。理想和現(xiàn)實(shí)之間也是統(tǒng)一的關(guān)系。理想在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,最終在實(shí)踐中變成未來的現(xiàn)實(shí)。因此,理想是有可能實(shí)現(xiàn)的,值得人們?nèi)プ非蟮?。?xí)近平總書記講到:“沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上缺鈣。”①阿里巴巴創(chuàng)始人馬云在2017阿里巴巴年會(huì)中他就講到,如果人沒有了理想,這個(gè)人會(huì)活得非常無趣。而由人組成的組織失去了理想,一個(gè)公司失去了理想,就只是一部賺錢的機(jī)器。因此,他強(qiáng)調(diào),阿里巴巴可以失去一切,但是不能失去理想主義。

      二、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人追求和社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系

      大學(xué)生不僅要理想,還需要確立科學(xué)的理想。只有科學(xué)的理想才能指引一個(gè)人朝著正確的方向前進(jìn),才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。如果確立的是錯(cuò)誤的理想,就會(huì)南轅北轍,誤入歧途。因此就需要正確認(rèn)識(shí)個(gè)人追求和社會(huì)整體目標(biāo)的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)中華民族興旺蓬勃是我們現(xiàn)階段中國人民的整體向往和目標(biāo),它關(guān)乎國家、民族和個(gè)人,每個(gè)人的個(gè)人追求應(yīng)該融入到這個(gè)社會(huì)目標(biāo)當(dāng)中?!皣粍t民強(qiáng)”、“國破則家亡”,可見國家的強(qiáng)大是我們個(gè)人幸福生活的保證。新中國剛剛成立的時(shí)候是“一窮二白”,但是世界各地的中國留學(xué)生、科學(xué)家們放棄了國外優(yōu)厚的生活和工作待遇回到了自己的祖國。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為國外再好,自己再優(yōu)秀,也是為外國打工。只有回到自己的國家,才能實(shí)現(xiàn)自己的最高價(jià)值,他們愿意以身許國,以身報(bào)國。錢學(xué)森在三十多歲時(shí)就已成為世界知名的空氣力學(xué)教授。當(dāng)時(shí)在美國的他,聽到新中國成立的消息,就決心即刻回國。全球規(guī)模最大的火箭與推進(jìn)劑制造企業(yè)——通用航空噴氣公司的最初管理人員丹尼·金布爾發(fā)現(xiàn)了錢學(xué)森所從事研究工作的巨大軍事價(jià)值。于是他給移民局代了話,“我寧愿槍斃他,也不愿讓他離開美國,他無論走到哪里,都要抵得上五個(gè)師的兵力?!闭且?yàn)殄X學(xué)森這些科學(xué)家的回國,直接推動(dòng)了我們國家的兩彈一星事業(yè)的快速發(fā)展,使得中國兩彈的研制成功至少提早了十多年。是什么信念和力量支撐著他們做出這樣的選擇?朱光亞曾言簡意賅地回答說:忠誠報(bào)國。所以大學(xué)生應(yīng)該把自己的個(gè)人追求融入到社會(huì)目標(biāo)之中,在平凡的工作中,主動(dòng)的服務(wù)于祖國和人民,也能成就不俗。因?yàn)橐磺袀ト硕紒碜杂诔H恕?/p>

      三、正確認(rèn)識(shí)堅(jiān)定信念的重要作用

      看到遠(yuǎn)方易,到達(dá)遠(yuǎn)方難。理想是遠(yuǎn)方、信念是引擎。信念是對(duì)某種事物或者理論、思想堅(jiān)定不移并且身體力行的精神狀態(tài)。很多人不是缺乏理想,而是缺乏信念,因此,最后一無所成,怨天尤人。就像阿里巴巴創(chuàng)始人馬云,青年時(shí)期參加過三次高考,考上大學(xué)是他的理想,但是如果沒有強(qiáng)大信念的支撐,他是無法成功的。他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差,第一次高考考了7分,第二次復(fù)讀高考考了19分,第三次復(fù)讀時(shí),連他的父母和數(shù)學(xué)老師都不支持他,認(rèn)為他不是讀書的料。于是他白天打工,晚上到夜校復(fù)習(xí),這樣堅(jiān)定的信念促使他第三次高考數(shù)學(xué)考了79分,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。當(dāng)他在美國第一次接觸互聯(lián)網(wǎng)時(shí),第二年就決定辭去大學(xué)教師的職位創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)。24個(gè)朋友中,只有一個(gè)人支持他,23個(gè)人全部反對(duì)。但是他認(rèn)為創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)是正確的選擇,于是依靠堅(jiān)定的信念去堅(jiān)持,所以才有了現(xiàn)在的馬云。鄧小平同志是個(gè)樂觀主義者,一生三下三上,但是始終保持一種樂觀主義精神,而他樂觀的源頭就是他有堅(jiān)定的信念。他說:“相信自己的信念總會(huì)實(shí)現(xiàn),如果沒有這樣的信念,我是活不到今天的?!雹谶@個(gè)信念就是共產(chǎn)主義信念,為人民服務(wù)的信念。

      四、正確認(rèn)識(shí)艱苦奮斗精神的重要作用

      社會(huì)理想和個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)都是如此。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的過程并不是一帆風(fēng)順,而是曲折前行的。最開始蘇聯(lián)的建立把科學(xué)社會(huì)主義的理論變成了實(shí)踐。二戰(zhàn)后一系列社會(huì)主義國家的建立,社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。上個(gè)世界末期,蘇聯(lián)慘遭分崩離析和東歐諸國由紅變白,使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受了巨大的挫折。今天的中國特色社會(huì)主義又煥發(fā)出了前有未有的生機(jī)和活力。社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)尚且如此,我們個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)同樣是曲折前行的?!顿Y本論》這部巨著是馬克思幾十年的研究結(jié)晶,閱讀了幾千種書籍,李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年,歌德寫《浮士德》用了60年,曹雪芹寫《紅樓夢》用了10年。如果我們對(duì)于理想實(shí)現(xiàn)的長期性、艱巨性、曲折性沒有充分的認(rèn)識(shí),缺乏艱苦奮斗的精神,就不能堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)自己的理想。習(xí)近平在青年時(shí)期曾經(jīng)在陜西的梁家河村當(dāng)知青,當(dāng)時(shí)他才不到十六歲,他去的地方最艱苦,年齡最小,插隊(duì)時(shí)間最長,不僅克服了蚊蟲叮咬、飲食貧瘠、生活適應(yīng)的諸多問題,也克服了勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān),還和老百姓打成一片。也正是在這段艱苦歲月中,他找尋到了自己的理想,他看到了老百姓生活的艱苦,也感受到了群眾對(duì)于美好明天的熱烈渴求,為人民服務(wù)的理想和以人民為中心的治國理政的理念都是在這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的。因此,艱苦奮斗是我們中華傳統(tǒng)美德,是我們確立理想和實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

      五、正確認(rèn)識(shí)不間斷學(xué)習(xí)的作用

      習(xí)近平總書記講到:“學(xué)習(xí)是成長進(jìn)步的階梯,實(shí)踐是提高本領(lǐng)的途徑?!雹劾硐氲膶?shí)現(xiàn)需要我們儲(chǔ)備知識(shí),增強(qiáng)能力、提高素質(zhì),不斷增強(qiáng)自己的本領(lǐng)。港珠澳大橋的建設(shè)者里面有一個(gè)農(nóng)民工出身的建橋?qū)<荫R文斌。他出生在貴州的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭,初中畢業(yè)就出去打工掙錢。小的時(shí)候他的父親參與建造了家鄉(xiāng)的一座只有幾十米的小橋,但是在他幼小的心靈里種下了理想的種子。他希望自己長大后也能建橋,而且希望建的橋更高、更大。因此他在打工的過程中一直堅(jiān)持自學(xué),勤于思考,善于鉆研,提出了一些很好的建議,沒有想到竟然被采納,從此堅(jiān)定他建橋的夢想。由于不間斷的學(xué)習(xí),精益求精的工作精神,他的學(xué)歷不斷得到提升,從初中畢業(yè)生一直到大學(xué)畢業(yè)生,從一個(gè)打工仔一直到建橋?qū)<?。這個(gè)過程不是一蹴而就的,是他通過勤奮的學(xué)習(xí)獲得的??梢?,理想的實(shí)現(xiàn)沒有捷徑,唯有勤奮,唯有努力。

      同時(shí),我們也要從根本上認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是一個(gè)人一生的不懈追求,既是一種日積月累磨礪而成的良好習(xí)慣,也是一種孜孜以求的精神境界。要達(dá)到這種境界絕非一件簡單的事情,必須深入反思自身動(dòng)力不足的問題,待己以嚴(yán),立己以高,胸懷為民之志,始能學(xué)以有成、方能德才兼具。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014年第1版,第50頁。

      [2]《鄧小平的語言藝術(shù)》,中國文史出版社,2013年第1版,第341頁。

      [3]《習(xí)近平談治國理政》,外文出版社,2014年第1版,第51頁。

      作者簡介:曹雪峰(1974-),男,山西太原人,重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校思想道德教研室主任,副教授,碩士。研究方向:思想政治教育。

      基金項(xiàng)目:本文系2018年度重慶市教委人文社科項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值體系創(chuàng)新傳播研究”(項(xiàng)目編號(hào):18SKSJ080)的階段性研究成果

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