華政

著名語言文字學家黃侃讀書治學，采取“扎硬寨、打死仗”的方法，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，強攻硬上。殷孟倫在《談黃侃先生的治學態(tài)度和方法》中寫道，黃侃治學精研，讀經(jīng)、史、語言文字諸書皆反復數(shù)十遍，一直達到能舉出其篇、頁、行數(shù)，十九無差誤為止。一次他讀孫詒讓的《周禮正義》，自限180日讀完，凡遇其中有需計算的地方，都要一一列算式加以推算驗證。讀《清史稿》時，全書100冊，從頭到尾都一卷一卷地詳加圈點。他案頭總放著一把剪刀和一根壓尺，發(fā)現(xiàn)讀書中有圈點之誤，用壓尺壓在頁內(nèi)，再用剪刀刮磨，以便隨時改正。

黃侃主張“為學務精習”，堅持一字一句地讀透全書。不論什么書，只要開卷，他必定要從頭到尾讀完，決不中途輟棄，也從不做跳躍式的選讀。他反對那種隨便翻翻、只讀所需資料、點讀數(shù)篇輒止的實用主義態(tài)度。他常說：“學問之道有五：一曰，不欺人;二曰，不知者不道;三曰，不背所本;四曰，為后世負責;五曰，不竊?！彼磳δ承┏鯇W者之?。骸耙辉唬庇谇蠼?二曰，急于著書;三曰，不能闕疑;四曰，不能服善?！?/p>

黃侃讀書，絕不是泛泛瀏覽，而是讀書必動筆墨，“有所得，輒箋識其端，朱墨重沓，或涂裰至不可識”。黃侃所讀過的書，幾乎都有筆批，經(jīng)他批點過的書有百余種，這對后來的古籍整理幫助很大。解放后顧頡剛主持整理二十四史，就參考了黃侃的許多藏書。黃侃的《手批白文十三經(jīng)》自問世以后，曾一版再版，成為學者們研究中國文化典籍的案頭必備書。